118171 - من الموسوعة التاريخية

عليه، وبعثَه إلى الإسكندرية، وأعطاه ألفي دينار. قلت(الذهبي): وكان طائشًا عاملًا على السلطنة، وانضاف إليه

https://dorar.net/history/event/2623

118172 - من الموسوعة التاريخية

ينقُشُ بها الذهبَ والدنانير، ثم قدم رسول صاحب بسطام بأن تيمور قتل شاه منصور متملك أصفهان، وبعث برأسه

https://dorar.net/history/event/3207

118173 - من الموسوعة التاريخية

، وتغيَّرَ رسومها، وذهب بهم أبَّهة هذه الوظيفة الجليلة التي لم يكن في الإسلامِ بعد الخلافة أجَلُّ

https://dorar.net/history/event/3450

118174 - من موسوعة التفسير

والامتِحان، مأخوذةٌ من الفَتْن: وهو إدخالُ الذَّهبِ النَّارَ؛ لتظهَرَ جَودتُه من رداءتِه يُنظر

https://dorar.net/tafseer/3/2

118175 - من موسوعة التفسير

، وهي في الأصْل: الاختِبار والابتلاء والامتِحان؛ مأخوذة من الفَتْن: وهو إدخالُ الذَّهبِ النَّارَ؛ لتظهَرَ جودتُه

https://dorar.net/tafseer/4/25

118176 - من موسوعة الفرق

وراءَ الغايةِ، فيجِبُ أو لا يجِبُ.وبعضُهم ذهَب إلى أنَّه لا يجِبُ على اللهِ رعايةُ الأصلَحِ لعِبادِه

https://dorar.net/frq/748

118177 - من موسوعة الفرق

الطاهرة)) (12/323). .وقال البَحرانيُّ أيضًا: (وإلى هذا القَولِ ذَهَب أبو صَلاحٍ وابنُ إدريسَ

https://dorar.net/frq/1954

118178 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وإن كان كَثيرَ المالِ؛ كالكَلبِ لا يُحفَلُ به وإنْ طُوِّق وخُلخِلَ بالذَّهَبِ) [8533] ((كليلة ودمنة

https://dorar.net/alakhlaq/2604

118179 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للذهبي (5/140). .طلحةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ طاهِرٍ:- (كان طَلحةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ طاهِرٍ ينادِمُ

https://dorar.net/alakhlaq/2723

118180 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قد ذهَب بعضُ أسنانِه، فذهَبَت أسناني، ونظَرتُ إلى امرأةٍ لا تحِلُّ لي، فنَظَر زوجتي مَن لا أريدُ

https://dorar.net/alakhlaq/4322

118181 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ترقرقَ الشَّيءُ: لَمَع، وترقرق الماءُ: إذا تحرَّك وجاء وذهب. يُنظَر: ((تاج العروس)) للزبيدي (4/ 375

https://dorar.net/alakhlaq/4277

118182 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- العطاءُ من المالِ، ومن كُلِّ ما يمتَلِكُ الإنسانُ من أشياءَ يُنتَفَعُ بها؛ كالذَّهَبِ والفِضَّةِ

https://dorar.net/alakhlaq/939

118183 - من موسوعة التفسير

)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (4699)، وصحَّح إسنادَه الذَّهبيُّ في ((المهذب)) (8/4212)، وقوَّى

https://dorar.net/tafseer/46/6

118184 - من موسوعة التفسير

). .يُفْتَنُونَ: أي: يُعَذَّبون ويُحرَقون، وأصلُ الفَتْنِ: إدخالُ الذَّهبِ النَّارَ لِتَظهَرَ جَودتُه مِن رداءتِه

https://dorar.net/tafseer/51/2

118185 - من موسوعة التفسير

: الَّذي ذَهَب مالُه بغَيرِ عِوَضٍ، وأصلُ (غرم): يدُلُّ على مُلازَمةٍ [347] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/56/6

118186 - من موسوعة التفسير

ما ذَهَبَ إليه كثيرٌ مِن المتكلِّمِين في تفسيرِ التَّوحيدِ؛ حيث قالوا في تفسيرِ التَّوحيدِ: «أنْ تؤمِنَ

https://dorar.net/tafseer/38/3

118187 - من غريب الحديث

وأصَابَ الأرضَ نَبْذٌ من مَطَرٍ وذَهب مَالُه وبَقِي مِنْه نَبْذٌ ونُبْذَة : أي شيء يَسِير ومنه حديث أم

https://dorar.net/ghreeb/3684

118188 - من موسوعة التفسير

الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاسِ والرَّصاصِ، وأصلُ (مهل): يدُلُّ على جِنسٍ مِن الذَّائباتِ [47

https://dorar.net/tafseer/70/2

118189 - من موسوعة التفسير

، مأخوذةٌ مِن الفَتْنِ: وهو إدخالُ الذَّهبِ النَّارَ؛ لِتَظهَرَ جَودتُه مِن رداءَتِه [155] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/72/4

118190 - من غريب الحديث

. يُقال : غالَه يَغُوله واغْتَاله يَغْتَاله : أي ذَهب به وأهْلَكه . والغَائِلة : صِفَة لخَصْلَةٍ مُهْلِكة

https://dorar.net/ghreeb/2726

118191 - من الموسوعة التاريخية

إلى بِلادِه وَجدَ الرُّومَ قد مَلَّكوا عليهم غَيرَه، فأَرسلَ إلى السُّلطانِ يَعتَذِر إليه، وبَعثَ من الذَّهبِ

https://dorar.net/history/event/1630

118192 - من الموسوعة التاريخية

تُسَمِّيهم جَهَلَةُ النَّاسِ الخُلَفاء الفاطميِّين". قال الذهبي: "وأهلُ العلم بالأنسابِ المحقِّقينَ يُنكِرونَ

https://dorar.net/history/event/1113

118193 - من الموسوعة العقدية

النبلاء)) للذهبي (8/408). .ورُوِيَ عن أحمَدَ أنَّه قال: (لُحومُ العُلَماءِ مَسمومةٌ، من شَمَّها مَرِضَ

https://dorar.net/aqeeda/3433

118194 - من موسوعة اللغة العربية

إلى ألفية ابن مالك)) لابن هشام (3/ 63)، ((شرح شذور الذهب)) للجوجري (2/ 561). .ثانيًا: حَذفُ غَيرِ

https://dorar.net/arabia/671

118195 - من شروح الأحاديث

ذهبَ إلى المَسجِدِ النَّبويِّ، فوَجَدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفًا يَخطُبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23126

118196 - من شروح الأحاديث

يَتمَنَّى لو أنَّ له مِثلَ وَزنِ الأرضِ ذَهبًا، ثمَّ طُلِبَ منه أنْ يَفتَديَ نفْسَه بهذا الذَّهَبِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150632

118197 - من موسوعة اللغة العربية

خِلافٌ: أهُما الأوَّلانِ أوِ الأخيرانِ؟ وذَهَبَ ابنُ مالِكٍ إلى أنَّه يُحكَمُ بزيادةِ ثاني الْمِثْلَينِ

https://dorar.net/arabia/877

118198 - من موسوعة أصول الفقه

). ، وذَهَبَ إليه أكثَرُ الشَّافِعيَّةِ [99] يُنظَر: ((الإحكام)) للآمدي (4/ 216). ، ومِنهمُ

https://dorar.net/osolfeqh/1502

118199 - من موسوعة أصول الفقه

). . وذَهَبَ أبو حَنيفةَ إلى أنَّه لا يُصَلِّي [311] يُنظَر: ((البناية شرح الهداية)) للعيني (2

https://dorar.net/osolfeqh/1551

118200 - من الموسوعة الفقهية

بمعنى بعضِه. وقال الذهبي في ((المهذب)) (3/1122): إسنادُه صالح. وصحَّحه ابن الملقن في ((البدر المنير)) (4

https://dorar.net/feqhia/1683