96331 - من الموسوعة التاريخية

نواب البلاد الشامية بالحضور والقيام بنصرة السلطان، وجمع من التركمان والعربان جمعًا كبيرًا، وخرج معه

https://dorar.net/history/event/3242

96332 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ دليلٌ على أنَّ مَن تولَّى قبل قيام الحُجَّة عليه، لم يُحْكَم

https://dorar.net/tafseer/3/25

96333 - من موسوعة اللغة العربية

لهمماذا الَّذي أحْدَثْتُمُأسْلَمْتُمُ الإسْلامَ فيأسْرِ العِدا وقَعَدْتُمُوَجَبَ القِيامُ عليكمُإذ

https://dorar.net/arabia/6199

96334 - من موسوعة التفسير

الشَّيْءِ والقيامُ عليه [2441] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/381)، ((المفردات)) للراغب

https://dorar.net/tafseer/6/42

96335 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لِلْعَبِيدِ، أي: لا يُعاقِبُ أحَدًا إلَّا بذَنبِه، ولا يُعَذِّبُ أحَدًا إلَّا بَعدَ قيامِ الحُجَّةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3079

96336 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وكان يجهَدُ على إخفاءِ ذلك جِدًّا) [6673]((التهجد وقيام الليل)) لابن أبي الدنيا (2/ 71) رقم

https://dorar.net/alakhlaq/2039

96337 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا يعنيه.3- أن يَعلَمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه حَثَّ على التَّثَبُّتِ وأمَر به، فيَحرِصَ على القيامِ

https://dorar.net/alakhlaq/548

96338 - من شروح الأحاديث

القِيامِ- فلا تَستَقبِلِ الكَعبةَ المُشرَّفةَ التي هي القِبلةُ، ولا بَيتَ المَقدسِ، والمُرادُ به المسجدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3786

96339 - من موسوعة التفسير

حُمِّل أعباءَ الرُّسُلِ، وصار شهيدًا في القيامةِ على مَن خالَفَ مِن أهلِ المِلَلِ، ومَن أُوتيَ عِلمَ

https://dorar.net/tafseer/38/6

96340 - من موسوعة التفسير

الْوَاقِعَةُ: أي: القيامةُ، والواقِعَةُ لا تُقالُ إلَّا في الشِّدَّةِ والمَكروهِ [5

https://dorar.net/tafseer/56/1

96341 - من موسوعة التفسير

إلى نبُوَّتِه.وسادسُها: قَولُه: وَإِلَيْهِ مَآبِ وهو إشارةٌ إلى الحَشرِ والنَّشرِ والبَعثِ والقيامةِ، فإذا تأمَّلَ

https://dorar.net/tafseer/13/11

96342 - من غريب الحديث

وأن عُمَر وثِقَ بالقوّة على قيام الليل فأخَّرَه . ولا خَير في عَزْمٍ بغير حَزْمٍ فإنَّ القُوَّة إذا لم يكن

https://dorar.net/ghreeb/2467

96343 - من الموسوعة العقدية

القيامةَ، فيَجِدوا ما عَمِلوا حاضِرًا، ولا يَظلِمُ رَبُّك أحَدًا) [3952] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/aqeeda/1150

96344 - من شروح الأحاديث

: "ما رَأيتُ أحَدًا أشبَهَ سَمتًا ودَلًّا وهَدْيًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في قِيامِها وقُعودِها

https://dorar.net/hadith/sharh/36460

96345 - من شروح الأحاديث

مَقامَ أحَدِكم في سبيلِ اللهِ"، أي: فإنَّ جِهادَ أحدِكم في سبيلِ اللهِ وقيامَه في مُجاهَدةِ الكُفَّارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36504

96346 - من شروح الأحاديث

المحظوراتِ، "ومِن طاعَتِك"، أي: وارزُقْنا القِيامَ بامتِثالِ والْتِزامِ ما تُحِبُّه وتَرْضاه مِن الأقوالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36196

96347 - من شروح الأحاديث

في وَقتِها. وفي الحديثِ: فضْلُ قِيامِ اللَّيلِ، حيثُ لم يَتركْهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حضرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/23325

96348 - من شروح الأحاديث

وعَبَسَ في ركْعةٍ، والمدَّثِّرُ والمُزمِّلُ في رَكعةٍ، والإنسانُ والقيامةُ في رَكعةٍ، والنَّبأُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150975

96349 - من شروح الأحاديث

مُنذ خَلَق اللهُ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى قِيامِ السَّاعةِ، وسُمِّيَ مَسِيحًا لأنَّه مَمْسوحُ العَيْنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150894

96350 - من شروح الأحاديث

شدَّةِ أمْرِ المَوتِ، وما بعْدَه منَ الحِسابِ والقيامةِ؛ لَافْتَدى نفْسَه، وإنَّما قال ذلك؛ لغَلَبةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150632

96351 - من شروح الأحاديث

، والفوزِ بالنَّعيمِ آجِلًا؛ فناسَبَ أن يقولَ: هذا أمرٌ عظيمٌ لا أستطيعُ -مع ضَعفي- القيامَ به، إلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/21738

96352 - من موسوعة أصول الفقه

أن يَعلَمَ حَقيقَتَها، وأنَّها جُملةُ أفعالٍ مِن قيامٍ ورُكوعٍ وسُجودٍ وجُلوسٍ يَتَخَلَّلُها أذكارٌ مَخصوصةٌ

https://dorar.net/osolfeqh/144

96353 - من شروح الأحاديث

منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن هو أحَقُّ بخِلافتِه، وأجدَرُ على القيامِ بوَظائفِ رِسالتِه، فلمَّا وجَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/7716

96354 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الاجتهادِ في قِيامِ اللَّيلِ. وفيه: أنَّ صَلاةَ الوِترِ ليستْ مُختصَّةً

https://dorar.net/hadith/sharh/91613

96355 - من شروح الأحاديث

منَ التَّواجِدِ فيه للصَّلَواتِ المَفْروضةِ وغَيرِها؛ مِنَ التَّعلُّمِ، ووَعظِ النَّاسِ، والقيامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151697

96356 - من موسوعة القواعد الفقهية

أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَت القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ: "لا إباحةَ مَعَ قيامِ المانِعِ

https://dorar.net/qfiqhia/748

96357 - من موسوعة القواعد الفقهية

، ولا يَتَحَقَّقُ ذلك إلَّا بَعدَ قيامِ المُقتَضي، وهو بُلوغُ المالِ النِّصابَ، فإذا لم يَبلُغِ النِّصابَ لا يُقالُ

https://dorar.net/qfiqhia/760

96358 - من موسوعة القواعد الفقهية

للقاعِدةِ.استِثناءاتٌ:يُستَثنى مِنَ القاعِدةِ بَعضُ الصُّورِ التي يَبطُلُ فيها الفَرضُ ولا يَبطُلُ النَّفلُ، مِنها: تَركُ القيامِ

https://dorar.net/qfiqhia/880

96359 - من الموسوعة الفقهية

النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «من قام مع الإمامِ حتى ينصرِفَ، كتَب اللهُ له قيامَ ليلةٍ) ((مجموع فتاوى

https://dorar.net/feqhia/1251