156241 - من شروح الأحاديث

بقولِه وفِعلِه، وأمَرَ أُمَّتَه أنْ تَأخُذَ عنه مناسكَها، وقد أَخَذَ الصَّحابةُ الكِرامُ عنه ذلك، وأدَّي

https://dorar.net/hadith/sharh/43959

156242 - من شروح الأحاديث

؟!»، وهذا استِفْهامُ تعجُّبٍ وإنكارٍ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقْعُد على هذه الهَيئةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/43963

156243 - من شروح الأحاديث

والصَّلاةِ، والْتِماسِ لَيلةِ القَدْرِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رضِيَ اللهُ عنه: «أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/43998

156244 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لم يُنزِلْ داءً"، يَعني: ما أصابَ اللهُ أحدًا

https://dorar.net/hadith/sharh/88959

156245 - من شروح الأحاديث

فاسدةٍ، كما في هذا الحَديثِ، الَّذي يُخبِرُ فيه أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رَسولَ الله صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/89155

156246 - من شروح الأحاديث

في ذلك. ... وفي هذا الحَديثِ قال أبو داودَ: "مِثْلَه"، أي: مِثلَ حَديثِ يَحيى بنِ سعيدٍ، وهو أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه

https://dorar.net/hadith/sharh/42741

156247 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ يَعودُ عَبْدَ اللهِ بنَ ثابِتٍ، فوَجَدَه قد غُلِبَ

https://dorar.net/h/D6yK1ffe

156248 - من الموسوعة الحديثية

بِيَدِ رجُلينِ، فخلَوْتُ به فلُمْتُه، فقلْتُ: تأخُذُ رجُلينِ وعندك ما عندك؟! فقال: إنَّ عندنا رِزقًا مِن

https://dorar.net/h/yQB0b2XZ

156249 - من الموسوعة الحديثية

عن قَتادةَ: أنَّ سُلَيْمانَ بنَ يَسارٍ حَدَّثَ، فذَكَرَ إنْكارَ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ قَوْلَ

https://dorar.net/h/aP3XVHsB

156250 - من الموسوعة الفقهية

بيِّنةٌ؛ فالقولُ للمُتصَرِّفِ بيمينِه [422] أي: يحلِفُ أنَّها إعارةٌ وليست إجارةً، فتَسقُطُ عنه الأجرةُ

https://dorar.net/feqhia/10760

156251 - من الموسوعة الفقهية

إذا جَحَدَ المُحالُ عليه أنَّه مَدينٌ للمُحيلِ، ولم يُثبِتِ المُحيلُ الدَّيْنَ ببَيِّنةٍ

https://dorar.net/feqhia/8614

156252 - من الموسوعة الفقهية

). . الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ: عن ابنِ أبي مُلَيكةَ قال: كتَب ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: ((أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/feqhia/8908

156253 - من الموسوعة الفقهية

)) لزكريا الأنصاري (3/99). ، والحنابِلةِ [188] نصَّ الحنابِلةُ على أنَّ المرهونَ يجوزُ أن يكونَ من جنسِ

https://dorar.net/feqhia/9092

156254 - من الموسوعة الفقهية

 [6]ينظر: ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/263). . 2 - أنَّ العارِيَّةَ مضمونةٌ، فرَّط المُستعيرُ

https://dorar.net/feqhia/10222

156255 - من الموسوعة الفقهية

: الحَنَفيَّةِ [91] ما عليه الفتوى في المذهَبِ هو جوازُ توكيلِ المرأةِ، واختار بعضُهم أنَّ التي يجوزُ

https://dorar.net/feqhia/10851

156256 - من الموسوعة الحديثية

، كَراهيةَ أنْ يَرَى أنِّي كُنْتُ أتَّقِيهِ، فَتَوَضَّأْتُ، فَقامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عن يَسارِهِ، فأخَذَ

https://dorar.net/h/eqgkPbVQ

156257 - من الموسوعة الحديثية

دَعْوَةٌ مُسْتَجابَةٌ يَدْعُو بها، وأُرِيدُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي في الآخِرَةِ

https://dorar.net/h/Bd1quNHY

156258 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ لصاحبِ الحقِّ مَقالًا [يعني حديث: استسلفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من رجلٍ

https://dorar.net/h/cxlaaAnp

156259 - من شروح الأحاديث

الَّتي يَنزِلُ فيها، ويُصلِّي فيها الإمامُ والمصَلُّون رَكعتَينِ بخُضوعٍ للهِ، يَطلُبون أنْ يُنزِلَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/22997

156260 - من شروح الأحاديث

لسائرِ النَّاسِ، وفي هذا الأثرِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "إنْ لم نكُنْ مِن الأَزْدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35396

156261 - من شروح الأحاديث

أنَّ على المُؤمنِ أنْ يحذَرَ التَّكلُّفَ في العِبادةِ بإفراطٍ أو تفريطٍ.

https://dorar.net/hadith/sharh/42641

156262 - من شروح الأحاديث

ولا في الآخِرةِ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "إنْ قتَلَ مُسلمٌ كافرًا عمْدًا

https://dorar.net/hadith/sharh/91522

156263 - من شروح الأحاديث

كثيرةٌ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ يُباهي بأهْلِ عَرَفاتٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/91973

156264 - من الموسوعة الحديثية

لَيلةَ مُحارَبةِ الجِنِّ؟ قالَ: إنَّ الشَّياطينَ تَحَدَّرَتْ تِلكَ اللَّيلةَ عَلَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى

https://dorar.net/h/Oqqkikkh

156265 - من الموسوعة الفقهية

: ثِنْتانِ حَفِظْتُهما عن رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((إنَّ اللهَ كَتَبَ الإحسانَ على كُلِّ

https://dorar.net/feqhia/3729

156266 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ إعانةَ غيرِ المُحْرِمِ للمُحْرِمِ على الصَّيْدِ في الحَرَمِ مِن بابِ المُعاونةِ على الإثمِ

https://dorar.net/feqhia/3754

156267 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّ الوَطءَ مِن حُقوقِ الزَّوجِ، فإذا شُرِطَ عليه إسقاطُه، كان شَرطًا ليس في كتابِ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/4237

156268 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى قدَّم الوَعظَ على الهَجرِ، والهَجرَ على الضَّربِ؛ وتَقديمُ الشَّيءِ يدُلُّ

https://dorar.net/feqhia/5343

156269 - من الموسوعة الفقهية

)) للهيتمي (10/9)، ((حاشيتا قليوبي وعَمِيرة)) (4/273، 274). ، والحَنابِلةِ [317] نصَّ الحنابلةُ على أنَّه

https://dorar.net/feqhia/5566

156270 - من الموسوعة الفقهية

مِن حِكَمِ كفَّارةِ اليمينِ: أوَّلًا: أنَّها جابِرةٌ لعدَمِ الوفاءِ الَّذي حصَلَ بالحِنثِ [662

https://dorar.net/feqhia/5696