: إنَّها تسقُط مع العُذرِ. ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/187)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/102
https://dorar.net/feqhia/291: إنَّها تسقُط مع العُذرِ. ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/187)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/102
https://dorar.net/feqhia/291في أثناءِ الوُضوءِ ليس بمكروهٍ، لكن في الحقيقة أنَّه يَشغَلُ المتوضِّئ؛ لأنَّ المتوضِّئَ ينبغي له عند غَسلِ
https://dorar.net/feqhia/317أيضًا: (ذكَر ابن خويز منداد أنَّ إجماعَ الصَّحابة انعقد على إيجاب الغُسل من التِقاء الختانين، وليس
https://dorar.net/feqhia/471وعَجيزةِ المرأةِ؟ "فقال له أنسٌ: نعَم"، أي: إنَّ ما فعَلتُه هو سُنَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/28425اختَلَف الأُصوليُّونَ في أنَّ الأمرَ لأحَدٍ مِنَ الصَّحابةِ هَل هو أمرٌ لغَيرِه أو لا؟والرَّاجِحُ
https://dorar.net/osolfeqh/1043على أنَّ التَّأبيدَ إذا كان قَيدًا للوُجوبِ، وبَيانًا لمُدَّةِ بَقاءِ الوُجوبِ واستِمرارِه نَصًّا
https://dorar.net/osolfeqh/1382القومَ أجابوه بأجمَعِهم: أنْ قد وُفِّقْتَ في الرَّأيِ، وأصَبْتَ في القَولِ، ولن نَعدوَ ما رأيتَ، ونولِّيك
https://dorar.net/frq/1624لوطٌ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لَمَّا عَلِمَ أنَّه سيحتاجُ إلى مُدافعةِ قَومِه عن أضيافِه: هذا يومٌ
https://dorar.net/tafseer/11/15إلى المُعتزِلةِ، ويرى محمود قاسم: أنَّ الماتُريديَّ أكثَرُ تسامحًا مع المُعتزِلةِ، وأقرَبُ إليهم منه إلى الأشاعرةِ
https://dorar.net/frq/454عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سُئِل عن المُتعةِ فقال: (هو السِّفاحُ) [2065] أخرجه من طرُقٍ
https://dorar.net/frq/1904كفيلًا ببيانِ أنَّه- تعالى- الواحِدُ المُختارُ؛ شرَعَ يوضِّحُ ذلك بتفصيلِ الآياتِ إيضاحًا يدَعُه في أتمِّ
https://dorar.net/tafseer/16/3المدينةِ ومَن وافقَهم- كالشافعي وأحمد- في جزاءِ الصَّيد: أنَّه يضمَنُ بالمِثْل في الصورة، كما مضت بذلك
https://dorar.net/feqhia/3123: (الحديث فيه دَلالة على أنَّه يُعتبرُ التمييز بصفة الدَّم، فإذا كان متَّصفًا بصفة السَّواد، فهو حيضٌ
https://dorar.net/feqhia/597من العقائِدِ التي قرَّرها اللهُ في كتابِه أنَّ اللهَ سُبحانَه خالقُ كلِّ شيءٍ، وأنَّه يفعلُ
https://dorar.net/frq/298في إمهالِهم، وتأخيرِ نُصرتِك عليهم. والثَّاني: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ في أنْ أوجَبَ عليك
https://dorar.net/tafseer/68/6: فَكُبْكِبُوا فِيهَا [الشعراء: 94]، فكأنَّه قِيل: فكُبُّوا في النَّارِ. ويجوزُ أنْ يكونَ ذِكْرُ الوُجوهِ إيذانًا
https://dorar.net/tafseer/27/15: من كان له على رسولِ اللهِ شيءٌ أو عدَّةٌ فليقُمْ فليأخُذْ فقام جابرٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/kKwe3QVZفلمَّا انفتَل مِن صلاتِه فإذا هو برجلٍ معتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ فقال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ
https://dorar.net/h/Q59z0JIYإلى هذا ألا جنَيْتَ لنا مِن تمرِه ؟ ) فقال: يا نبيَّ اللهِ أحبَبْتُ أنْ تأكُلَ مِن تمرِه ورُطَبِه وبُسْرِه ولأذبَحَنَّ
https://dorar.net/h/vysOsY15إلى هذا ألا جنَيْتَ لنا مِن تمرِه ؟ ) فقال: يا نبيَّ اللهِ أحبَبْتُ أنْ تأكُلَ مِن تمرِه ورُطَبِه وبُسْرِه ولأذبَحَنَّ
https://dorar.net/h/sLzYrljhأتيْتُ الشَّامَ، فقيل لي: إنَّ في هذه الكنيسةِ رسولَ قيصرَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/D9t67y1E: بيني وبينَ مَن أنكَرَ ذلك كتابُ اللهِ تبارَكَ وتعالى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ في يومِ أُحُدٍ
https://dorar.net/h/TCuvc6jhعليه وسلَّمَ إلى الحارثِ بنِ أبي شِمْرٍ: سَلامٌ على مَنِ اتَّبعَ الهُدى، وآمنَ به، وصدَّقَ به، وإنِّي أدعوكَ
https://dorar.net/h/YkHDxK6p