غريب الحديث

- { نفث } : { نفث } فيه [إنَّ رُوح القُدُسِ نَفَث في رُوعِي] يعني جبريل عليه السلام : أي أوْحَى وألْقَى من النَّفْث بالفَم وهو شَبيه بالنَّفْخ وهو أقَلُّ من التَّفْل لأن التَّفْل لا يكون إلاّ ومعه شيءٌ من الرِّيق ومنه الحديث [أعوذ باللَّه من نَفْثه ونَفْخه] جاء تفسيره في الحديث أنه الشِّعْر لأنه يُنْفثُ من الفَم - ومنه الحديث [أنه قَرأ الُمعَوِّذَتَين على نفْسه ونَفَث] - ومنه الحديث [أنّ زيْنبَ بنتَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أنْفَر بها المشركون بَعيرَها حتى سَقَطت فَنَفَثَتِ الدِّماء مكانَها وألْقَت ما في بطنها] أي سَال دَمُها وفي حديث المُغِيرة [مِئناث كأنها نُفَاثٌ] أي تَنْفِثُ البَناتِ نَفْثاً قال الخطّابي : لا أعلم النُّفاث في شيءٍ غير النَّفْث ولا موضع له ها هنا قُلْت : يَحْتمِل أن يكون شَبَّه كثرة مَجِيئها بالبَنات بكَثْرة النَّفْث وتَواتُرِه وسُرْعِته وفي حديث النَّجاشي [واللَّهِ ما يَزيد عيسى على ما يَقُول محمد مِثْلَ هذه النُّفَاثة من سِوَاكي هذا] يَعْني ما يَتَشَظَّى من السِّواك فيَبْقى في الفَمِ فَيَنْفِثُه صاحبُه .