في طريقةِ العَرْضِ؛ فالتَّفصيلاتُ والجُزْئيَّاتُ الَّتي تملأُ كُلَّ يومٍ وكُلَّ ساعةٍ في تلك الفَترةِ
https://dorar.net/arabia/2918في طريقةِ العَرْضِ؛ فالتَّفصيلاتُ والجُزْئيَّاتُ الَّتي تملأُ كُلَّ يومٍ وكُلَّ ساعةٍ في تلك الفَترةِ
https://dorar.net/arabia/2918الجُمُعةِ، والعيدَينِ، وظُهْرِ يَومِ عَرفةَ، والكُسوفِ والخُسوفِ، والاستِسقاءِ، ونَحْوِ ذلك.وبعدَ وَفاةِ
https://dorar.net/arabia/2929في النَّحْوِ اللَّاتينيِّ، كان هؤلاء المُؤلِّفون يَتَعامَلون في حَياتِهم اليَوميَّةِ بلُغاتٍ تَخْتلِفُ عنِ
https://dorar.net/arabia/2447مالكٍ القُرَظيِّ، أنَّه أخبره أنَّهم كانوا في زمانِ عُمرَ بن الخطَّاب، يصلُّون يومَ الجُمُعة، حتى يخرُجَ
https://dorar.net/feqhia/757، فاطَّلعتُ ذاتَ يوم فإذا الذِّئبُ قد ذهب بشاةٍ مِن غنَمِها، وأنا رجلٌ مِن بني آدمَ، آسَفُ كما يأسَفونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/12444ذاتَ يَومٍ: يا عائِشةُ، هل عِندَكُم شيءٌ؟ قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما عِندَنا شيءٌ. قال: فإنِّي
https://dorar.net/osolfeqh/101العِلمُ والخبرُ بتَحوُّلِ القِبلةِ في صَلاةِ الصُّبحِ مِن اليومِ التَّالي، فتَحوَّلوا أيضًا؛ ففي
https://dorar.net/hadith/sharh/207881السَّماءِ صاحِبَ رَسولِ اللهِ، قال حُذَيفةُ: هل تلقى الملائكةَ؟ قال: ما من يومٍ إلَّا وأنا ألقاهم
https://dorar.net/h/bOaG9KtCبتَحريقِ أهلِ الرِّدَّةِ بالنَّارِ، وفَعَلَه خالِدُ بنُ الوليدِ بأمرِه، فأمَّا اليَومَ فلا نَعلَمُ
https://dorar.net/feqhia/13964للقاعِدةِاستِثناءاتٌ:يُستَثنى مِن هذه القاعِدةِ بَعضُ المَسائِلِ؛ مِنها:1- لو أحرَمَ في يَومِ الثَّلاثينَ مِن رَمَضانَ وهو شاكٌّ
https://dorar.net/qfiqhia/292لليَومِ الذي تُقامُ فيه صَلاةُ الجُمعةِ، وقد رُويَ عن أبي حَنيفةَ أنَّه يَلزَمُه صَومُ جَميعِ ذلك الشَّهرِ
https://dorar.net/qfiqhia/353يَجوزُ لهم أن يُقاتِلوا أهلَ هذا الحِصنِ ما دامَ قد بَقيَ مِنَ السَّنةِ المُتَّفَقِ عليها يَومٌ واحِدٌ
https://dorar.net/qfiqhia/581يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّه: الإمامُ العادلُ، وشابٌّ نشأ في عِبادة ربِّه، ورجلٌ قَلْبُه مُعلَّقٌ
https://dorar.net/feqhia/1329كلُّه إلى اليَومِ. وقال جابرٌ: لم يكُنْ أحدٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذو مَقدِرةٍ
https://dorar.net/feqhia/5939يومَ خَيبرَ قِلادةً باثْنَيْ عشَرَ دينارًا، فيها ذهَبٌ وخرَزٌ، ففَصَّلْتُها، فوجَدْتُ فيها أكثَرَ منَ
https://dorar.net/feqhia/7631أهلَ خَيبَرَ بالشَّطرِ، ثمَّ أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ وعَليٌّ، ثمَّ أهلوهم إلى اليومِ يُعطون الثُّلثَ
https://dorar.net/feqhia/8836فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ - قولُه: يَضِيقُ... وَلَا يَنْطَلِقُ جاء الفِعلانِ مرفوعينِ عطْفًا على فَأَخَافُ
https://dorar.net/tafseer/26/2الذِّكْرِ؛ لأنَّ الرَّسولَ جاء بالذِّكْرِ، ولَمَّا كان الرَّسولُ المَلَكيُّ والرَّسولُ البَشَريُّ والذِّكْرُ
https://dorar.net/tafseer/65/4المَحْضِ، فهذا هو خاصَّةُ هذه السُّورةِ العظيمةِ؛ فإنَّها سورةُ براءةٍ مِن الشِّركِ، كما جاء في وَصْفِها
https://dorar.net/tafseer/109/1في تفسير قوله تعالى: وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
https://dorar.net/tafseer/4/45- وما فيه من بغي وفسادٍ يؤدِّي إلى اشتجار الفتنة- أمرًا دنيويًّا مبنيًّا على العادات، وهو معلوم عند الناس، بل
https://dorar.net/tafseer/2/3روحُهاوأَلبَسْتَني نُعْمى ولسْتُ بِشاهِدِوكنتُ امْرَأً لا أَمدَحُ الدَّهْرَ سُوقَةًفلسْتُ على خَيْرٍ أَتاكَ
https://dorar.net/arabia/5888وجَبَ عليه تَركُ ظاهِرِه، وكُلُّ رَجُلٍ ينكِحُ امرَأةً مُؤمِنةً بغَيرِ الشُّروطِ التي تَجِبُ
https://dorar.net/frq/2240بعَقلٍ وليس بمَعقولٍ، ولكنْ هم يَجعَلونَ هذا الشَّيءَ أمرًا مَعقولًا وواجبًا أيضًا: أنْ يكونَ للهِ
https://dorar.net/tafseer/37/14فيها، ولم يَترُكْ أمْرًا رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُه فيها إلَّا صَنَعَه. فاتَّفَقوا
https://dorar.net/hadith/sharh/150378بالفلفلي كاملة فصاعدًا من القمح الخالص الذي لا يُخالِطُه شيء غيره، إذا أصابه رجل وامرأة حُرَّان بالغانِ
https://dorar.net/feqhia/2339