119311 - من الموسوعة الحديثية

، وهي في بطنِ فلانٍ ، وقد قتلَ يومَ أحُدٍ ! فأنزل اللهُ تعالى : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا

https://dorar.net/h/2MRTS5xb

119312 - من الموسوعة الحديثية

عليهِ السَّلام قبلَ يومِ القيامةِ

https://dorar.net/h/cMN3GIM3

119313 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ ! قد صار مثلَ الكلبِ ، نخاف عليك صولتَه ، قال : ليس عليَّ منه بأسٌ . فلما نظر الجملُ إلى رسولِ

https://dorar.net/h/OkAn30Kf

119314 - من الموسوعة الحديثية

باللهِ لقد فعل ، فأراد عمرُ أن يجلدَه أيضًا ، فقال عليٌّ : إن كانت شهادةُ أبي بكرةَ شهادةَ رجلَيْن

https://dorar.net/h/hl9K3G3t

119315 - من الموسوعة الحديثية

عليهِ وسلمَ قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ

https://dorar.net/h/xOyezPwZ

119316 - من الموسوعة الفقهية

النُّزولُ بها نَمِرةُ نَمِرة: موضعٌ معروفٌ بقرب عرفاتٍ خارجَ الحَرَم بين طَرَف الحرمِ وطَرَف عرفات، وعليه

https://dorar.net/feqhia/3028

119317 - من الموسوعة الحديثية

إلى إحداهما فأخَذ بغُصنٍ مِن أغصانِها فقال : ( انقادي علَيَّ بإذنِ اللهِ ) فانقادَتْ معه كالبعيرِ المَخشوشِ

https://dorar.net/h/AR4VddXY

119318 - من الموسوعة الحديثية

إلى إحداهما فأخَذ بغُصنٍ مِن أغصانِها فقال : ( انقادي علَيَّ بإذنِ اللهِ ) فانقادَتْ معه كالبعيرِ المَخشوشِ

https://dorar.net/h/91nd2MJg

119319 - من موسوعة الفرق

؛ فأفضَلُهم على الإطلاقِ أبو بكرٍ، ثمَّ عُمَرُ، ثمَّ عُثمانُ، ثمَّ عَليٌّ، رَضِيَ اللهُ عنهم جميعًا، دونَ

https://dorar.net/frq/178

119320 - من موسوعة الفرق

إنَّ النُّصَيريَّةَ لهم ثالوثٌ يُؤمِنونَ به، وهو: (ع. م. س).فالعَينُ: هو عَليُّ بنُ أبي طالبٍ

https://dorar.net/frq/2267

119321 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

https://dorar.net/alakhlaq/2970

119322 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تعالى: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ [النساء: 32]، (ولا تشتَهوا

https://dorar.net/alakhlaq/1396

119323 - من موسوعة التفسير

كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى

https://dorar.net/tafseer/24/13

119324 - من غريب الحديث

لا محالَة ومُجاوِزاً له - ومنه الحديث [عِيادة المريض قَدْر فَوَاق الناقة] وحديث علي [قال له الأْشَتر

https://dorar.net/ghreeb/2903

119325 - من شروح الأحاديث

بِدعةٍ لا تُخالِفُ أصلَ الشريعةِ والسُّنَّةِ فتلك نِعمَتِ البدعةُ، وعلى هذا يُحمَلُ كَلامُ عُمرَ رَضيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23296

119326 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن صَحابتِه رَضِي اللهُ عَنهم؛ لأنهم هم الذين نَقلوا سُنةَ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/32367

119327 - من شروح الأحاديث

هذا الرَّجلِ: «مَن ذا الَّذي يَتأَلَّى عَليَّ؟!» أي: يَتحَكَّمُ عليَّ ويَحلِفُ باسمِي أنَّي لَا أَغفِرُ لفُلانٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/152286

119328 - من الموسوعة العقدية

شَفَاعةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأهلِ الكَبائِرِ مِن أمَّتِه... وعلى أنَّ الإيمانَ بما جاءَ

https://dorar.net/aqeeda/1762

119329 - من موسوعة التفسير

، فأخْرَجَ مِن الأرضِ ذُكورَ الحيوانِ وإناثَه على اختلافِ أنواعِها، كما أخْرَجَ مِن السَّماءِ اللَّيلَ

https://dorar.net/tafseer/92/1

119330 - من موسوعة التفسير

الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [التوبة: 5]، وكان التَّمهيدُ للإقدامِ على ذلك مُدَرَّجًا؛ بإبطالِ حُرمةِ

https://dorar.net/tafseer/9/10

119331 - من موسوعة التفسير

النَّهيُ عن القسَمِ مُستعمَلًا في النَّهيِ عن تَكريرِه، يكونُ المعنى مِن قَبيلِ التَّهكُّمِ، أي: لا حُرمةَ

https://dorar.net/tafseer/24/15

119332 - من موسوعة التفسير

نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا [الإسراء: 67].قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/6/17

119333 - من موسوعة التفسير

الحكمَ، أي: نتنزلُ مصاحبينَ لأمرِ الله عبادَه بما أوجَب عليهم، أو حرَّم، ويحتمِلُ أن يكونَ المرادُ

https://dorar.net/tafseer/19/11

119334 - من الموسوعة الفقهية

الجَميلةِ والحَسَنةِ بدونِ إسرافٍ 1- قال تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ

https://dorar.net/feqhia/3223

119335 - من شروح الأحاديث

هو الحُرمةُ الَّتي تُنتهَكُ بالسَّبِّ والغِيبةِ، وقدْ يَعني بالعِرضِ هنا النَّفْسَ. «لِعِرضِ محمَّدٍ منكم

https://dorar.net/hadith/sharh/152181

119336 - من غريب الحديث

] [اللَّبَن] [لَّما رآهم يومَ بدر يَقْتُلون قال : أمَا لكم حاجةٌ في اللُّبَّن ؟] [سَيَهْلِك من أمَّتي أهلُ

https://dorar.net/ghreeb/3311

119337 - من موسوعة التفسير

لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (36).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّ اللهَ تعالَى

https://dorar.net/tafseer/42/9

119338 - من الموسوعة التاريخية

، وذهب إلى الأمراء، وتداول ذلك مع المماليك الظاهرية واحدًا بعد واحد، والملك الناصر لا يلتفت إليهم

https://dorar.net/history/event/3281

119339 - من موسوعة التفسير

* ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ [التكوير: 19 - 21].عَلَى قَلْبِكَ

https://dorar.net/tafseer/26/13

119340 - من الموسوعة الحديثية

على رَسُولِي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ! قال : بلى يا رَبِّ ! قال : فماذَا عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ ؟ قال

https://dorar.net/h/KkJAMXU5