124441 - من شروح الأحاديث

والمحبَّةُ والتَّعاونُ. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ عِكرمةُ بنُ سَلَمةَ: "أنَّ أخوَينِ مِن بَلْمُغِيرَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42449

124442 - من الموسوعة الحديثية

إنَّك لتَعلَمُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولٌ مِن عِنْدِ اللهِ، قد جاءَكم بالحَقِّ مِن عِنْدِه تَجِدونَه

https://dorar.net/h/A9CjEazr

124443 - من الموسوعة الحديثية

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخَّرَ صَلاةَ العِشاءِ لَيْلةً حتَّى انْقَلَبَ أهْلُ

https://dorar.net/h/mR4I6kpi

124444 - من الموسوعة الحديثية

«أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ

https://dorar.net/h/bk75Lc7O

124445 - من الموسوعة الحديثية

«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرانِ في عُمْرتِه بَلَغَ

https://dorar.net/h/BS5VGwkZ

124446 - من شروح الأحاديث

القِرَانِ هُوَ أَنْ يُلَبِّيَ الرَّجُلُ بالحَجِّ والعُمْرَةِ مَعًا مِنَ المِيقَاتِ، فَيَقُولُ: (لَبَّيْكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92699

124447 - من شروح الأحاديث

من رَحْمةِ اللهِ بعبادِهِ المؤمِنينَ أنَّه يُصبِّرُهم ويشُدُّ أزْرَهم في المصائِبِ والنَّوائِبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92738

124448 - من شروح الأحاديث

حَيضِنا"، أي: في وقتِ الحيضِ؛ في ابتدائِه، أو في اشتدادِه وكثْرتِه، "أنْ نَأتزِرَ"، أي: نَلبَسَ الإزارَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92772

124449 - من شروح الأحاديث

الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحَسَنةِ، وقد أمَرَ بحِفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/120909

124450 - من شروح الأحاديث

عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّه لمَّا فُتِحَت خَيْبرُ، قالوا: الآنَ نَشبَعُ مِن التَّمرِ؛ لكَثْرةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150377

124451 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن لَبِسَ الحَريرَ الخالِصَ في الدُّنيا لِغيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152283

124452 - من شروح الأحاديث

، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ الجَذَعَةَ تُجزِئُ ما تُجزِئُ منه الثَّنِيَّةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32308

124453 - من شروح الأحاديث

باهْتِمامِهِ بهم حتَّى يَشْعُرَ مَنْ يُحدِّثُه أنَّه أَفْضَلُهم عِنْدَه. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هريرةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35293

124454 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قد نَهى أنْ يُنتبَذَ في بعضِ الأوعيةِ؛ نظرًا لِما تؤثِّرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32617

124455 - من شروح الأحاديث

"، أي: إنَّ الصَّوْمَ والفِطْرَ يكونُ معَ جَماعَةِ المسلِمينَ وأغْلَبِهِم، "والأَضْحَى يوْمَ تُضَحونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91597

124456 - من شروح الأحاديث

، فيَمْتَنِعُ على الغَيرِ الانْتِفاعُ به، إلَّا أنَّه لا يُنجِّسُهُ كالبَوْلِ؛ لأنَّ بَدَنَ المُؤمنِ ليس بنَجِسٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/91628

124457 - من شروح الأحاديث

بمَنْكِبِه في الصَّلاةِ، والمَنْكِبُ: مُلْتَقى عَظْمِ العَضُدِ مع الكَتِفِ، والمُرادُ بِلِينِ المَنكِبِ: أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/88951

124458 - من شروح الأحاديث

: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ- مرَّةً أو مرَّتينِ-، ثمَّ قال: والمُقصِّرين"؛ قِيل: إنَّ وَجْهَ فَضيلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89147

124459 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابْتاعَ فَرَسًا مِن أعْرابيٍّ، واسْتَتْبَعَه ليَقبِضَ

https://dorar.net/h/AqKBASl6

124460 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «ما مِن عَبدٍ مُسلمٍ يَدعو لِأخيهِ» والمرادُ: أخوَّةُ الإسلامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152542

124461 - من الموسوعة الفقهية

الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [463] نصوصُ الحنفيَّةِ تدُلُّ على أنَّه لا ينفَسِخُ الرَّهنُ بموتِ

https://dorar.net/feqhia/9209

124462 - من الموسوعة الفقهية

/ 218). ويُنظَر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (3/ 55). ، والمالِكيَّةِ [43] نَصَّ المالِكيَّةُ على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/10408

124463 - من الموسوعة الحديثية

.] [وحديث ابن عمر: أَمامَكُمْ حَوْضٌ كما بيْنَ جَرْباءَ وأَذْرُحَ.] [وحديث أنس: إنَّ قَدْرَ حَوْضِي

https://dorar.net/h/V2JjQ4vK

124464 - من الموسوعة الحديثية

، فَقالَ: إنَّ هذِه الأُمَّةَ تُبْتَلَى في قُبُورِهَا، فَلَوْلَا أَنْ لا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللَّهَ

https://dorar.net/h/jCuOSwVb

124465 - من شروح الأحاديث

في عِباداتِهم وحَياتِهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ أبو الزُّبيرِ محمَّدُ بنُ مُسلِمٍ أنَّ جابرَ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22014

124466 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ سُوَيدُ بنُ غَفَلةَ، عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّه لم يُرخِّصْ

https://dorar.net/hadith/sharh/32352

124467 - من شروح الأحاديث

حَرَصَ الإِسْلامُ على أنْ يُؤَدِّيَ المُسْلِمُ طاعَتَه بطَريقَةٍ صَحيحةٍ فيها حِفاظٌ على العَقيدَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91836

124468 - من شروح الأحاديث

من بعدِه، كما في هذا الحديثِ حيثُ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه: "اشتَرَكَ رَجُلانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92697

124469 - من شروح الأحاديث

عُذرٍ بعْدَ أنْ حرَّمَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الرِّجالِ دونَ النِّساءِ، "ألبَسَه اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149824

124470 - من شروح الأحاديث

مِن ذلك، ويَعلَمونَ أنَّ التَّقْوى هي أساسُ الرِّفْعةِ والتَّميُّزِ، فكان بِلالُ بنُ رَباحٍ رَضيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150489