96211 - من الموسوعة الحديثية

يَقْبَلُهُ منه، فلا يَجِدُ أحَدًا يَقْبَلُهُ منه، ولَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ أحَدُكُمْ يَومَ يَلْقَاهُ، وليسَ

https://dorar.net/h/RZ4HFkJr

96212 - من الموسوعة الحديثية

المُغيرةُ يَستَعمِلُه كلَّ يَومٍ بأربَعةِ دَراهِمَ، فلَقيَ أبو لُؤْلؤةَ عُمَرَ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ

https://dorar.net/h/TOt4CsTM

96213 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فصلَّى الغداةَ ثمَّ أتاهُ اليومَ الثَّانيَ حين كان ظل الرجل مثل

https://dorar.net/h/cdHU8W4y

96214 - من الموسوعة الحديثية

: فأين هم ؟ قال : هم في أرضكَ فابعث إليهم فبعث إليهم فقال جعفرُ : أنا خطيبكم اليومَ فاتَّبعوهُ فسلَّمَ

https://dorar.net/h/su4CyQre

96215 - من الموسوعة الحديثية

فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً

https://dorar.net/h/JnZuy4QG

96216 - من الموسوعة الحديثية

اليَومَ بغُرَّةٍ، قال: «فلا حاجةَ لي فيه» ثُمَّ قال: «يا ذا الجَوشَنِ، ألا تُسلِمُ فتَكونَ مِن أوَّلِ

https://dorar.net/h/Vw2PyfmB

96217 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة:أوَّلًا: من الآثاركَتَبَ زَيدُ بنُ أرقَمَ إلى أنَسِ بنِ مالكٍ يُعزِّيه بمَن أُصيبَ مِن وَلدِه وقَومِه يومَ

https://dorar.net/feqhia/2072

96218 - من موسوعة القواعد الفقهية

التَّرَدُّدِ).رابعًا: أمثِلةٌ للقاعِدةِمِنَ الأمثِلةِ على هذه القاعِدةِ:1- مَن نَوى صيامَ يَومِ غَدٍ إن كان مِن

https://dorar.net/qfiqhia/280

96219 - من الموسوعة الفقهية

بعد ذلك إلى أبواب الكتاب، التي تألَّفت من ثلاثة أبواب: تناول في الباب الأول : الاعتداءَ على المال، وجاء

https://dorar.net/feqhia/1732

96220 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّة:عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((وإذا كان يومُ صَومِ

https://dorar.net/feqhia/2653

96221 - من الموسوعة الفقهية

بَعيري فله مِئةُ رِيالٍ، وبَعْدَ يَوْمَينِ رَجَعَ وقالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنِّي قد فَسَخْتُ الجَعالةَ

https://dorar.net/feqhia/8205

96222 - من قراءة وتعريف

بعد ذلك إلى أبواب الكتاب، التي تألَّفت من ثلاثة أبواب: تناول في الباب الأول : الاعتداءَ على المال، وجاء

https://dorar.net/article/1733

96223 - من موسوعة التفسير

وتَعظيمًا لِشَأْنِ نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع قِيامِ القَرينةِ [644] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/33/10

96224 - من موسوعة التفسير

، فقالوا أضيافٌ، وضُيوفٌ، وامرأةٌ ضَيفةٌ، وهو هنا اسمُ جَمعٍ؛ ولذلك وُصِفَ بـ الْمُكْرَمِينَ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/51/5

96225 - من شروح الأحاديث

بالرَّجُلينِ اللَّذينِ أسَرَتْهُما ثقيفٌ. ثمَّ يَحكي عِمرانُ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ امرأةً مِن الأنصارِ -وهُم

https://dorar.net/hadith/sharh/152527

96226 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم: ((لكُلِّ غادرٍ لِواءٌ يومَ القيامةِ، يُرفَعُ له بِقَدرِ غَدرِه، ألا ولا غادِرَ أعظَمُ

https://dorar.net/tafseer/8/18

96227 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عليه وسلَّم قال: ((يُجاءُ بالمَوتِ يَومَ القيامةِ، كَأنَّه كَبشٌ أملَحُ، فيُوقَفُ بينَ الجَنةِ

https://dorar.net/aqeeda/2363

96228 - من موسوعة التفسير

في السَّبتِ، فكانوا يجعلون شِباكًا في يومِ الجُمعة، ثم يأخذون السَّمكَ أو الحيتانَ يومَ الأحَدِ، فمَسَخَهم

https://dorar.net/tafseer/5/29

96229 - من موسوعة التفسير

[البقرة: 55]، لم يكونوا مؤمِنين بآياتِ اللهِ العامَّةِ ولا الخاصَّةِ الَّتي جاء بها نبيُّهم؛ إذْ لم يكونوا

https://dorar.net/tafseer/7/35

96230 - من موسوعة التفسير

عِنْدِنَا أنَّ ما خالفَ ما جاء به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو باطلٌ؛ لقوله تعالى: فَمَاذَا بَعْدَ

https://dorar.net/tafseer/28/10

96231 - من موسوعة التفسير

مِنْ آَيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ اسِتئنافٌ، جاء على سَننِ

https://dorar.net/tafseer/31/10

96232 - من غريب الحديث

اللّه صلى اللّه عليه وسلم فكان يأمر الرجل إذا جاء بِفَرِيضَتَين أن يأتيَ بعِقَالَيْهما وقِرَانَيْهما

https://dorar.net/ghreeb/2534

96233 - من موسوعة أصول الفقه

... أخرجه مسلم (1694). وعن بُريدةَ بنِ الحُصَيبِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: جاء ماعزُ بنُ مالكٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1157

96234 - من الموسوعة العقدية

مِمَّا بَعدَها إلى يَومِ القيامةِ، وهَذِه القُرونُ في أنفُسِها مُتَفاضِلةٌ، فأفضَلُها: الأوَّلُ، ثُمَّ

https://dorar.net/aqeeda/3266

96235 - من قراءة وتعريف

في مسألة منظار المعدة على أنه لو وضع الطبيب على المنظار مادة دهنية مغذية لتسهيل دخول المنظار فهنا يفطر

https://dorar.net/article/1315

96236 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّه وضَعَ بعضَ المؤلَّفاتِ في نُصرةِ الاعتزالِ والرَّدِّ على أهلِ السُّنَّةِ، مِثلُ: صَنعةِ الاستدلالِ

https://dorar.net/arabia/5431

96237 - من موسوعة التفسير

عن فَمِ الكهْفِ منها حينَ طُلوعِها، وهذا وضْعٌ عجيبٌ يسَّرَه اللهُ لهم بحكمتِه؛ ليكونَ داخلُ الكهْفِ

https://dorar.net/tafseer/18/5

96238 - من موسوعة الأديان

أيضا، وتضخمت ( الويدا ) فاحتاجت إلى وضع مختصرات قدسها العقل الهندوسي كذلك. هذا بالإضافة إلى كتب وضعت غير متصلة

https://dorar.net/adyan/947

96239 - من موسوعة اللغة العربية

، إلَّا أنَّه وضَع الألْفاظَ الرُّباعيَّةَ والخُماسيَّةَ معَ الألْفاظِ الثُّلاثيَّةِ الَّتي تَتَّفقُ معَ

https://dorar.net/arabia/2987