97111 - من شروح الأحاديث

صَنَعَ هؤلاء، يَعني أصحابَه الذين تَرَكُوا أمْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَزَلوا مِن فَوقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/14780

97112 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر أصحابَه رَضيَ اللهُ عنهم أنَّ مَن تَيسَّر له وكان عِندَه طَعامُ اثنينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/7704

97113 - من الموسوعة الحديثية

سَنةٌ وشدَّةٌ وقحوطٌ منَ الغيثِ فأنا أخشى يا رسولَ اللَّهِ أن يَخرُجوا منَ الإسلامِ طمَعًا فإن رأيتَ

https://dorar.net/h/OOJaIrto

97114 - من الموسوعة الحديثية

وباليَومِ الآخِرِ إذا قاموا في ظُلمةِ اللَّيلِ وغَفلةِ الناسِ يُصَلُّونَ، فإنَّ اللهَ تَعالى يَقولُ: يا

https://dorar.net/h/Hl5WRmqb

97115 - من الموسوعة الحديثية

فتقولُ الملائِكةُ إلَهَنا وسيِّدَنا جزاؤُه أن توفِّيَه أجرَه قال فيقولُ فإنِّي أشهدُكم يا ملائِكتي أنِّي

https://dorar.net/h/ikejE81w

97116 - من الموسوعة الحديثية

زيدَ بنَ حارثةَ فقال لهم إن أُصيب زيدٌ فجعفرُ بنُ أبي طالبٍ على الناسِ فإن أُصيبَ جعفرُ فعبدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/h/JJ78tSoo

97117 - من الموسوعة الحديثية

وعشرين ففيها بنتُ مَخاضٍ ، فإن لم توجد بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذكرٍ إلى أن تبلغ خمسًا وثلاثينَ ، فإذا زادت

https://dorar.net/h/jZD3dMvv

97118 - من موسوعة اللغة العربية

النُّعْمانُ بنُ المُنذِرِ في يَوْمِ بُؤْسِه؛ فإنَّه قد كانَ قسَمَ الدَّهْرَ يَوْمَينِ؛ يَوْمَ نِعْمةٍ ويَوْمَ

https://dorar.net/arabia/5921

97119 - من موسوعة التفسير

الله كما يمنعُ نفوذَ الأسباب مع وجودِها، فإنَّه يُوجِدها بدون أسبابها؛ ليدلَّ ذلك أنَّ الأسبابَ كلَّها

https://dorar.net/tafseer/3/15

97120 - من موسوعة الفرق

). .وفي الحقيقةِ: فإنَّ عِلمَ اللهِ وسِع كُلَّ شيءٍ؛ ما خُلِق وما سيُخلَقُ؛ فقد جاء قولُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/frq/907

97121 - من موسوعة التفسير

  مُناسَبةٌ حَسَنةٌ، حيثُ عبَّر في جانِبِ الحَسنةِ بالمجيءِ؛ لأنّ حُصولَها مرغوبٌ؛ فإنَّها تُترقَّبُ

https://dorar.net/tafseer/7/27

97122 - من موسوعة الفرق

كذَبوا وتَخرَّقوا على أمَمِهم، وأعظَمُ كُلِّ بَليَّةٍ عَلَينا مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّه

https://dorar.net/frq/2169

97123 - من موسوعة الأديان

،  ماعدا سفري أخبار الأيام الأول والثاني، فإنها تعيد قصة بني إسرائيل، وتبتدئ بذكر مواليد آدم على سبيل

https://dorar.net/adyan/169

97124 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للأماسي الحنفي (ص: 87). .- وقيل: (من أراد مَنفعةَ نَفسِه بضُرِّ غَيرِه بالخِلابةِ والمَكْرِ؛ فإنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/4974

97125 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى النَّاسِواقنَع بيأسٍ فإنَّ العِزَّ في الياسِواستَغْنِ عن كُلِّ ذي قُربى وذي رَحِمٍإنَّ الغَنيَّ مَن استغنى

https://dorar.net/alakhlaq/1428

97126 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

السُّيوفِ، وإن يُقتَلْ مُصعَبٌ فإنَّ في آلِ الزُّبيرِ خَلَفًا منه) [4973] ((العقد الفريد)) لابن

https://dorar.net/alakhlaq/1602

97127 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأمَلَه من اللهِ تعالى، فإنَّ ذلك شَرٌّ له، والطِّيَرةُ فيها سوءُ الظَّنِّ وتوقُّعُ البلاءِ

https://dorar.net/alakhlaq/715

97128 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وضربًا وصوتًا للإبِلِ، فأشار بسَوطِه إليهم، وقال: أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ؛ فإنَّ البِرَّ ليس

https://dorar.net/alakhlaq/1027

97129 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 905)، ((تفسير ابن عاشور)) (29/445، 446). .قال تعالى: قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ

https://dorar.net/tafseer/77/8

97130 - من موسوعة التفسير

كُلَّ ما شَغَل العَبدَ عن اللهِ تعالى، فإنَّه مَشؤومٌ مَذمومٌ، فلْيُفارِقْه، ولْيُقبِلْ على ما هو أنفَعُ

https://dorar.net/tafseer/38/7

97131 - من موسوعة التفسير

فيه، وجمْعِ الفِكْرِ على مَعاني آياتِه؛ فإنَّها تُطْلِعُ العبْدَ على مَعالِمِ الخيرِ والشَّرِّ بحَذافيرِهما

https://dorar.net/tafseer/23/10

97132 - من غريب الحديث

الكثير فضَربه مَثَلا لِقُوّة رأيه عند الشَّدائد فإنَّ مَن خاض الماء فقطعه عَرضا ليس كمن ضَعُف واتَّبَع

https://dorar.net/ghreeb/2704

97133 - من غريب الحديث

بعض شيوخنا بضم النون وهو الصحيح في المعنى أيضا ) ] هكذا جاء في الحديث فإن كانت بالحاء فهي من حَنَى ظَهْرَه

https://dorar.net/ghreeb/936

97134 - من غريب الحديث

أن لا يُبايَع على هذا الوجه ولكن يُعان ويُقرض إلى الميسرة أو تُشترى سلعته بقيمتها فإن عُقِد البيع مع الضَّرورة

https://dorar.net/ghreeb/2230

97135 - من غريب الحديث

فإنَّه أرادَ أن الماءَ قد كَثُر فمن حيث أرَدْت أن تَشْرب شرِبْتَ . ويروى بالياء تحتَها نُقْطتان وسيجىء

https://dorar.net/ghreeb/1956

97136 - من الموسوعة العقدية

الحليميُّ: (المَنَّانُ: وهو عظيمُ المواهِبِ؛ فإنَّه أعطى الحياةَ والعَقلَ والنُّطقَ وصَوَّر فأحسَنَ

https://dorar.net/aqeeda/855

97137 - من شروح الأحاديث

إلى تلك الطَّريقةِ في الاحْتِكامِ والاستِنْصارِ دونَ مَعرِفةِ الحقِّ مِنَ الباطِلِ؛ «فإنَّها خَبيثةٌ»، والمُرادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150716

97138 - من موسوعة الأديان

حيث يموت؛ إذ لا يجوز نقله مطلقاً من بلد إلى بلد آخر. ذ-‌ من مات غيلة أو فجأة، فإنه لا يغسل ولا يلمس، ويقوم

https://dorar.net/adyan/932

97139 - من موسوعة الأديان

لا تستقيم معها الحياة، ولا ترتقي بها الأمم بخلاف الإسلام؛ فإنه دين يأمر بالعمل والنشاط والقوة، وينهى

https://dorar.net/adyan/970

97140 - من موسوعة الأديان

تيار المنظمات اليسارية والليبرالية والماسونية. - إذا أظهر المرشح رغبة للانضمام فإن عليه أن يخضع

https://dorar.net/adyan/723