127441 - من شروح الأحاديث

عَديٍّ مُعتَجِرًا بعِمامَتِه، أي: يَلُفُّ عِمامَتَه على رأْسِه دونَ أنْ يُديرَها مِن تَحتِ حَنَكِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150672

127442 - من الموسوعة العقدية

، ومن ذلك: أنَّه يجِبُ على العَبدِ أن يعتَقِدَ أنَّ كُلَّ من دانَ بدينٍ غيرِ دينِ الإسلامِ، فهو كافِرٌ.قال اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2662

127443 - من موسوعة اللغة العربية

، والمَوْصوفُ بذلك هم على الحَقيقةِ، غيرَ أنَّه بالَغَ في وصْفِهم بذلك حتَّى انْتَزع منهم ما يُوصَفُ بذلك.ومنه

https://dorar.net/arabia/1934

127444 - من موسوعة أصول الفقه

الإجماعَ على ذلك، كإمامِ الحَرَمَينِ الجُوَينيّ؛ حَيثُ قال: (الأُمَّةُ أجمَعَت عُلماؤُها وعَوامُّها أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/379

127445 - من موسوعة الفرق

أولًا: الجَعدُ بنُ دِرهَمٍأصلُه من خُراسانَ، ويقالُ: إنَّه من موالي بني مَرْوانَ، سكَن دِمَشقَ

https://dorar.net/frq/1038

127446 - من الموسوعة الفقهية

الألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (1270). وفي لفظٍ: عن ابنِ عُمَرَ: ((أنَّ النبيَّ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/2009

127447 - من موسوعة التفسير

بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى لَمَّا بيَّنَ اللهُ أنَّ أُمورَ الدَّارَينِ بيَدِ

https://dorar.net/tafseer/53/3

127448 - من موسوعة التفسير

قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ

https://dorar.net/tafseer/8/12

127449 - من موسوعة التفسير

1- في قوله: إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ

https://dorar.net/tafseer/6/25

127450 - من موسوعة التفسير

1- قامتِ الشَّريعةُ على المحافظةِ على حقوقِ اللهِ وحقوقِ عبادِه، وحَقُّ اللهِ على عبادِه أنْ

https://dorar.net/tafseer/25/14

127451 - من موسوعة التفسير

)) (25/51). .2- في قَولِه تعالى: وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إثباتُ أنَّ الملائكةَ أجسامٌ وليسوا

https://dorar.net/tafseer/29/10

127452 - من موسوعة التفسير

: وَاتَّبِعْ فيه إيثارُ (الاتِّباعِ) على السَّوقِ، مع أنَّه المقصودُ بالأمْرِ، ولعلَّ ذلك للمُبالغةِ في ذلك؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/15/8

127453 - من موسوعة التفسير

- قوله تعالى: قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ

https://dorar.net/tafseer/19/1

127454 - من موسوعة التفسير

[306] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/108). .- والضَّميرُ المُستتِرُ في لِيُنْذِرَ قيل: إنَّه

https://dorar.net/tafseer/40/5

127455 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ الضَّبِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في مَحفِلٍ مِن أصحابِه إذ جاء رجُلٌ

https://dorar.net/h/uohxqulA

127456 - من الموسوعة الفقهية

: (أقرَبُ الأقوال: أنَّه واجِبٌ في حَقِّ الرِّجال، سُنَّةٌ في حَقِّ النِّساء). ((الشرح الممتع)) (1/164

https://dorar.net/feqhia/218

127457 - من مقالات وبحوث مميزة

- من المعازِفِ التي ورد النصُّ بتَحريمِها.   والفَرقُ بينهما على الرَّاجِحِ: أنَّ الدُّفَّ مفتوحٌ مِن

https://dorar.net/article/282

127458 - من موسوعة الفرق

التي لا مَدْحَ فيها ولا ثناءَ! مع أنَّه من أعظَمِ الأسماءِ الحُسنى الدَّالَّةِ على إثباتِ الصِّفاتِ الكماليَّةِ

https://dorar.net/frq/402

127459 - من موسوعة الفرق

العِلمِ والقُدرةِ، ونَحوِها؛ حيثُ يرَونَ أنَّ اللهَ عالِمٌ بلا عِلمٍ، وقادِرٌ بلا قُدرةٍ!قال القاضي عبدُ

https://dorar.net/frq/837

127460 - من موسوعة التفسير

القرطبي)) (13/178). . ومِن حقِّ الرعيةِ على راعيها أنْ يَتَفَقَّدَها، ويَتَعَرَّفَ أحوالَها؛ إِذْ

https://dorar.net/tafseer/27/4

127461 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى - قولُه: فَذَكِّرْ

https://dorar.net/tafseer/87/2

127462 - من الموسوعة العقدية

: إنَّه لِلبَدَنِ بلا رُوحٍ! والأحاديثُ الصَّحيحةُ تَرُدُّ القَولينِ.وكَذلك عَذابُ القَبرِ يَكونُ

https://dorar.net/aqeeda/1749

127463 - من موسوعة التفسير

ابن عثيمين- سورة المائدة)) (1/425- 426). . وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ.أي: شُهداءَ على أنَّه

https://dorar.net/tafseer/5/15

127464 - من موسوعة الفرق

أنَّ الأنبياءَ عليهم السَّلامُ والكتُبَ السَّماويَّةَ قد جاءت بها، ولو كان في إثباتِها تشبيهٌ لكان

https://dorar.net/frq/400

127465 - من مقالات وبحوث مميزة

لنشوءِ الدَّعواتِ الدينيَّة يجِدُ أنَّ النماذِجَ الأولى التي انبنت عليها تتَّصِفُ بخواصَّ لا توجَدُ

https://dorar.net/article/593

127466 - من الموسوعة التاريخية

من الأكراد. قال ابنُ خَلِّكان: "قال لي رجلٌ فقيه عارِفٌ بما يقول، وهو من أهل دُوِين: إنَّ على باب دوين قريةً

https://dorar.net/history/event/2290