96841 - من موسوعة التفسير

بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ هذا مِن لُطفِ اللهِ بيوسُفَ عليه السَّلامُ؛ فإنَّه لو عبَّرَها ابتداءً

https://dorar.net/tafseer/12/10

96842 - من موسوعة التفسير

، بخِلافِ آيةِ سُورةِ الأعرافِ؛ فإنَّها في مَقامِ الطَّمأنَةِ والتَّصبيرِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/14/1

96843 - من موسوعة اللغة العربية

الأميرَ الحَسَنَ لا يزالُ يسألُني عن أشياءَ من القرآنِ لا يحضُرُني عنها جوابٌ، فإن رأيت أن تجمَعَ لي

https://dorar.net/arabia/5268

96844 - من موسوعة التفسير

[1457] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/60). .2- قوله: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/2/26

96845 - من موسوعة اللغة العربية

مِن الخُروجِ في هذا الوَقْتِ؛ فإنَّه -على حَدِّ زَعْمِهم- نَذيرُ الشُّؤْمِ، غيْرَ أنَّ المُعْتَصِمَ

https://dorar.net/arabia/6124

96846 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والحَسَدَ؛ فإنَّه يُبَيِّنُ فيكم ما لا يُبَيِّنُ على عَدُوِّكم [2800] ((الفاضل)) للمبرد (ص

https://dorar.net/alakhlaq/3863

96847 - من موسوعة الأديان

: إن من طلَّق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني). وفي إنجيل لوقا (16/18) يقول

https://dorar.net/adyan/350

96848 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

! فيقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: دونَك يا ابنَ آدَمَ؛ فإنَّه لا يُشبِعُك شيءٌ! فقال الأعرابيُّ: واللهِ لا تجِدُه

https://dorar.net/alakhlaq/2628

96849 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

;، حاصِلُ المعنى: أن يدَّعيَ أنَّ عينيه رأتا في المنامِ شيئًا وما رأتاه، فإن قُلتَ: إنَّ كَذِبَه في المنامِ

https://dorar.net/alakhlaq/3189

96850 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البقاءِ والحياةِ فإنَّه ليس بثوبِ عِزٍّ وشَرَفٍ، فيُنزَعُ عنه ويُطوى. يُنظَر: ((شرح ديوان الحماسة

https://dorar.net/alakhlaq/1636

96851 - من موسوعة الفرق

التي فيها قومٌ ضُعَفاءُ ومجاهيلُ وانقِطاعٌ، ومَن أسنَدَ فقد أعذَرَ؛ فإنَّ أهلَ العلمِ يعلمون ضَعفَ

https://dorar.net/frq/1629

96852 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأمَمَ)) [2414] رواه أبو داود (2050) واللفظ له، والنسائي (3227

https://dorar.net/alakhlaq/845

96853 - من موسوعة التفسير

وأدوَمُ لكم مِن مَتاعِ الدُّنيا ولَذَّاتِها القليلةِ الفانيةِ؛ فنَعيمُ الجنَّةِ كامِلٌ لا نَقْصَ

https://dorar.net/tafseer/87/3

96854 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/22/5

96855 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّ الإيمانَ بالآخرةِ وخَوفَ ما فيها مِن الدَّواهي مِن أَقْوى الدَّواعي إلى طَلبِ الحقِّ وسُلوكِ

https://dorar.net/tafseer/23/11

96856 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه يتقدَّمُ اسْمُه ظاهرًا كان أو مُضْمرًا، ثمَّ يُذْكَرُ بعدَه مَن تَضمَّنَته الآيةُ منهم عليهم

https://dorar.net/tafseer/13/12

96857 - من غريب الحديث

وإيَّاكُنّ وتعَنُّقَ الشيطان] هكذا جاء في مُسْنَد أحمد . وجاء في غيره [ونَعِيق الشيطان] فإن صَحَّت الأولى

https://dorar.net/ghreeb/2589

96858 - من غريب الحديث

العَجم الحُمْرة والبياض وقيل أراد الجنّ والإنس . وقيل أراد بالأحْمر الأبيض مُطلقا فإنّ العرَب تقول امْرأة

https://dorar.net/ghreeb/908

96859 - من شروح الأحاديث

قَدَميهِ، "وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، لا تُطيعوهُ؛ فإنَّه كذَّابٌ"، هذا الرَّجُلُ يَضرِبُ النَّبيَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149027

96860 - من موسوعة الأديان

الأرثوذكسي فيما بينهم في أصل العقيدة وقانون الإيمان، ولذلك فإن الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية فضلاً عن الكنيسة

https://dorar.net/adyan/638

96861 - من الموسوعة العقدية

فإنَّ الحافِظَ ضِياءَ الدِّينِ المَقْدِسيَّ ذكَرَ في الجزءِ الذي جمعه في الحوضِ أنَّ في سياقِ لَفْظِها

https://dorar.net/aqeeda/2228

96862 - من موسوعة اللغة العربية

بَلَلٍ يُنَدِّيها بخِلافِ الرِّخْوةِ؛ فإنَّها تَنْشَفُ الماءَ.قال الأزْهَريُّ: يقولُ إذا مُطِرَتِ

https://dorar.net/arabia/3179

96863 - من موسوعة اللغة العربية

على التوكيدِ فِي الكَلامِ، كقَوْلِه تعالَى: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ

https://dorar.net/arabia/1428

96864 - من موسوعة اللغة العربية

أنْ يكونَ له ذُنوبٌ كما يدَّعي القومُ، ثمَّ اسْتَثنى مِن ذلك ذنْبًا، وهُو العُلا والفَضائِلُ، فإنْ

https://dorar.net/arabia/1965

96865 - من موسوعة أصول الفقه

قَولَي مُجتَهِدَينِ في مَسألةٍ واحِدةٍ، كالطَّهارةِ مَثَلًا، فإنَّ كِلا المُجتَهِدَينِ اللَّذَينِ

https://dorar.net/osolfeqh/1605

96866 - من موسوعة أصول الفقه

: مَن أنا؟ قالت: أنتَ رَسولُ اللهِ، قال: أعتِقْها؛ فإنَّها مُؤمِنةٌ)). .- "مِمَّا يَخُصُّ

https://dorar.net/osolfeqh/276

96867 - من الموسوعة الفقهية

في معرفة الحُكْمِ فيه؛ فإنَّ المقاديرَ لا تُعرَفُ بالرأي، وقولُهم فيها له حُكمُ المرفوعِ إلى النبيِّ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/2149

96868 - من الموسوعة الفقهية

في بَطنِها ولم تُطِقِ الصَّومَ. والمُرضِعُ إذا خافت على وَلَدِها فإنَّها تُفطِرُ وتقضي الأيَّامَ

https://dorar.net/feqhia/2704

96869 - من الموسوعة الفقهية

الَّذي جَعله اللهُ سُبحانَه شَرطًا لِلحِلِّ مِن لَفظِه: بِعْتُ واشتَريتُ؛ فإنَّه لَفظٌ صَريحٌ

https://dorar.net/feqhia/6821

96870 - من الموسوعة الفقهية

إحْسانٌ ودَفْعُ حاجةٍ، فإنَّ الإنْسانَ قد يَحْتاجُ إلى مالٍ أَكثَرَ في أحَدِ الشُّهورِ، فإذا دارَ

https://dorar.net/feqhia/7932