logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حدَّثَنِيهِ أهدبُ الشُّفْرَيْنِ ، أبيضُ الكَشحَيْنِ ، إذا أقبلَ ؛ أقبلَ جميعًا ، وإذا أدبرَ ؛ أدبرَ جميعًا ، لَم ترَ عينٌ مثلَهُ ، ولن تراهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد | الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجملَ الناسِ خِلقةً وأحسنَهم خُلقًا، وقد حَرَصَ الصَّحابةُ رِضوانُ الله عليهِم على تَأمُّلِ وَصْفِه وذِكرِه لِمَن بَعدَهم.
وفي هذا الحديثِ يَرْوي التابعيُّ مُوسى بنُ مُسلمٍ مولىَ ابنةِ قارظٍ، أنَّ أبا هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه ربَّما حدَّثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيقولُ: "حدَّثَنيه أهدَبُ الشُّفريْنِ"، أي: طَويلُ شَعرِ الجُفونِ، فالشُّفرُ هو الجَفنُ الذي يَنبُتُ عليه الشَّعرُ، وهذا مِن صِفاتِ الجَمالِ في الرِّجالِ والنِّساءِ، "أبيَضُ الكَشْحينِ"، أي: أبيَضُ الخَصْرينِ؛ فالكَشْحُ هو الخاصِرةُ، "إذا أقبَلَ أقبَلَ جميعُه"، أي: إذا أقبَلَ بوَجْهِه على مُخاطِبِه لا يُعْطِيه نِصفَ وجْهِه، بلْ يَستقبِلُه بوَجْهِه جميعًا، وفيه دَليلٌ على شِدَّةِ الحركةِ وقوَّةِ الأعضاءِ، وعُلوِّ هِمَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "وإذا أدبَرَ أدبَرَ جميعًا"، أي: كان إذا أدبَرَ مَضى، ولم يَنظُرْ خلْفَه، وهذا فيه أدَبُ المُخاطَبةِ والمُجالَسةِ للغيرِ، ويَدلُّ على أنَّه كان رجُلًا رَزِينًا، ولم يكُنْ شَخصًا خفيفًا، "لم تَرَ عَينٌ مِثلَه، ولنْ تَراهُ"، أي: إنَّ عَينيَّ لم تَرَ في جَمالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهَيئتِه، ولنْ تَراهُ مُستقبَلًا؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا شَبيهَ له ولا مَثِيلَ.
وفي الحديثِ: بيانُ بَعضِ شمائلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّه كان مُنقطِعَ النَّظيرِ في الجَمالِ والأدَبِ( ).
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها