16801 - من الموسوعة الحديثية

نحوه [أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ سَمِعَ صَوتَ غِناءٍ فقال: انظُروا ما هذا؟ قال

https://dorar.net/h/tBykxv8S

16802 - من الموسوعة الحديثية

إذا عُرِج به تبِعه البَصرُ، وسُمِع صوتُ بكاءٍ فقال: لا تَدعوا على أنفُسِكم إلَّا بخَيرٍ، إنَّ الميِّتَ

https://dorar.net/h/lJADlarE

16803 - من الموسوعة الحديثية

به، فإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإذا ركَع فاركعوا، وإذا رفَع فارفَعوا، وإذا قال: سمِعَ اللهُ لمن

https://dorar.net/h/2sXzJvRw

16804 - من الموسوعة الحديثية

سمِعَ عليًّا يقولُ : ألا أُحدِّثُكم عنِّي وعن أهلِ بَيتي ؟ أمَّا عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ ، فصاحبُ

https://dorar.net/h/1Q6IZiOk

16805 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سمع ناسًا يُغنُّونَ في عُرسٍ وهم يقولونَ : وأهدي

https://dorar.net/h/TigUG54X

16806 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ رجُلًا يدْعُو ولم يَحمَدِ اللهَ ولم يُصَلِّ

https://dorar.net/h/KGoiQUbs

16807 - من الموسوعة الحديثية

حديث: سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكر يعني ذا الثُّدَيَّةِ الذي يُوجدُ مع أهلِ النهروانِ فقال

https://dorar.net/h/caa2BvST

16808 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ تَرحَّمَ لِأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ

https://dorar.net/h/QsTGSBfw

16809 - من الموسوعة العقدية

الشَّهادةُ تتضمَّنُ الأمرَ والإلزامَ؛ فاللهُ سُبحانَه قد شَهِدَ بوَحدانيَّتِه شَهادةَ مَن حَكَم

https://dorar.net/aqeeda/330

16810 - من موسوعة القواعد الفقهية

العَمَلِ بغالِبِ الرَّأيِ هو التَّحَرِّي، فإنَّ التَّحَرِّيَ عِبارةٌ عن طَلَبِ الشَّيءِ عِندَ تَعَذُّرِ

https://dorar.net/qfiqhia/811

16811 - من موسوعة الفرق

مُتشابِهاتٍ، وأوَّلَ القُرآنَ على غيرِ تأويلِه، وحرَّفه عن مواضِعِه، ولا غَرْوَ في ذلك؛ فإنَّه كان يزعُمُ أنَّ

https://dorar.net/frq/1132

16812 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ

https://dorar.net/tafseer/14/6

16813 - من موسوعة الفرق

، فلا يهابون بَطشَ أحَدٍ ولا يَقِفُ دونَ غَضَبِهم حاجِزٌ، وقد اشتَهَروا شُهرةً لا يُخطِئُها مُطَّلعٌ

https://dorar.net/frq/1192

16814 - من الموسوعة الحديثية

، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى عُمَرَ، فقال: إنَّه يَنتَظِرُ أمرَ اللهِ فيها. ثُمَّ فعَل عُمَرُ ذلك، فأعرَض عنه

https://dorar.net/h/ly0eStV2

16815 - من شروح الأحاديث

يَظهَرَ فيهِم فَسادُ العَهدِ ونَقضُه وعدَمُ الوَفاءِ به، وتَقِلُّ بيْنهمُ الأمانةُ، فلا يَعرِفُ حقَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/22402

16816 - من شروح الأحاديث

عَشَرَ، "فلا إِثْمَ عليه"، أي: أنَّ في الأمرِ سَعَةً، ولا ذَنبَ عليه، "ومَن تأخَّر"، أي: مَن جعَل رميَ

https://dorar.net/hadith/sharh/28551

16817 - من موسوعة التفسير

فلا تَسْألوا عنه، ولا تَخوضوا فيه؛ فإنَّكم إنْ خُضْتُم فيما لا تَكليفَ فيه عليكم فربَّما جاءَكم بسببِ

https://dorar.net/tafseer/5/31

16818 - من شروح الأحاديث

، وتَكونُ له صَدَقةٌ "فإنْ شاءَ اللهُ أحياه، وإنْ شاءَ أماتَه، ولكَ أجْرٌ"، أيْ أنَّ أمْرَ الوَلَدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149719

16819 - من موسوعة اللغة العربية

الزَّلَلُفالمعنى: أنَّ المتأنِّي كثيرًا ما يدْرِكُ ما يريدُ، على العَكسِ من المتعجِّلِ؛ فإنَّ أكثَرَ أمرِه الخَطَأُ

https://dorar.net/arabia/22

16820 - من موسوعة القواعد الفقهية

الإذنِ بدايةً فإنَّه لو طَرَأ على الإذنِ فلا يَمنَعُ دَوامَ الإذنِ واستِمرارَه، وقدِ انفرَدَ بذِكرِ

https://dorar.net/qfiqhia/941

16821 - من الموسوعة العقدية

في الأرضِ، والسَّاقِ والأغصانِ الظَّاهرةِ.وبهذا يُفهَمُ اندراجُ جميعِ الأعمالِ والطَّاعاتِ -فَرضًا أو نَفلًا

https://dorar.net/aqeeda/2547

16822 - من الموسوعة العقدية

؛ فإنَّ الخَيرَ كانَ أظهَرَ، والشَّرَّ كانَ أخفى وأقَلَّ، بخِلافِ آخِرِ الزَّمانِ؛ فإنَّ الأمرَ

https://dorar.net/aqeeda/1766

16823 - من الموسوعة العقدية

، وتأثيرًا في بعضِ الأمورِ، وأمورًا متخَيَّلةً، فلمَّا بلَغَهم من أمرِ الأنبياءِ كالمُعجِزاتِ، ونزولِ الوَحيِ

https://dorar.net/aqeeda/126

16824 - من الموسوعة الفقهية

ما فيهما لأتوهُما ولو حبوًا، ولقد هممتُ بالصَّلاةِ فتُقامُ، ثم آمُرُ رجلًا يُصلِّي بالناس، ثم أنطلقُ معي

https://dorar.net/feqhia/1365

16825 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التي في البابِ، ففيها الزَّجرُ عن التَّحديثِ بكُلِّ ما سمع الإنسانُ؛ فإنَّه يسمَعُ في العادةِ الصِّدقَ والكَذِبَ

https://dorar.net/alakhlaq/538

16826 - من موسوعة التفسير

في الإيمانِ والجهادِ لَكان صِدقُهم خَيرًا لهم.ثمَّ يُبيِّنُ الله سبحانَه حالَ المتولِّي عن طاعةِ ربِّه

https://dorar.net/tafseer/47/6

16827 - من شروح الأحاديث

اللهِ عَزَّ وجَلَّ ورِفقًا بعِبادِه، فلا يُنقَصُ مِن قَدْرِ مَن آتاها، ولا يُعابُ بها. وفي هذا الحَديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150176

16828 - من موسوعة التفسير

- وصْفُ ضَرِيعٍ بأنَّه لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ لتَشويهِه، وأنَّه تَمحَّضَ للضُّرِّ، فلا

https://dorar.net/tafseer/88/1

16829 - من الموسوعة الحديثية

أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فلم يرُدّ عليهِ شيئا ، حتى أمَرَ بلالا ، فأقامَ الفجرَ حين

https://dorar.net/h/yhDkGOoP