96571 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عَجماءَ؛ لأنَّها لا تتكَلَّمُ، فاختيارُ اللَّفظِ يوحي بأنَّ الدَّابَّةَ غيرُ ناطقةٌ، فلا تُنذِرُ

https://dorar.net/alakhlaq/2246

96572 - من موسوعة التفسير

وطاعةٍ له، فكلُّ كافرٍ في حُكْمِ فريقِ الشِّركِ منهما في أنَّه لأهلِ الإيمانِ خَصْمٌ، وكذلك كلُّ

https://dorar.net/tafseer/22/8

96573 - من موسوعة التفسير

الْغَابِرِينَ [الصافات: 133-135].وقال عزَّ وجلَّ: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ

https://dorar.net/tafseer/7/18

96574 - من موسوعة اللغة العربية

الكَلِمةِ البِناءُ؛ لأنَّه لم يأتِ إلَّا وسُمِعَ فيه الكَسْرُ (فِعْلِل)، فلا يكونُ بناءً بأصْلِه

https://dorar.net/arabia/919

96575 - من موسوعة التفسير

الجوزي)) (3/199). ! قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا

https://dorar.net/tafseer/21/11

96576 - من موسوعة التفسير

: القَسَمُ بالنُّجومِ الَّتي تُرمَى بها الشَّياطينُ الَّذين يَستَرِقونَ السَّمعَ. وقد استظهَرَ ابنُ

https://dorar.net/tafseer/53/1

96577 - من موسوعة التفسير

لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ

https://dorar.net/tafseer/46/2

96578 - من الموسوعة العقدية

أنَّه مَنسوخٌ؛ لنُزولِ المائِدةِ بعدَه وفيها الأمرُ بالغَسْلِ، وقال الفُقَهاءُ: إنَّ المَسحَ كانَ قَبلَ

https://dorar.net/aqeeda/3435

96579 - من موسوعة التفسير

الأنهارِ مِن تحتِها ظاهِرٌ، وإنْ أُريدَ بها الأرضُ فلا بدَّ مِن تقديرِ مُضافٍ، أي: مِن تحتِ أشجارِها

https://dorar.net/tafseer/47/4

96580 - من قراءة وتعريف

، حتى ولو خالف الدليل؛ فإنه لا يجوز. وإن كان الحديث عن تفضيل المذهب يتضمن التقليل والحط من قدر أئمة المذاهب

https://dorar.net/article/1461

96581 - من قراءة وتعريف

يجتهد الواحد منهم؛ فإن أقرَّه النبي صلى الله عليه وسلم أصبح فعله بإقرار النبي صلى الله عليه وسلم سنة

https://dorar.net/article/776

96582 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالأَولى، فلا يُزالُ ضَرَرُ امرِئٍ بارتِكابِ ضَرَرِ امرِئٍ آخَرَ، فيَنبَغي أن يَكونَ الضَّرَرُ في المَحظورِ

https://dorar.net/qfiqhia/445

96583 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ الكَريمِ، والسُّنَّةِ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: فَإِنْ

https://dorar.net/qfiqhia/1730

96584 - من الموسوعة الفقهية

بِأساسِ الدَّارِ؛ فإنَّ الدَّارَ تُشتَرَى مِن غَيرِ مَعَرِفةِ عُمقِ الأساسِ ولا عَرْضِه ولا مَتانَتِه

https://dorar.net/feqhia/7016

96585 - من الموسوعة الحديثية

رسولًا ، إنَّما بُعِثْنا إلى المَلِكِ ، فإن أذِنَ لنا كلَّمناهُ ، وإلا لَم نكلِّمِ الرَّسولَ ، فرجع إليهِ

https://dorar.net/h/4HIJpnop

96586 - من قراءة وتعريف

الحقيقي لهذا العالم، فإنَّه يُعدُّ عند أرسطو مجسِّمًا مشبِّهًا. ثم تكلَّم المؤلِّفُ عن مفهوم التجسيم

https://dorar.net/article/1769

96587 - من الموسوعة الحديثية

، فقُلنا [له]: واللَّهِ لا نُكَلِّمُ رَسولًا، إنَّما بُعِثنا إلى المَلِكِ، فإن أذِنَ لَنا كَلَّمناهُ

https://dorar.net/h/6CY8hqPe

96588 - من الموسوعة الفقهية

العَقلَ فإنَّه حَرامٌ وإن لم تَحصُلْ به نَشوةٌ ولا طَرَبٌ؛ فإنَّ تَغييبَ العَقلِ حَرامٌ بإجماعِ

https://dorar.net/feqhia/12730

96589 - من قراءة وتعريف

، ويُعتبَر عبد الملك قائدَ الحركة الحوثيَّة في ظاهِر الأمرِ. وأشار المؤلِّفُ أنَّه برغم تردُّدِ اسم عبد

https://dorar.net/article/1938

96590 - من موسوعة التفسير

شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لله [الانفطار: 17-19].وكما قال سبحانه: إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/1/1

96591 - من موسوعة الفرق

). .وذلك لأنَّهم يعتَقِدونَ أنَّ المَرأةَ لا تَستَحِقُّ أن تَكونَ مُؤمِنةً، فإذا قُدِّرَ لها ذلك فإنَّها

https://dorar.net/frq/2263

96592 - من الموسوعة الحديثية

إياه في لونه حيث يقول : وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ، ثمال اليتامى عصمة للأرامل ، ويقول كل من سمعه : هكذا

https://dorar.net/h/cX7RG98g

96593 - من الموسوعة الحديثية

أن لا أدخلَ عليْهِ ثلاثًا ، فإن أردْتَ أن تؤويَني إليك حتى تمضيَ الثلاثُ فعلَتْ ؟ فقال : نعم ، قال أنسٌ : وكأن

https://dorar.net/h/Y4MQQAmx

96594 - من الموسوعة الحديثية

فقال: هل لك أنْ تُطيعَني؟ تدفَعُ هذا المالَ إلى أبي بَكرٍ، فإن أعطاكَه فاقبَلْه، قال: فقال مُعاذٌ: لِم

https://dorar.net/h/dmQg49JR

96595 - من الموسوعة الحديثية

هؤلاءِ بأعقابِكم فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: يخرجُ خارِجةٌ من أمَّتي ليسَ صلواتُكم إلى صلواتِهم

https://dorar.net/h/Ozf4yR9Q

96596 - من الموسوعة الحديثية

ولا من جدِّكَ قبلَ أبيكَ. قالَ فإنِّي أشهدُ لَهُ بأنَّهُ نبيُّ اللَّهِ الَّذي تجدونَهُ في التَّوراةِ قالوا كذبتَ

https://dorar.net/h/kBdP8XxI

96597 - من الموسوعة الحديثية

عَبدُ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ فقالَ : إنِّى لاحَيتُ أبي فأقسَمتُ أن لا أدخُلَ عليهِ ثلاثًا ، فإن رأيتَ

https://dorar.net/h/rMT19mZM