97471 - من الموسوعة العقدية

يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ

https://dorar.net/aqeeda/697

97472 - من الموسوعة الفقهية

طائِفةٌ مُعَيَّنةٌ نازِلةٌ في عاداتِ النَّاسِ وأعرافِهم، فلا ينبغي لذوي المروءةِ أن يَستعمِلوا إطالةَ

https://dorar.net/feqhia/3244

97473 - من قراءة وتعريف

التي يترتب عليها تغيير في جوانب من حياتهم عقيدة وعبادة وسلوكاً، وإذ الأمر كذلك، ومع ندرة المؤلفات الخاصة بهذا

https://dorar.net/article/132

97474 - من موسوعة التفسير

عليه هذا القُرآنُ مِن القَصَص، وأنَّها أحسَنُ القَصَصِ على الإطلاقِ، فلا يُوجَدُ مِن القَصَص ِفي شيءٍ مِن الكتُبِ

https://dorar.net/tafseer/12/2

97475 - من موسوعة التفسير

يَتآمَرون على قتْلِه؛ أمَرَه اللهُ بأنْ يُعرِّفَهم حَقيقةً تَدحَضُ أمانِيَّهم، وهي أنَّ موتَ أحدٍ أو حياتَه

https://dorar.net/tafseer/67/7

97476 - من موسوعة التفسير

له؛ مُتضمِّنٌ لِبَيانِ سَبَبيَّتِهما له؛ لِكَونِه مَبدأً ومَنشَأً لهما حتْمًا، فلا تَدافُعَ بيْن الإشعارِ

https://dorar.net/tafseer/47/1

97477 - من موسوعة التفسير

يُهَوِّنُ عليه الأمرَ، ويَزيدُه قُوَّةً واندِفاعًا فيما يَدعو إليه [475] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/37/6

97478 - من موسوعة التفسير

والمهابِّ والمَنافِعِ، وأمَّا في العذابِ فإنَّها تأتي مِن وجهٍ واحدٍ وصِمَام واحدٍ لا يقومُ لها شيءٌ

https://dorar.net/tafseer/10/9

97479 - من موسوعة اللغة العربية

بعد أن أثبَتَ النَّظَرَ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ في الآخِرةِ، قال: (فإنْ قالوا لنا: كيف ذلك النَّظَرُ والمنظورُ

https://dorar.net/arabia/5332

97480 - من موسوعة التفسير

للقِصَّةِ المُمَثَّلِ بها، يشمَلُها وغَيرَها مِن القَصَص التي في القُرآن؛ فإنَّ في القَصَصِ تفكُّرًا

https://dorar.net/tafseer/7/42

97481 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منه إلَّا موضِعَ دِرهَمٍ، له والِدةٌ هو بها بَرٌّ، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه! فإن استطَعْتَ أن يَستغفِرَ

https://dorar.net/alakhlaq/439

97482 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه يُعرِضُ أولًا، ثم يُصَرِّحُ بالتَّكذيبِ والإنكارِ إلى حيثُ يَستهزئُ به ثالثًا [29

https://dorar.net/tafseer/26/1

97483 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّه صَدَّقَ ما هو تكذيبٌ للقرآنِ؛ ومَن صَدَّقَ ما هو تكذيبٌ للقرآنِ فإنَّه كافرٌ بلا شكٍّ

https://dorar.net/tafseer/41/9

97484 - من غريب الحديث

[بادِنٌ مُتَماسِكٌ] [لا يُمْسِكَنّ الناسُ عليَّ بشي فإني لا أُحِلُّ إلاَّ ما أحَلَّ اللّه

https://dorar.net/ghreeb/3554

97485 - من غريب الحديث

] [مَن شَهِد الْجُمعة فصلَّى ولم يُؤْذِ أحداً بقَصْره ( في الهروي : ] [جُمْعَته] [فإن له ما قَصَر

https://dorar.net/ghreeb/3020

97486 - من غريب الحديث

فإن من احْتَسب عمَله كُتب له أجْرُ عَمَله وأجر حِسْبَته ومنه الحديث ] [ وأفرطه ] [ هذا ما اشتَرى

https://dorar.net/ghreeb/829

97487 - من شروح الأحاديث

، فإنَّها صَدَقةٌ، فالأجْرُ حاصِلٌ له حيًّا وميِّتًا، حتَّى اللُّقمةُ تَرفَعُها إلى فَمِ امْرأتِكَ، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/150641

97488 - من الموسوعة العقدية

المتوفَّى، بل يحفظونَها ويُنْزِلونَها حيثُ شاءَ اللهُ تعالى؛ فإنْ كان من الأبرارِ فهو في عِلِّيِّينَ، وإنْ

https://dorar.net/aqeeda/1701

97489 - من الموسوعة العقدية

حِجابِه؛ فإنَّ تردُّدَ الرَّاوي في لفظِ النَّارِ والنُّورِ لا يمنَعُ ذلك؛ فإنَّ مِثلَ هذه النَّارِ

https://dorar.net/aqeeda/617

97490 - من موسوعة اللغة العربية

مِن أعْلامِ النُّحاةِ فإنَّ نفْسَ الفَترةِ الزَّمَنيَّةِ أخْرَجتْ لنا عَددًا كَبيرًا مِنَ المَعاجِمِ

https://dorar.net/arabia/2458

97491 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، قالت: ألسْتَ تَقرأُ القُرْآنَ؟ فأجاب: بلى، قالت: فإنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/89063

97492 - من الموسوعة الفقهية

، وكَفِّنوه في ثَوبينِ، ولا تُمِسُّوه طِيبًا، ولا تُخَمِّروا رَأْسَه، ولا تُحَنِّطوه؛ فإنَّ اللهَ يَبْعَثُه

https://dorar.net/feqhia/1939

97493 - من الموسوعة الفقهية

، وسبيلُ اللهِ عند الإطلاقِ إنَّما ينصَرِفُ إلى الجهادِ؛ فإنَّ كُلَّ ما في القرآنِ مِن ذِكرِ سَبيلِ الله

https://dorar.net/feqhia/2521

97494 - من الموسوعة الفقهية

الثَّاني: ميقاتُ المكِّيِّ للحَجِّمَن كان مِنْزِلُه في مَكَّةَ أو الحَرَمِ، فإنَّه يُحْرِمُ مِن مَنْزِلِه

https://dorar.net/feqhia/2921