124651 - من شروح الأحاديث

الجنَّةِ، والتَّمتُّعِ بتِلْك الأنهارِ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "إنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/35654

124652 - من شروح الأحاديث

رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يَخطُبُ في حِجَّةِ الوَداعِ فقال: "اتَّقوا اللهَ ربَّكم"، أيِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35720

124653 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن قذَف مملوكَه بريئًا ممَّا قال له"، أي: اتَّهمه بأمرٍ لم يفعَلْه

https://dorar.net/hadith/sharh/35969

124654 - من شروح الأحاديث

، فلمَّا أعادَ علَيه المَسألةَ، لم يَسَعْه الكِتمانُ، فأعْلَمَه بما كانوا يَفعَلونه في زمَنِ النبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/7533

124655 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنه عندَ أبي داودَ، والرُّسْغُ: هو المفصلُ بيْنَ الساعِدِ والكفِّ، وعلى هذا كان عمَلُ الصَّحابةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/5571

124656 - من شروح الأحاديث

النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهَدْيُه. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ سَرجِسَ رَضيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/23433

124657 - من شروح الأحاديث

الصَّحابةُ أروع الأمثِلةِ في هذا؛ فكانوا يسْألونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عمَّا أَشْكلَ عليهِم

https://dorar.net/hadith/sharh/23455

124658 - من شروح الأحاديث

اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف

https://dorar.net/hadith/sharh/92364

124659 - من شروح الأحاديث

وَلِيُّه"، أي: أقْضيه عنه ممَّا يَفِيءُ اللهُ عليَّ مِن الغنائِمِ؛ فإنَّه كان يتحمَّلُ دَينَ الميِّتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91987

124660 - من شروح الأحاديث

وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/149023

124661 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي جارَينِ أحَدُهما مُقبِلٌ عليَّ ببابِه

https://dorar.net/hadith/sharh/92495

124662 - من شروح الأحاديث

، فكانَ إذا رأى خطأً لا يُعنِّفُ ولا يَزجُرُ ولا يُنفِّرُ، وإذا رأى صَوابًا مدَحَهُ، وأثْنى عليهِ وشَكَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150965

124663 - من شروح الأحاديث

وَصْفُهم في الصَّحيحينِ أنَّهم: «الذين لا يَسْتَرْقُون، ولا يَتطيَّرون، ولا يَكْتَوُون، وعلى ربِّهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150738

124664 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم عن الشُّربِ مِن فَمِ القِربةِ أو السِّقاءِ، وهو الوِعاءُ المصنوعُ مِن الجِلدِ. وعِلَّةُ النَّهيِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150859

124665 - من الموسوعة العقدية

وُضوءٍ، فإنَّ ذلك من خصائصِه التي ليس للأُمَّةِ أن يأْتَسُوا به فيها. والعلَّةُ في ذلك مذكورةٌ في الحديثِ

https://dorar.net/aqeeda/1539

124666 - من الموسوعة العقدية

: ((لسان العرب)) لابن منظور (3/2047). ويُنظر: ((أحوال المحتضر)) لمحمد العلي (مجلة الجامعة الإسلامية

https://dorar.net/aqeeda/1689

124667 - من موسوعة اللغة العربية

مُحمَّدٌ وعَلِيٌّ"، فهذا التَّنْوينُ الَّذي لحِقَ آخِرَ الكَلِمةِ يُنطَقُ نُونًا ساكِنةً، ولكنَّها

https://dorar.net/arabia/4015

124668 - من موسوعة اللغة العربية

يَنْقَطِعُ؛ نَحْوُ: هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا

https://dorar.net/arabia/1475

124669 - من موسوعة أصول الفقه

: 85). .وعلى ذلك اختَلَفوا في المُرادِ بقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَؤُمُّ القَومَ

https://dorar.net/osolfeqh/1579

124670 - من الموسوعة الحديثية

، فلا يَأتِيَنَّكُم لَونٌ إلَّا ذَكَرْتُمُ اسمَ اللهِ علَيهِ، ولا يُرفَعُ لَونٌ إلَّا حَمِدْتُمُ اللهَ

https://dorar.net/h/em9lIyUG

124671 - من الموسوعة الحديثية

كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُسْفانَ، وعلى المشرِكينَ خالدُ بنُ الوليدِ

https://dorar.net/h/EmDVmlJL

124672 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ: يا عبَّاسُ، يا

https://dorar.net/h/E6oWMOYX

124673 - من الموسوعة الحديثية

، فجَمَعَ بَني إسرائيلَ في بَيتِ المَقدِسِ حتَّى امتلَأَ المَسجِدُ، حتَّى جَلَسَ النَّاسُ عَلى الشُّرُفاتِ

https://dorar.net/h/dSlaeG67

124674 - من الموسوعة الحديثية

عليِّ بنِ أبي طالبٍ، قال: حدِّثْني ذلك من قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهلَّا ترَكتُموه

https://dorar.net/h/IblaWGGW

124675 - من الموسوعة الحديثية

بذاتِ نَفْسِكَ بالذي تَعيبُ علَيَّ. قال مِسوَرٌ: فلم أترُكْ شَيئًا أعيبُه عليه إلَّا بَيَّنتُ له. فقال

https://dorar.net/h/oj6yhiWy

124676 - من الموسوعة الحديثية

، لا لي ولا عليَّ، وأمَّا ما ذكَرْتَ مِن صُحبةِ نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذلك.

https://dorar.net/h/kx7OIRJ8

124677 - من الموسوعة الحديثية

حديثٌ اختُلِفَ عَلَى ثابتٍ البُنَانيِّ: فَرَوَى مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: وَقَعَ

https://dorar.net/h/kLsnupbI

124678 - من الموسوعة الفقهية

؛ لأنَّ النازل من السَّماء هكذا فَعل، وعليه إجماعُ الأمَّة، ولو تَرَك الاستقبال يُجزيه؛ لحصولِ المقصود

https://dorar.net/feqhia/737

124679 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ لوجوبِ الصَّلاةِ: العَقلُ. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/818

124680 - من الموسوعة الفقهية

. واللهُ وليُّ التَّوفيقِ. وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا ونبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه، وسلَّمَ تسليمًا

https://dorar.net/feqhia/6155