152551 - من موسوعة التفسير

يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ- الغرَضُ مِن هذه الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/63/1

152552 - من موسوعة التفسير

، وممَّا هو قوَّةٌ في وُجودِه ومُظهِرٌ لبقائِه: أنْ يَرى النَّاسَ على فِكْرِه وصِفاتِه وأحوالِه؛ فيَرى

https://dorar.net/tafseer/25/15

152553 - من موسوعة التفسير

فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/18/21

152554 - من الموسوعة العقدية

: وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنتُمْ

https://dorar.net/aqeeda/1513

152555 - من الموسوعة العقدية

1- عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ قال: (كانوا لا يَختَلِفونَ عنِ ابنِ مَسعودٍ في خَمسٍ: أنَّ أحسَنَ

https://dorar.net/aqeeda/3131

152556 - من الموسوعة العقدية

إنَّ المعلومَ من الدِّينِ بالضَّرورةِ يتنوَّعُ بتنوُّعِ متعَلِّقِه من المسائِلِ والأشخاصِ

https://dorar.net/aqeeda/2923

152557 - من الموسوعة العقدية

للمَدائِحِ، كقَولِنا: لا شَريكَ له ولا شَبيهَ له: إثباتٌ أنَّه واحِدٌ أحَدٌ، وكقَولِنا: لا يُعجِزُه شَيءٌ

https://dorar.net/aqeeda/470

152558 - من الموسوعة الفقهية

مع ضدِّه ومعلوم أنَّ المأمور باستقبال الكعبة لم يُؤمَر باستقبال جميعها، وإنما توجه الخطاب إليه باستقبال

https://dorar.net/feqhia/869

152559 - من الموسوعة الفقهية

)) ولولا أنَّه يُفيدُ الرُّجوعَ لما عَرَّضَ له [152] يُنظر: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي

https://dorar.net/feqhia/12498

152560 - من الموسوعة الفقهية

الثَّلاثِ: واحِدةً، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: إنَّ النَّاسَ قد استعجَلوا في أمرٍ قد كانت لهم فيه أَناةٌ

https://dorar.net/feqhia/4571

152561 - من الموسوعة الفقهية

، وإذا عاد واختار الثَّانيَ نُقِلَ إليه، وهكذا كلَّما تغيَّرَ اختيارُه، إلَّا إنْ كَثُرَ ذلك منه بحيث

https://dorar.net/feqhia/5204

152562 - من الموسوعة الفقهية

للشافعيِّ: أنَّه يجوزُ لها قراءةُ القرآن... واحتجَّ مَن أثبتَ قولًا بالجوازِ اختلَفوا في علَّتِه على وجهين

https://dorar.net/feqhia/613

152563 - من موسوعة التفسير

، أي: إنَّ هؤلاء صُمٌّ فلا يُمكِنُك إسماعُهم، وعُميٌ فلا يُمكِنُك هِدايَتُهم [498] يُنظر: ((إعراب

https://dorar.net/tafseer/43/8

152564 - من الموسوعة العقدية

رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه برزَ مَعَ حَمزةَ وعُبَيدةَ لخُصَمائِهِم يَومَ بَدرٍ.عن قَيسِ بنِ عَبَّادٍ قال

https://dorar.net/aqeeda/3293

152565 - من الموسوعة العقدية

ذَكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَديثِ البراءِ بن عازِبٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/1723

152566 - من الموسوعة العقدية

كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [الحديد: 22].وقال اللهُ سُبحانَه

https://dorar.net/aqeeda/2954

152567 - من موسوعة التفسير

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا

https://dorar.net/tafseer/47/4

152568 - من موسوعة أصول الفقه

مِن أهَمِّ قَوادِحِ القياسِ؛ قال السَّمعانيُّ: (أمَّا المُمانَعةُ فاعلَمْ أنَّها أوقَعُ سُؤالٍ

https://dorar.net/osolfeqh/549

152569 - من موسوعة التفسير

إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ أي: إنَّ اللهَ تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/2

152570 - من موسوعة التفسير

].وعن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، أنَّ سَعْدَ بنَ عُبادةَ قال: ((لو رأيتُ رَجُلًا مَعَ امرَأَتي لضَرَبْتُه

https://dorar.net/tafseer/6/40

152571 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

https://dorar.net/tafseer/33/9

152572 - من موسوعة التفسير

فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ يُستَفادُ منه أنَّ تَفَسُّحَ المسلمينَ بَعضِهم لبَعضٍ في المجالِسِ مَحمودٌ

https://dorar.net/tafseer/58/4

152573 - من موسوعة التفسير

لِما قَبْلَها:لَمَّا ذكَرَ تعالى أنَّ للمتَّقينَ عِندَه جَنَّاتِ النَّعيمِ؛ بَيَّنَ متى ذلك كائِنٌ

https://dorar.net/tafseer/68/5

152574 - من موسوعة التفسير

الجوهريُّ). ((تفسير القرطبي)) (13/134). وقال أيضًا: (لا نعلَمُ بيْنَ أهلِ اللغةِ اختلافًا أنَّ

https://dorar.net/tafseer/26/12

152575 - من موسوعة التفسير

يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ، وهو تَمجيدٌ للهِ تعالى بهاتَينِ الصِّفتينِ، ويُفيدُ الاحتراسَ مِن تَوهُّمِ أنَّ

https://dorar.net/tafseer/42/6

152576 - من موسوعة الفرق

فِرقةِ الشَّيبانيَّةِ في صفةِ العِلمِ بقَولِه عنهم: (إنَّ اللهَ تعالى لم يعلَمْ حتَّى خَلَق لنَفسِه

https://dorar.net/frq/1215

152577 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إنَّ حاجةَ المُسلِمِ لأن يكونَ يَقِظًا واعيًا يتحلَّى بالحَذَرِ والحَيطةِ في أمورِه تظهَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/989

152578 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ، أي: قَلبٌ عَظيمٌ حَيٌّ

https://dorar.net/tafseer/50/7

152579 - من موسوعة التفسير

إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا ذَكَر تعالى وَعيدَ

https://dorar.net/tafseer/85/3