155701 - من شروح الأحاديث

غُنَيمةٍ بِشِقٍّ»، أي: إنَّ أهلَها كانوا ذوي غَنَمٍ، وليسوا أصحابَ إبِلٍ ولا خَيلٍ، وكانوا يُقيمونَ بمكانٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/92011

155702 - من شروح الأحاديث

الخُدْريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه جَلَس في مَجموعةٍ مِن ضُعفاءِ المُهاجِرينَ وفُقَرائِهم، ومِن شِدَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151509

155703 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه «إذا اقْتَرَبَ الزَّمانُ» ومعناه قِصَرُ زَمانِ الأعمارِ وقِلَّةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/12642

155704 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «حديثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ»، أي: قد تزوَّجَ منذُ زمنٍ قريبٍ، فسأَلَه النَّبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/26724

155705 - من موسوعة أصول الفقه

اتَّفقَ الأُصوليُّونَ على أنَّ مَن شَرَع في نَفلِ الحَجِّ والعُمرةِ أنَّه يَلزَمُه إتمامُه

https://dorar.net/osolfeqh/101

155706 - من شروح الأحاديث

"فقُلْت: يا رسولَ الله، ادْعُ اللهَ لي بالشَّهَادة"، أي: أنْ يَرْزُقَني اللهُ الموْتَ شهيدًا في سَبيلِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92714

155707 - من شروح الأحاديث

، لرجَحَ إيمانُه بإيمانِهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150362

155708 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يَرْوي زَيدُ بنُ أرقَمَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152371

155709 - من الموسوعة الحديثية

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَتَخَبَّرُ عن بَدْرٍ، فلمَّا بَلَغَنا أنَّ المُشرِكينَ

https://dorar.net/h/JiAOy4mE

155710 - من الموسوعة الفقهية

: هذا ببَدَنِه، وهذا بمالِه، كالمضاربةِ؛ ولهذا كان الصَّحيحُ من قولَيِ العُلَماءِ: أنَّ هذه المشاركاتِ إذا فسدت

https://dorar.net/feqhia/8999

155711 - من شروح الأحاديث

إنَّ مِن فَضلِ مَجالِسِ الذِّكرِ والذَّاكِرين وفَضْلِ الاجتِماعِ على ذلك أن يَغفِرَ اللهُ لهم، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/36275

155712 - من الموسوعة الفقهية

وبلَفظٍ صَريحٍ. قال ابنُ رشد: (أجمع المُسلِمونَ على أنَّ الطَّلاقَ يقَعُ إذا كان بنيَّةٍ وبلَفظٍ صَريحٍ

https://dorar.net/feqhia/4523

155713 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحنابِلةِ [1731] نَصَّ الحَنابلةُ على أنَّ المُلتَقِطَ يَلزَمُه فِعلُ الأصلَحِ لمالِكِه: الأوَّلُ: أكلُها

https://dorar.net/feqhia/11800

155714 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: بل شيءٌ أصنعُه لكم، واللهِ ما أصنعُ ذلك إلَّا أني رأيتُ العربَ قد رمَتْكم عن قوسٍ واحدةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1980

155715 - من موسوعة التفسير

المشرِكين في إشراكِهم به مَن لا يقدِرُ على نَفعٍ ولا ضرٍّ، أي: إنَّ اللهَ هو الذي خلَقَ ما ذكَرَه، ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/25/12

155716 - من الموسوعة العقدية

المَشارِب والمياهِ) [4582] يُنظر: ((البداية والنهاية)) (20/ 303). .قال اللهُ تعالى: إِنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2291

155717 - من الموسوعة الفقهية

[9043] قال النووي: (وأجمعوا على أنَّ زيارَتَها- زيارةَ المقابِرِ للرِّجالِ- سُنَّة لهم). ((شرح النووي

https://dorar.net/feqhia/2060

155718 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ

https://dorar.net/tafseer/3/51

155719 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالَى: إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

https://dorar.net/tafseer/67/3

155720 - من موسوعة التفسير

: أنَّ الله تعالى سَخَّر الجِنَّ؛ ليَعمَلوا بين يدَيْ سُليمانَ عليه السَّلامُ بإذنِه: بأمْرِه

https://dorar.net/tafseer/34/5

155721 - من موسوعة التفسير

(الآيةِ) مع أنَّ الجَنَّتينِ آيتانِ؛ لِتَماثُلِهما في الدَّلالةِ، واتِّحادِ جِهَتِهما، كقولِه: وَجَعَلْنَا

https://dorar.net/tafseer/34/6

155722 - من موسوعة التفسير

وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ كان مُقْتضى الاستِعمالِ أنْ

https://dorar.net/tafseer/28/8

155723 - من موسوعة التفسير

ضَلالِ الضَّالِّينَ هو التَّكذيبُ بهذا الكتابِ؛ فاللهُ جعَلَ القُرآنَ هُدًى للنَّاسِ، وخصَّ العرَبَ أنْ

https://dorar.net/tafseer/32/1

155724 - من موسوعة التفسير

أنَّه لم يَجعَلْ فيه أيَّ نَوعٍ مِن المَيلِ والزَّيغِ عن الحَقِّ، والتَّناقُضِ والاختِلافِ، والخللِ

https://dorar.net/tafseer/18/1

155725 - من موسوعة التفسير

بالموصولِ؛ دَلالةً على أنَّها قدِ اشتُهِرَتْ بمَضمونِ الصِّلةِ، وأيضًا لِمَا في الصِّلةِ مِن معنى تَسفيهِ

https://dorar.net/tafseer/21/19

155726 - من موسوعة التفسير

قلْبَ اعتِقادِ أبي جَهْلٍ وغيرِه ما تَوهَّموه أو تَظاهَروا بتَوهُّمِه أنَّ المُرادَ تِسعةَ عشَرَ رجُلًا

https://dorar.net/tafseer/74/3

155727 - من الموسوعة الحديثية

: يا أميرَ المؤمنينَ ! إِنَّ المُغِيرَةَ قد أَثْقَلَ عليَّ غَلَّتِي ، فَكَلِّمْهُ يُخَفِّفْ عَنِّي

https://dorar.net/h/W8GQhRY5