الخِيارِ أنَّه دخَلَ على عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه -وكان عُبَيدُ اللهِ ابنَ أُختِ عُثْمانَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150414الخِيارِ أنَّه دخَلَ على عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه -وكان عُبَيدُ اللهِ ابنَ أُختِ عُثْمانَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150414: "يَعني بالقِيراطِ أنَّ قِبطَ مِصرَ" سُكَّانَها، "يُسمُّونَ أعيادَهم وكُلَّ مَجمَعٍ لهم: القِيراطَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150011هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ الحُصَيْنِ الأحمَسِيَّةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها رأتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150245عليه وسلَّمَ أنَّه عِندَما يَظهرُ الدَّجَّالُ الكذاب في آخِرِ الزَّمانِ، سَيَفِرُّ النَّاسُ مِن فِتنَتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/152127في ذلك. وفي هذا الحَديثِ يَحكي عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء إليه وإلى
https://dorar.net/hadith/sharh/9579الزُّبيرِ"، أي: تَوافقَ أنْ جاء يومُ العيدِ مع يومِ الجمعةِ في خِلافةِ ابنِ الزُّبيرِ، "فأخَّر الخروجَ حتَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/32737تَحكِي أمُّ المُؤمنِينَ عائشةُ رضي اللهُ عنها أنَّه: "ذُكِر عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/32861بالصَّالحاتِ وأبوابِ الظَّفَرِ بالحسَناتِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه "لَمَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/35210فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ النَّاسَ يُحشَرونَ" بمعنى: يُبعَثونَ بعدَ مَوتِهم "يومَ القيامَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91570اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً"، أي: غسَلَ كلَّ عُضْوٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/89129الخُدريُّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: "سيَأتيكم أقوامٌ يطلُبونَ العلْمِ، فإذا
https://dorar.net/hadith/sharh/42782رجُلٌ فارِسٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّي انطلَقْتُ بين أيديكم حتَّى طلَعْتُ جبَلَ كذا وكذا، فإذا أنا
https://dorar.net/h/p8boniEKما أسخرُ بكَ فانطلقَ فأخذها اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنِّي فعلتُ ذلكَ من خشيتِكَ وابتغاءَ وجهكَ فاكشِفْهُ
https://dorar.net/h/y6WfHl3T. وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه أَتى في الهاجرَةِ -أي: وَقْتِ الظَّهيرةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152541لها الإنسانُ، ينالُ الخيْرَ العميمَ، لكن إنْ غَفَلَ عنها، وانْشَغَلَ بالدُّنيا، كان ذلك هو الخُسْرانَ الحقيقيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91964أنَّ عتبانَ بنَ مالِكٍ وَهوَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وممَّن شَهِدَ
https://dorar.net/h/4scjwEmoالمالِكيَّةُ إلى أنَّه يَأكُلُه مِن غيرِ تَعريفٍ، وله أن يَتَصَدَّقَ به. يُنظر: ((حاشية الدسوقي على الشرح
https://dorar.net/feqhia/11816على النَّجاشيِّ، وذلك أنَّ عَمرًا كان رجلًا دميمًا ومعه امرأتُه، وكان عِمارةُ رَجُلًا جميلًا، فهَوِيَ امرأةَ
https://dorar.net/h/fidL3Vfwعليهم، وتُصِيبُهم مَجاعةٌ شَديدةٌ وجَهْدٌ، حتَّى إنَّ أحَدَهم لَيَجُرُّ وَتَرَ قَوسِه، فيَأكُلُه
https://dorar.net/h/u9GTcf3L[366] عِندَ المالِكيَّةِ: إذا قَتَله قِتلةً شَنيعةً تَدُلُّ على أنَّه لم يَقصِدْ مُجَرَّدَ تَأديبِه
https://dorar.net/feqhia/12197الشِّنقيطيُّ: (واعلَمْ أنَّ الرِّواياتِ التي جاءَت بأنَّ دِيةَ الذِّمِّيِّ والمُعاهَدِ كدِيةِ المُسلمِ
https://dorar.net/feqhia/12394تَحذيرًا لم يُحذِّرْهُ نَبيٌّ أُمَّتَهُ: إنَّهُ أَعوَرُ، واللهُ عزَّ وجلَّ ليسَ بأعوَرَ، مَكتوبٌ بَينَ
https://dorar.net/h/srG1mD4x: ألَا إنَّ هذه الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا
https://dorar.net/h/7WK9AH4A). ((الإنصاف)) (4/209). وقال الشِّنقيطيُّ: (أَجمَعَ جَميعُ المُسلِمينَ على أنَّ مَواضِعَ النُّسُكِ مِن الحَرَمِ
https://dorar.net/feqhia/8102في المذهَبِ ومسبوكِ الذَّهَبِ والخلاصةِ، وأطلقَهما في الهدايةِ والمستوعَبِ. واختاره في التَّبصرةِ أنَّها
https://dorar.net/feqhia/8840[358] صورةُ المَسألةِ: لو أنَّ الزَّوجَ العاقِلَ البالغَ الحُرَّ المُسلمَ دَخَل بزَوجَتِه وهيَ
https://dorar.net/feqhia/12540الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ
https://dorar.net/feqhia/12860عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها زَوج النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أنَّ قُرَيشًا أهَمَّهم شَأنُ المَرأةِ
https://dorar.net/feqhia/13041السُّنَّةِعَن بُرَيدةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((القُضاةُ ثَلاثةٌ: واحِدٌ
https://dorar.net/feqhia/13103الحَنابِلةُ في الصَّحيحِ مِنَ المَذهَبِ أنَّ القَضاءَ على الغائِبِ يَصِحُّ في غَيرِ الحُدودِ الخالِصةِ
https://dorar.net/feqhia/13161