161101 - من الموسوعة الحديثية

فذَكَرَ مَعناه [أنَّ الأمانةَ نَزَلَت في جَذرِ قُلوبِ الرِّجالِ، ثُمَّ نَزَلَ القُرآنُ، فعَلِموا

https://dorar.net/h/nMIM4Uci

161102 - من الموسوعة الحديثية

فذَكَرَ الحَديثَ [أنَّ الأمانةَ نَزَلَت في جَذرِ قُلوبِ الرِّجالِ، ثُمَّ نَزَلَ القُرآنُ، فعَلِموا

https://dorar.net/h/jodfLFjO

161103 - من الموسوعة الحديثية

قال: فإن كُنتَ منهم ـ وقال أبو نُعَيمٍ: فيهم ـ فقد كان القَومُ خَمسةَ عَشَرَ، وأشهَدُ باللهِ أنَّ

https://dorar.net/h/AG69mggB

161104 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ اللهُ أنْ يُكلِّمَه، فقالَ له الرَّجلُ: إنِّي قد آمنتُ بكَ وبما جئتَ به، فكيف

https://dorar.net/h/9SYwdWDt

161105 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كتَبَ إلى عامِلِ العِراقِ بأنْ يَبعَثَ إليه رجُلَينِ

https://dorar.net/h/y0RY9JUg

161106 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ ابنَ عباسٍ قال: بيْنَما أنا في الحِجْرِ جالِسٌ، أَتاني رَجلٌ، فسَأَلَني عنِ {الْعَادِيَاتِ

https://dorar.net/h/SB5yYhbO

161107 - من شروح الأحاديث

يَرَونَ حِلَّ ذلك. وفي هذا الحَديثِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهُ قيلَ له: «عُمَّالُكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/229523

161108 - من الموسوعة الحديثية

عُمَرُ : وَيْحَكِ ما جاء بكِ لَعَمْرِي واللهِ إنَّكِ لَجريئةٌ ما يُؤمِنُكِ أنْ يكونَ تحوُّزٌ أو بلاءٌ

https://dorar.net/h/ludU5dlG

161109 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في محفِلٍ من أصحابِه إذ جاء أعرابيٌّ من بني سُلَيمٍ

https://dorar.net/h/h1O3Z5Tn

161110 - من موسوعة التفسير

حَرَامًا وَحَلَالًا عبَّرَ عن الخَلْقِ بالإنزالِ؛ تنبيهًا على أنَّه شَيءٌ لا يُمكِنُ للمُشرِكينَ ادِّعاؤه

https://dorar.net/tafseer/10/21

161111 - من موسوعة التفسير

عن أخبارِهم وقِصَصِهم. وإنَّما أراد جلَّ ثناؤه بذلك نبيَّه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذلك أنَّه

https://dorar.net/tafseer/12/3

161112 - من موسوعة التفسير

صلَّى الله عليه وسلَّم على نُبُوَّتِه، وحَسَدِهم المسلمين على أنْ سبَقُوهم بالاهتداءِ إلى الدِّين الحقِّ

https://dorar.net/tafseer/5/26

161113 - من موسوعة اللغة العربية

عليه وسلَّمَ وأقامَ يُشبِّبُ بنِساءِ المُسْلِمينَ، فأهْدَرَ النَّبيُّ دَمَه.ثُمَّ إنَّ بُجيرًا قالَ لأخيه

https://dorar.net/arabia/5977

161114 - من موسوعة التفسير

، وهي أيضًا السورة الرَّابعة من النِّصف الثاني من القرآن، ثم إنَّه تعالى علَّل الأمرَ بالتقوى في هذه السُّورة

https://dorar.net/tafseer/4/1

161115 - من موسوعة الفرق

قويَّةً بَينَ الرَّافِضةِ والمُعتَزِلةِ في ظِلِّ هذه الدَّولةِ، إلَّا أنَّ تلك العلاقةَ كانت لها إرهاصاتٌ

https://dorar.net/frq/638

161116 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّازيُّ: (كما أنَّ الشَّيطانَ هو النِّهايةُ في الأشخاصِ المذمومةِ؛ ولهذا السَّبَبِ خَتَم اللَّهُ مجامِعَ

https://dorar.net/alakhlaq/3825

161117 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((عارضة الأحوذي)) (8/ 177). .- وقال ابنُ تيميَّةَ: (إنَّ الإيمانَ كما قال فيه قَيصَرُ لَمَّا سَألَ

https://dorar.net/alakhlaq/2355

161118 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- كَرَمُ الأعمى في حديثِ الثَّلاثةِ من بني إسرائيلَ:عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه سَمِع

https://dorar.net/alakhlaq/948

161119 - من موسوعة التفسير

رُبَّما تخَيَّلوا خَيالًا فاسِدًا أنَّ لهم عُذرًا، فلم يُؤذَنْ لهم في ذلك العُذْرِ الفاسِدِ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/77/6

161120 - من موسوعة التفسير

يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى * إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى * وَأَنَّكَ لَا

https://dorar.net/tafseer/20/17

161121 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/9/30

161122 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: وَآَتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا فيه ردٌّ لِمَن قال: إنَّ النبُوَّةَ

https://dorar.net/tafseer/19/3

161123 - من غريب الحديث

] [أعلام السُّنَّة] [المعَالم] [نائما] [عُدْ وقُلْ : ألا إنّ العَبْدَ نَام ألا إنّ العَبْدَ نَام

https://dorar.net/ghreeb/3920

161124 - من الموسوعة التاريخية

عليه، ثمَّ إنَّ ابنَ باديس أميرَ المغربِ بَعَث ينقِمُ عليه أمورًا، فأراد أن يَستَميلَه، فأظهَرَ التفَقُّهَ

https://dorar.net/history/event/1422

161125 - من الموسوعة التاريخية

، والمحَدِّثين، وشَهِدوا جميعًا أنَّ الحاكِمَ بمِصرَ: منصورُ بنُ نِزارِ الملَقَّب بالحاكم- حَكَمَ اللهُ

https://dorar.net/history/event/1382

161126 - من شروح الأحاديث

ولم تُكمِلوا رَجْمَه، حدَّثَني بها "مَن شِئتُم مِن رِجالِ أسْلَمَ"، أي: إنَّ هذه الزِّيادةَ وهذا القوْلَ رواه

https://dorar.net/hadith/sharh/30754

161127 - من شروح الأحاديث

غُنَيمةٍ بِشِقٍّ»، أي: إنَّ أهلَها كانوا ذوي غَنَمٍ، وليسوا أصحابَ إبِلٍ ولا خَيلٍ، وكانوا يُقيمونَ بمكانٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/92011

161128 - من شروح الأحاديث

الخُدْريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه جَلَس في مَجموعةٍ مِن ضُعفاءِ المُهاجِرينَ وفُقَرائِهم، ومِن شِدَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151509

161129 - من الموسوعة العقدية

: ((التعريفات)) للجرجاني (ص: 13)، ((معارج القبول)) (2/ 423). . قال اللهُ تعالى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي

https://dorar.net/aqeeda/343

161130 - من الموسوعة العقدية

] يُنظر: ((الحجة على تارك المحجة)) (2/552). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (كنتُ أُبَيِّنُ لهم أنَّ ما نُقِلَ

https://dorar.net/aqeeda/2756