154531 - من الموسوعة الحديثية

سَأَلتَ اللهَ أنْ يُؤتِيَك في الدُّنيا حَسَنةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنةً، ويَقِيَك عَذابَ النَّارِ؟ قال

https://dorar.net/h/c8UlMHCj

154532 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ كفَّارَ قُرَيشٍ كتَبوا إلى ابنِ أُبَيٍّ، ومَن كان معه يعبُدُ الأوثانَ مِن الأَوْسِ والخَزْرجِ

https://dorar.net/h/J03KiOiL

154533 - من الموسوعة الحديثية

إنِّي سائلُكَ ومُغلِّظٌ في المسألةِ فلا تجدنَّ في نفسِكَ قالَ لا أجدُ في نفسي فسَلْ عمَّا بدا لَكَ قالَ

https://dorar.net/h/vvXC36lX

154534 - من الموسوعة الحديثية

: إنَّ هذا لكَ مِنَّا قَلِيلٌ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: فَذَهَبْتُ بهَا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h/cWWFGEPW

154535 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَراد أنْ يَكتُبَ إلى الأَعاجمِ كِتابًا يَدعوهُم

https://dorar.net/h/SeFOknQt

154536 - من الموسوعة الحديثية

: إنِّي لَستُ هُناكم، ولكِنِ ائْتوا نُوحًا؛ فإنَّه رأْسُ النَّبيِّينَ، فيأتون نُوحًا، فيقولونَ: يا نُوحُ

https://dorar.net/h/VTUovA6t

154537 - من الموسوعة التاريخية

السَّري بن منصور، وكان سببُ خروجه أنَّه شاع أنَّ الفضلَ بنَ سَهلٍ قد غلب على المأمونِ، وأنَّه يستبِدُّ

https://dorar.net/history/event/639

154538 - من الموسوعة التاريخية

لشِدَّةِ ضَبطِ الطُّرُقِ وهَيبتِه على جُندِه، ثمَّ إنَّ القسوس والرُّهبانَ دَخَلوا بلادَ الرُّومِ وبلادَ

https://dorar.net/history/event/1950

154539 - من موسوعة التفسير

مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ فيه أنَّ اللهَ لا يؤاخِذُ أحدًا مِن النَّاسِ بعَمَلِ

https://dorar.net/tafseer/10/16

154540 - من موسوعة التفسير

الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ هذا الإنظارُ فيه إشارةٌ إلى أنَّ ناموسَ الشرِّ لا ينقضي مِن

https://dorar.net/tafseer/15/5

154541 - من موسوعة اللغة العربية

في تَعْريبِهم)، وقدْ شَرَحَ الشَّيْخُ أحْمَدُ الإسْكَنْدريُّ هذا القَرارَ؛ فذَكَرَ أنَّ كَلِمةَ "بعض"

https://dorar.net/arabia/5041

154542 - من موسوعة التفسير

على المشركين: إشعارٌ وتَنبيهٌ على تقدُّمِ اليهودِ في العداوةِ على الَّذين أشْركوا، كما أنَّ في تقديمِهم عليهم

https://dorar.net/tafseer/5/26

154543 - من موسوعة التفسير

)) (1059). .2- مِن خَصائصِ هذِه السُّورةِ: أنَّها مِن آخِرِ ما نزَلَ مِنَ القُرآنِ [4

https://dorar.net/tafseer/5

154544 - من موسوعة التفسير

بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ لأنهما عونانِ على مصالحِ الدنيا والآخِرة، وذَكَر

https://dorar.net/tafseer/2/25

154545 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (2/369). .5- قوله: مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ

https://dorar.net/tafseer/2/38

154546 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ يدلُّ على أنَّ المقتولَ يُسمَّى بالميِّت

https://dorar.net/tafseer/3/53

154547 - من موسوعة الفرق

: إنَّه (ابتدع أشياءَ لم يبتَدِعْها أحدٌ قَبلَه، منها أنَّه استحَلَّ الهَدْيَ قَبلَ مَحِلِّه، واللهُ

https://dorar.net/frq/1176

154548 - من موسوعة التفسير

)) (3/506)، ((تفسير ابن كثير)) (1/258). .2- أنَّ الآل يَدخُل فيهم مَن ينتسبون إليهم؛ فقد قال تعالى

https://dorar.net/tafseer/2/9

154549 - من موسوعة التفسير

1- قوله: فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ

https://dorar.net/tafseer/6/31

154550 - من موسوعة الفرق

أنَّ الخَمرَ خُلِقَ مِن شَجَرةِ النُّورِ، وهي (العِنَبُ).والحَقيقةُ أنَّه لا يُمكِنُ للباحِثِ أن يفصِلَ

https://dorar.net/frq/2277

154551 - من موسوعة الفرق

المَذكورِ، وهم قدِ انحَرَفوا عن موالاتِه بَعدَ أنِ اختَلَف هو وحَمزةُ بنُ عَليٍّ، وصاروا بَعدَ ذلك يلعنونَه

https://dorar.net/frq/2211

154552 - من أحاديث منتشرة لا تصح

وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ [آل عمران: 14]، قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي

https://dorar.net/fake-hadith/491

154553 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .قال الغَزاليُّ: (اعلَمْ أنَّ الرَّجُلَ قد يبيتُ مع القَومِ في مَوضِعٍ، فيقومونَ للتَّهجُّدِ، أو يقومُ

https://dorar.net/alakhlaq/2746

154554 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ [البقرة: 75].لأنَّ الخِطابَ فيه للمُؤمِنين، وقَولُه سُبحانَه: إِنْ تَحْرِصْ

https://dorar.net/alakhlaq/4340

154555 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفرقُ بَينَ الغَضَبِ والسَّخَطِ:(أنَّ الغَضَبَ يكونُ مِن الصَّغيرِ على الكبيرِ، ومِن الكبيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/4574

154556 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرْقُ بَيْنَ الحُمقِ والجَهلِ:في الفَرْقِ بَيْنَ الحُمقِ والجهلِ وجهانِ: أحدُهما: أنَّ الأحمقَ

https://dorar.net/alakhlaq/4195

154557 - من موسوعة الفرق

عثمانُ بنُ عَليٍّ في كَرْبَلاءَ وهو ابنُ إحدى وعشرين سنةً، وقال الضَّحَّاكُ: إنَّ خوليَّ بنَ يزيدَ رمى

https://dorar.net/frq/1736

154558 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا يرجِعُ، ومن بقيَ فإليه يَنزِعُ، وليس أحدٌ عليه بمُمتنعٍ، وإنِّي أوصيك يا بُنَيَّ بوصيَّةٍ فاحفَظْها

https://dorar.net/alakhlaq/500

154559 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1010

154560 - من شروح الأحاديث

صِغَرِه حريصًا على ذلك.وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه بات ليلةً

https://dorar.net/hadith/sharh/2331