96031 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ترقرقَ الشَّيءُ: لَمَع، وترقرق الماءُ: إذا تحرَّك وجاء وذهب. يُنظَر: ((تاج العروس)) للزبيدي (4/ 375

https://dorar.net/alakhlaq/4277

96032 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عِندَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ وجاءه عليُّ بنُ المدينيِّ راكِبًا على دابَّةٍ، قال: فتناظَرا في الشَّهادةِ

https://dorar.net/alakhlaq/37

96033 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والخوفِ، وأكثَرُ ما جاء في الخوفِ؛ ألا ترى قولَه تعالى: فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ [التوبة

https://dorar.net/alakhlaq/1477

96034 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فالحِلمُ في صِفاتِ الرَّبِّ تعالى أوسَعُ مِنَ الصَّبرِ؛ ولهذا جاءَ اسمُه الحَليمُ في القُرآنِ في غَيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/1767

96035 - من موسوعة الفرق

الحاجةِ، فلَقِيَ الحُسَينُ عليه السَّلامُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ، فسأله من أينَ جاء؟ قال: استأذَنْتُ

https://dorar.net/frq/1733

96036 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بكرٍ المُزَنيِّ قال: (جاء رجُلٌ فشتَم الأحنَفَ فسكَت عنه، وأعاد فسكَت، فقال: والَهْفاه! ما يمنَعُه مِن

https://dorar.net/alakhlaq/1226

96037 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا

https://dorar.net/alakhlaq/1262

96038 - من موسوعة التفسير

ما جاء به النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الآياتِ هو مِن أفصَحِ الكلامِ وأبلَغِه وأبْيَنِه؛ فهُم

https://dorar.net/tafseer/46/3

96039 - من موسوعة التفسير

; .شَافِعِينَ: الشَّفاعَةُ: الانْضِمامُ إلى آخَرَ نُصْرةً له، وسؤالًا عنه، وشَفَعَ لِفُلانٍ: إذا جاء مُلتَمِسًا

https://dorar.net/tafseer/26/7

96040 - من موسوعة التفسير

بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ فيه أنَّ الرِّزقَ لو جاء على اقتراحِ البَشَرِ، لكان سَبَبَ بَغْيِهم وإفسادِهم

https://dorar.net/tafseer/42/7

96041 - من موسوعة التفسير

على ذلك أنَّه لا إبهامَ في الشَّرائعِ، وأنَّ الشَّرائعَ كلَّها واضِحةٌ؛ فإنْ جاء إبهامٌ في نَصٍّ فهو مُبَيَّنٌ

https://dorar.net/tafseer/36/2

96042 - من موسوعة التفسير

مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ [هود: 40]، وكذلك عادٌ؛ قال اللهُ تعالى: وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا

https://dorar.net/tafseer/38/3

96043 - من موسوعة التفسير

: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا الإعلامُ بالدَّورِ الأُخرويِّ

https://dorar.net/tafseer/18/24

96044 - من موسوعة التفسير

فيه أفرادُه مِن الأسماءِ والصِّفاتِ؛ كالملِكِ، والعزيزِ، إلى غيرِ ذلك [279] جاء في ((فتاوى

https://dorar.net/tafseer/44/6

96045 - من غريب الحديث

بالفتح وهو البُعْد - ومنه حديث الإفْك [بَعْد ما نَزلوا مُغَاوِلين] أي مُبْعدِين في السَّيْر . هكذا جاء

https://dorar.net/ghreeb/2726

96046 - من غريب الحديث

] هكذا يُروَى . وجاء تفسيرها في الحديث : أنها السّوْداء ولا يُدْرَى ما أصله . وقال الزمخشري

https://dorar.net/ghreeb/815

96047 - من غريب الحديث

وتَفَاضِلُها . هكذا جاء في كتاب [الغَريب] عن أبي إدريس . والحديثُ مرفوع من رواية أبي هريرة رضي اللّه عنه

https://dorar.net/ghreeb/2120

96048 - من غريب الحديث

بها صاحب الآفة كالحُمَّى والصَّرع وغير ذلك من الآفات . وقد جاء في بعض الأحاديث جَوازُها وفي بعضها النَّهْي

https://dorar.net/ghreeb/1504

96049 - من موسوعة التفسير

)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (1/447). ، وممَّا يدُلُّ على ذلك ما جاء عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه

https://dorar.net/tafseer/96

96050 - من الموسوعة العقدية

هو التوصُّلُ إلى إيقاعِ الخَصمِ مِن حيثُ لا يَشعُرُ، ومنه جاءَ في الحديثِ الذي أَخرَجَه البخاريُّ «الحَرْبُ

https://dorar.net/aqeeda/847

96051 - من موسوعة اللغة العربية

إذا تقدَّم فعلٌ يدُلُّ على الطَّلَبِ من أمرٍ، أو نهيٍ، أو استفهامٍ، أو نحوِ ذلك، ثم جاء بَعْدَه

https://dorar.net/arabia/477

96052 - من موسوعة اللغة العربية

الغَيبةِ. تقول: جاء عليٌّ هو وأبوه، ما قام إلا هي، هما كَرِيمانِ، هما مُحْسِنَتانِ، فَكُبْكِبُوا فِيهَا

https://dorar.net/arabia/84

96053 - من شروح الأحاديث

في ذِمَّتِها، ومرَّةً قال: إنْ شِئتِ أَعْتَقْتِها، ويكونُ الوَلاءُ لنا، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/12299

96054 - من شروح الأحاديث

لَمَّا جاءَ الإسلامُ قطَعَ عاداتِ الجاهليَّةِ السيِّئةَ، ومِن هذه العاداتِ النُّواحُ على الميِّتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6844

96055 - من شروح الأحاديث

يَحرِصون بمَساكنِهم أنْ يَبتعِدوا عن مُجاوَرةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثمَّ جاء أُبَيُّ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23393

96056 - من شروح الأحاديث

وتَصديقِه في كلِّ ما جاء به، وتَنفيدِ أوامرِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه، ومُراعاةِ هَديِه وسُنَّتِه

https://dorar.net/hadith/sharh/23574

96057 - من شروح الأحاديث

، مع ما في الحياةِ مِن زيادَةٍ لإحسانِ المحسِنِ وعُذْرٍ للمُسيءِ كي يَرجِعَ عن إساءتِه، ويُحسِنَ العمَلَ، وقد جاء

https://dorar.net/hadith/sharh/28020

96058 - من شروح الأحاديث

، والجمعُ بينَه وبينَ قولِه تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا

https://dorar.net/hadith/sharh/92141

96059 - من شروح الأحاديث

، "إذْ دَخَلَ رَجُلٌ كالبَدَوِيِّ" يُشبِهُ ساكِني الصَّحراءِ، قيلَ هو: خَلَّادُ بنُ رافِعٍ، كما جاءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149800

96060 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنه أنْ يكونَ نزَلَ فيه قُرآنٌ، فلمَّا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال

https://dorar.net/hadith/sharh/150599