174601 - من موسوعة القواعد الفقهية

تيمية (1/352). . وصيغةِ: "قاعِدةُ الشَّريعةِ أنَّ الفُروعَ والأبدالَ لا يُصارُ إليها إلَّا

https://dorar.net/qfiqhia/986

174602 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالَةِ: أنَّ إمامةَ الكافرِ لا تصحُّ؛ لأنَّه لا قِراءةَ له [4343] ((فتح الباري)) لابن حجر (2/186

https://dorar.net/feqhia/1371

174603 - من الموسوعة الفقهية

، ولا يُخرِج البُرَّ، وقيل له في ذلك، فأخبر أنَّه في عمله ذلك على طريق أصحابِه؛ فهؤلاء هم الناس الذين يُستوحَش

https://dorar.net/feqhia/2591

174604 - من الموسوعة الفقهية

رمضان)) (ص: 28). الأدِلَّة:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِعن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/2634

174605 - من موسوعة التفسير

: (أكثَرُ المفَسِّرينَ على أنَّ هذا قَسَمٌ بمَلَكِ الموتِ وأعوانِه مِن الملائكةِ الَّذين يَنزِعونَ أرواحَ

https://dorar.net/tafseer/79/1

174606 - من موسوعة التفسير

هو جديرٌ بأن يُجعَلَ نُصبَ العَينِ، وهو أنَّه لكُلٍّ مِن الفريقَينِ ما ذُكِرَ وإنْ أنكَرَه الكَفَرةُ

https://dorar.net/tafseer/38/11

174607 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 751)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة فصلت)) (ص: 293، 294). .كما قال تعالى: إِنَّ

https://dorar.net/tafseer/41/9

174608 - من موسوعة التفسير

وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ غافر: 21، فهذه ثلاثُ آياتٍ، ووجْهُ ذلك: أنَّ ما في الثَّلاثةِ الأُوَلِ تقدَّمَه

https://dorar.net/tafseer/12/23

174609 - من موسوعة التفسير

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً

https://dorar.net/tafseer/4/26

174610 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12).مُناسَبةُ

https://dorar.net/tafseer/67/3

174611 - من موسوعة التفسير

اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17

https://dorar.net/tafseer/38/4

174612 - من موسوعة التفسير

القرطبي وابنُ كثيرٍ إلى أنَّ المعنى واحدٌ في القاعِ والصفصفِ. يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (11/246)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/20/15

174613 - من موسوعة التفسير

الله تعالى: الوجهُ الأوَّلُ: أنَّه مِن الاستِئناسِ الظَّاهِرِ الذي هو ضِدُّ الاستيحاشِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/24/7

174614 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/114/1

174615 - من الموسوعة العقدية

في المضمونِ، وسَبَبُ ذلك أنَّ تقسيمَ التَّوحيدِ مأخوذٌ من استِقراءِ النُّصوصِ، ولم يُنصَّ عليه صراحةً مِن

https://dorar.net/aqeeda/236

174616 - من موسوعة أصول الفقه

). . والتَّخصيصُ المَقصودُ هنا: هو أن تَكونَ المَصلَحةُ القَطعيَّةُ حاكِمةً على النَّصِّ. وبَيانُ ذلك: أنَّه

https://dorar.net/osolfeqh/1175

174617 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة:أدلة ذبح الهدي في مكان الإحصارأوَّلًا: مِنَ السُّنَّة أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحَرَ

https://dorar.net/feqhia/3110

174618 - من الموسوعة الحديثية

: امْضِيَا لشأنِكما ودعاني . فأبَيَا وألحَّا عليه . قال : فإني مُخبرُكما على أنَّ من كتمَه عليَّ منكما

https://dorar.net/h/XAGU9uav

174619 - من الموسوعة الحديثية

عن مَكْحولٍ، أنَّ رجُلًا سأل أبا الدَّرْداءِ عن صِيامِ رَجَبٍ، فقال: سألتَ عن شَهْرٍ كانَتِ

https://dorar.net/h/u7NImZB2

174620 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ نفَرًا مِن قُرَيشٍ -منهم وَرَقةُ بنُ نَوفَلِ بنِ أَسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وزَيدُ

https://dorar.net/h/2lbiD3Ox

174621 - من الموسوعة الحديثية

الله ِإني لي بمكة َمالًا وإنَّ لي بها أهلًا وإني أريدُ أن آتيَهم أفأَنا في حِلٍّ إن أنا نِلتُ منك

https://dorar.net/h/nRcWhjvG

174622 - من الموسوعة الحديثية

الذي لَقِيتُمُ ، انْطَلِقُوا إلى أَبيكُمْ بعدَ أَبيكُمْ ؛ إلى نُوحٍ ( إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدمَ ونُوحًا وآلَ

https://dorar.net/h/BH7J5VMg

174623 - من الموسوعة الحديثية

كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ وهو بالقادِسيَّةِ أنْ سَرِّحْ نَضْلةَ بنَ

https://dorar.net/h/aAKqxvkS

174624 - من الموسوعة الحديثية

عن أبيه عن جدِّه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : يُنصَبُ لكلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ

https://dorar.net/h/mZzuZgmq

174625 - من الموسوعة الحديثية

: فَذَكَرَ أنَّهُ وجَدَ في السَّمَوَاتِ إدْرِيسَ، ومُوسَى، وعِيسَى، وإبْرَاهِيمَ ولَمْ يُثْبِتْ لي كيفَ

https://dorar.net/h/DUk1S2ir

174626 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسُ ، فخفَّ بعضُهم وثقُل بعضُهم ، وذلك أنَّهم لم يظنُّوا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/nCVjygro

174627 - من الموسوعة التاريخية

في أنفسهم أنَّ الخليفةَ إنما طلبهم خديعةً منه ليسَلِّطَ عليهم صالحَ بن وصيف، فدخلوا عليه بالقوَّةِ, فأقاموه

https://dorar.net/history/event/842

174628 - من الموسوعة التاريخية

، وأنه بعد وفاته واعتلاء ابنِه هيروهيتو العرش لم ترغب الحكومةُ ولا الجيشُ في إعادة السلطات والامتيازات

https://dorar.net/history/event/5116

174629 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فيه دَلالةٌ على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/11/6