137671 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عقبةَ لما افتتحَ أفريقيةَ وقف على القيروانِ فقال : يا أهلَ هذا الوادي إنا حالُّون فيه إن شاء

https://dorar.net/h/bQQEGTBl

137672 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عباسٍ أنه دخَل على عثمانَ فقال إنَّ الأخَوَينِ لا يَرُدَّانِ الأمَّ عن الثلُثِ قال اللهُ

https://dorar.net/h/O8aji64t

137673 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليه وسلَّم خلْفَ أبي بكرٍ في ثوبٍ وقالَ: إنَّ اللهَ محسنٌ يحبُّ الإحسانَ فإذا حكمتُم فاعدِلُوا

https://dorar.net/h/DGumHbuA

137674 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنهم يعني قولَه تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ

https://dorar.net/h/CVJWTtoJ

137675 - من الموسوعة الحديثية

إلى عثمانَ فرَمى بها وقالَ إنِّي لستُ بخازنٍ

https://dorar.net/h/Lxefzpkq

137676 - من الموسوعة الحديثية

* إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.]

https://dorar.net/h/YzN3j9OX

137677 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ سورةَ الرَّحمنِ على أصحابِهِ فسَكتوا، فقالَ: لقد

https://dorar.net/h/YJMAWMTW

137678 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ بقَضيَّةٍ إلى عاملٍ له، فكَتَبَ الكاتبُ

https://dorar.net/h/YBbw9Hhe

137679 - من الموسوعة الحديثية

صيامِك في شعبانَ؟ قال: إنَّ هذا الشهرَ يُكتَبُ فيه لملَكِ الموتِ أسماءُ مَن يُقبَضُ، فأنا أُحِبُّ ألَّا

https://dorar.net/h/hovVEiwy

137680 - من الموسوعة الحديثية

فهو المُنافقُ الخالصُ: إنْ حدَّثَ كذَبَ، وإنْ وعَدَ أخلَفَ، وإنْ اؤتُمِنَ خان، ومَن كانتْ فيه خَصلةٌ منهنَّ

https://dorar.net/h/HOjNAvBp

137681 - من الموسوعة الحديثية

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ذكَرَ الصَّلاةَ يومًا فقال: مَن حافَظَ

https://dorar.net/h/WFfV7J3L

137682 - من الموسوعة الحديثية

عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ أنَّه سُئِلَ عنِ استِقراضِ الخَميرِ والخُبزِ، فقال: سُبحانَ اللهِ

https://dorar.net/h/ur1WHm3n

137683 - من موسوعة التفسير

مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي

https://dorar.net/tafseer/4/36

137684 - من موسوعة التفسير

/532). .- وفيه مِن أسرارِ البلاغةتَخصيصُ الأعْلَى بالنَّهيِ دُونَ الأَدْنى؛ إذ إنَّ أعْلى دَرجاتِ

https://dorar.net/tafseer/4/2

137685 - من موسوعة التفسير

اقتضَى هنا أنْ تكونَ مُستأنفةً استئنافًا بيانيًّا؛ لأنَّ قِصَّةَ هُودٍ لَمَّا ورَدَتْ عقِبَ قِصَّة نوحٍ

https://dorar.net/tafseer/7/16

137686 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ * وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ * إِنَّهُ لَقَوْلٌ

https://dorar.net/tafseer/86/2

137687 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَةِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/31/10

137688 - من موسوعة التفسير

عَامِهِمْ هَذَا بيانُ أنَّه لا يجِبُ الحَجُّ- الوجوبَ المقتضيَ للفِعلِ وصِحَّتِه- إلَّا على مسلمٍ؛ حيث نهى

https://dorar.net/tafseer/9/11

137689 - من موسوعة التفسير

تعالى: أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/24/14

137690 - من الموسوعة العقدية

: ((إيمانٌ باللهِ ورَسولِه)) [20] أخرجه البخاري (1519)، ومسلم (83). .2- أنَّ جميعَ الرُّسُلِ دَعَوا أقوامَهم

https://dorar.net/aqeeda/39

137691 - من الموسوعة الفقهية

به قال ابنُ العربي: (يحتملُ عندي أن يكون محمولًا على العادةِ، وأنَّها إذا عَلِمَت منه أنَّه لا يَكرَهُ

https://dorar.net/feqhia/2614

137692 - من الموسوعة العقدية

وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ [الحجرات: 14]. قال البَغَويُّ: (أخبر أنَّ حقيقةَ الإيمانِ

https://dorar.net/aqeeda/2531

137693 - من موسوعة أصول الفقه

مَعنى المَسألةِ: أنَّ الشَّارِعَ إذا أمَرَ مُبَلِّغًا بشَيءٍ، فهَل هو أمرٌ للمَأمورِ الثَّاني بذلك

https://dorar.net/osolfeqh/1034

137694 - من الموسوعة الفقهية

الجَصَّاص: (اتَّفق الفقهاء على أنَّ ما عدا هذه الأصنافَ الثلاثة من الإبل والبقر   والغنم، ليس

https://dorar.net/feqhia/3072

137695 - من موسوعة التفسير

أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141

https://dorar.net/tafseer/6/36

137696 - من موسوعة التفسير

[الشعراء: 16]، إلَّا أنَّه كرَّر في السُّورتَيْنِ: رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ؛ ليدُلَّ بتَخصيصِهما بعْدَ

https://dorar.net/tafseer/7/25

137697 - من موسوعة التفسير

أعاد نِداءَهم، وعُطِفَت حِكايتُه بواوِ العطْفِ؛ للإشارةِ إلى أنَّ نِداءَه اشتمَلَ على ما يَقْتضي

https://dorar.net/tafseer/40/12

137698 - من موسوعة التفسير

إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ (34).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا حَكَى تعالى عن المُشرِكين

https://dorar.net/tafseer/44/5

137699 - من موسوعة التفسير

يَسْرِ- القَسَمُ بهذهِ الأزمانِ مِن حيثُ إنَّ بَعضَها دَلائلُ بَديعِ صُنْعِ اللهِ وسَعةِ قُدرتِه فيما

https://dorar.net/tafseer/89/1

137700 - من الموسوعة العقدية

أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [المجادلة: 22].قال ابنُ تيميَّةَ: (لَمَّا كانت الأقوالُ

https://dorar.net/aqeeda/2965