البَجَليُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى صَلاةَ العِيدِ أوَّلًا في يَومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/4500البَجَليُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى صَلاةَ العِيدِ أوَّلًا في يَومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/4500: (سَخَطَ اللهِ)، بل: مَا أَسْخَطَ اللَّهَ؛ إشارةً إلى أنَّ السَّخَطَ ليس ثُبوتُه كثُبوتِ الرِّضوانِ
https://dorar.net/tafseer/47/7[قال : إنَّ محمدا لم يُنَاكِر أحداً قَطُّ إلا كانت معه الأهوالُ] [نُصرْتُ بالرُّعبِ
https://dorar.net/ghreeb/3889[إنَّ رُوح القُدُسِ نَفَث في رُوعِي] [أعوذ باللَّه من نَفْثه ونَفْخه] [أنه قَرأ
https://dorar.net/ghreeb/3848وتُشاهِدونَه -أيُّها النَّاسُ- وما لا تَرَونَه؛ إنَّ هذا القُرآنَ لَقولُ رَسولٍ كَريمٍ، وهو محمَّدٌ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/69/61- قَولُ اللهِ تعالى: فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا فيه أنَّ مَنْ آمَنَ باللهِ فقد
https://dorar.net/tafseer/72/4[لو أنَّ دَلْواً من غَسَّاق يُهْرَاق في الدنيا لأنْتَن أهلَ الدُّنيا] [قال لها ونَظَر
https://dorar.net/ghreeb/2667[ إنَّ من البَيان لسِحْرا ] [ ماتَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بين سَحْرِى ونَحْرى ] [ قال
https://dorar.net/ghreeb/1728في هذا الحديثِ أنَّ حارِثَةَ بنَ مُضرِّبٍ- وهو أحدُ التَّابِعينَ- جاء إلى عَبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/30299تنَوَّعَتْ صِفةُ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في عدَدِ المرَّاتِ، إلَّا أنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/29715إذا كان مِثلَ أبَوَيْه. وقيل: إنَّ قولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم هذا خاصٌّ بإنسانٍ كان يُؤْذيه
https://dorar.net/hadith/sharh/30346كان يكرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنْ يكونَ في الإنسانِ ويتخلَّقَ به أكْثرَ "مِن الكَذِبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35574وعفْوِه وفَضلِه. وفي هذا الحديثِ يَحكِي أنسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنْه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35740عليه"، أي: إنَّ تَرْكَ سؤالِ اللهِ عُمومًا أو لِبَعضِ الحاجاتِ كالتَّوبةِ ونَحوِها، ممَّا يُسبِّبُ للعبدِ غضَبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/36188لا يُصلُّون صلاةَ الجُمعةِ: "لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رَجلاً يُصلِّي بالنَّاس، ثم أُحرِّق على رِجالٍ يَتخلَّفون
https://dorar.net/hadith/sharh/22931الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى في أصحابِه تَأخُّرًا؛ إذ كانوا
https://dorar.net/hadith/sharh/23149له المَثوبةَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَضحَكُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7406اللهُ عنه -وبُحَيْنةُ أمُّ عبدِ اللهِ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم إحدى الصَّلَواتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11560المؤمنينَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُعجِبُه التَّيَمُّنُ، وهو لَفظٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/11696الشَّعرِ، وهو الشَّعْرُ المُستَرسِلُ عَلى الجَبْهةِ، والمرادُ: أنَّ فيها الأجْرَ والغَنيمةَ، وتَفصيلُ ذلِك
https://dorar.net/hadith/sharh/92210حَديثًا له قِصَّةٌ، وذلك أنَّه "صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: صَلاةَ جَماعةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91917بالمَشْيِ أمامَه، وبه يُعرَفُ أنَّ غيرَه من الأُمَّةِ ليس مِثلَه في ذلك، ومِن ثَمَّ عُدَّ ذلك من خَصائِصِه
https://dorar.net/hadith/sharh/92056بنُ مُسلمٍ مولىَ ابنةِ قارظٍ، أنَّ أبا هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه ربَّما حدَّثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91868والفِعلِ، "فقُلْ: إنِّي صائِمٌ، إنِّي صائِمٌ"، يعني: قُلْ ذلك بلِسانِك وقلْبِك؛ زجرًا لنفْسِك عن التعرُّضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92099لها هذا الدِّينُ مِن أعدائِه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ تَعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/149722: "على ظَهرِ كُلِّ بَعيرٍ شَيْطانٌ"، أي: إنَّ فَوقَ كُلِّ جَمَلٍ شَيْطانًا، يَحمِلُهُ على النُّفورِ؛ لِيُوقِعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148891فَيْروزَ: "أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ أُتيَ بشَرْبةِ لَبَنٍ، فضَحِكَ" وذلك يومَ مَوقِعةِ صِفِّينَ سنةَ سَبعٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148700، والنَّامصةُ: هي المرأةُ التي تَنتِفُ الشَّعرَ بالآلةِ، والمُتَنمِّصةُ: هي التي يُفعَلُ ذلك بها، وتطلُبُ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92491مِن فَضلِ اللهِ ونِعمَتِه على عِبادِه أنَّه يُضاعِفُ لهمُ الحَسَناتِ؛ فالحَسَنةُ بعَشرِ أمثالِها
https://dorar.net/hadith/sharh/149942أركانِها مِن الرُّكوعِ والسُّجودِ، "وكان يَقرَأُ فيها بالواقعةِ ونحوِها مِن السُّوَرِ"؛ بمعنى: أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/148867