95011 - من موسوعة التفسير

مُشتَقٌّ مِنَ السَّقْرِ: وهو التِهابُ النَّارِ، وأصلُ (سقر): يدُلُّ على إحراقٍ [450] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/54/7

95012 - من موسوعة التفسير

، مأخوذةٌ من الفَتْنِ: وهو إدخالُ الذَّهَبِ النَّارَ؛ لتظهَرَ جودتُه مِن رداءتِه [289] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/20/5

95013 - من غريب الحديث

ثِيَابَهُم كانت تَطُول وأنّ النَّار كانت تَنْزل من السماء فَتأكل القُرْبان وغير ذلك لا أنْ يُحدّث عنهم

https://dorar.net/ghreeb/804

95014 - من شروح الأحاديث

أواني المجوسِ؟ والمجوسُ: هم عَبَدةُ النَّارِ، "إنِ اضْطُرِرْنا إليها"، أي: إنْ لم نَجِدْ غيرَها، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/30621

95015 - من شروح الأحاديث

ونارِه، واتِّباعِ كُنوزِ الأرضِ له، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ تُنبِتَ فتُنبِتَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151162

95016 - من موسوعة الأديان

) ثم لإله النار (أغني) ثم الإله (فارونا) ثم الإله سوريه (إله الشمس). 2- يجور فيدا Yajur veda: يتلوها

https://dorar.net/adyan/945

95017 - من الموسوعة الحديثية

، والغُلُولَ مِن جُثَا جَهَنَّمَ، والسُّكْرَ كَيٌّ مِن النارِ، والشِّعْرَ مِن إبليسَ، والخمرَ جِماعُ الإثمِ

https://dorar.net/h/tvmQ8oGv

95018 - من الموسوعة الحديثية

النَّوْمَ أَنَّهُ وَقَفَ بِهِ عَلَى شَفِيرِ النَّارِ كَأَنَّ أَبَاهُ يَدْفَعُهُ مِنْهَا، وَيَرَى أَنَّ

https://dorar.net/h/LbZunfeY

95019 - من الموسوعة الحديثية

جُثا جَهَنَّمَ، والسُّكْرَ كَيٌّ مِنَ النَّارِ، والشِّعْرَ مِن إبليسَ، والخَمْرَ جِماعُ الإثمِ، وشَرَّ

https://dorar.net/h/m4Vw9xbk

95020 - من شروح الأحاديث

"، أي: عالَجَه بالكَيِّ بالنَّارِ، "في أكْحَلِه مرَّتَينِ" والأكْحَلِ: هو العِرقُ الَّذي في نِهايةِ القدَمِ، وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/42542

95021 - من شروح الأحاديث

-كما في الصَّحيحَينِ- مِنَ السَّبْعِ الموبِقاتِ، وهي التي تُهلِكُ صاحبَها باستِحقاقِه دُخولَ النَّارِ وعَذابَه

https://dorar.net/hadith/sharh/150192

95022 - من شروح الأحاديث

ونارِه، ونَهْرَيْهِ، واتِّباعِ كُنوزِ الأرضِ له، وأمرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152484

95023 - من شروح الأحاديث

في ذلك اليومِ؟ فيكونُ مَصيرُ الخائنِ إلى النَّارِ، أو قدْ يَكونُ المعنَى: فما ظَنُّكم باللهِ عزَّ وجلَّ وماذا

https://dorar.net/hadith/sharh/152248

95024 - من شروح الأحاديث

للهِ بالتَّوحيدِ؛ وتُبَّعٌ قيل: إنَّه كانَ مِن مُلوكِ اليَمنِ في الجاهِليَّةِ، وكانَ يعبدُ النارَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42717

95025 - من موسوعة التفسير

إلى داخِلِ القلبِ. قال صاحِبُ هذا القَول: المعنى أحَبَّتْه حَتَّى دَخَل حُبُّه شَغافَ قلبِها، أي داخِلَه

https://dorar.net/tafseer/12/8

95026 - من موسوعة الفرق

) من حديثِ صُهَيبِ بنِ سِنانٍ رَضِيَ اللهُ عنه، بلفظ: ((إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، قال: يقولُ اللهُ

https://dorar.net/frq/716

95027 - من موسوعة التفسير

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/43

95028 - من موسوعة التفسير

خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

https://dorar.net/tafseer/41/5

95029 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ وهذا

https://dorar.net/tafseer/22/9

95030 - من غريب الحديث

[ أنه كان أنْور المُتَجَرَّد ] [ أنه أجْردُ ذُو مَسْرُبَة ] [ أهل الجنة جُرْد مُرْد

https://dorar.net/ghreeb/623

95031 - من موسوعة اللغة العربية

لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً [المنافقون: 1، 2]. ففي الآيةِ الأُولى أتى بلامِ القَسَمِ

https://dorar.net/arabia/843

95032 - من موسوعة اللغة العربية

)) لابن جني (1/242)، ((لسان العرب)) لابن منظور (2/ 320)، ((الاقتراح في أصول النحو)) للسيوطي (ص: 154

https://dorar.net/arabia/2134

95033 - من شروح الأحاديث

في اللَّيلةِ المُظلِمةِ المُصْحِيةِ، آنيةُ الجنَّةِ مَن شَرِب منها لم يَظمَأْ آخِرَ ما عليه، يَشْخَبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152172

95034 - من موسوعة القواعد الفقهية

/371). .2- إن ماتَتِ امرَأةٌ وفي جَوفِها جَنينٌ يَتَحَرَّكُ، ففيه وجهانِ عِندَ الشَّافِعيَّةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1192

95035 - من موسوعة الفرق

: ((وإنَّ هذه المِلَّةَ ستفترِقُ على ثلاثٍ وسبعين؛ ثِنتانِ وسبعون في النَّارِ، وواحِدةٌ في الجنَّةِ

https://dorar.net/frq/991

95036 - من الموسوعة العقدية

عليه في الثَّالِثةِ فقال: يا صِلةُ، تُنْجيهم مِنَ النَّارِ، ثَلاثًا)) [1965] أخرجه ابن ماجه (4049

https://dorar.net/aqeeda/1794

95037 - من موسوعة اللغة العربية

إلى حُسْنِ رأيِه سَهْلٌ، ولا يَذهَبُ بك اللَّجاجُ إلى عارِ الدُّنْيا ونارِ الآخِرةِ، إيَّاك ومَصارِعَ

https://dorar.net/arabia/6235

95038 - من الموسوعة الفقهية

في إسلامه أصلًا بل هو مكتوبٌ له ومجازًى عليه بالجنَّة; لأنَّه لا خلاف بين أحدٍ من الأمَّة لا هم، ولا نحن

https://dorar.net/feqhia/2886

95039 - من موسوعة التفسير

؛ فهو لا يَقصِدُ بإطعامِه إلَّا سَدَّ فاقتِه، ودخَلَ فيه اليتيمُ البعيدُ والفقيرُ مِن بابِ الأَولى

https://dorar.net/tafseer/90/2