* الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى، وهي النَّارُ الموقَدةُ، الَّتي تطَّلِعُ على الأفئِدةِ
https://dorar.net/tafseer/87/2* الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى، وهي النَّارُ الموقَدةُ، الَّتي تطَّلِعُ على الأفئِدةِ
https://dorar.net/tafseer/87/2. قالوا: هذا رجُلٌ مُسلِمٌ لَزِمَتْه دِيَةٌ، وهو لم يَقصِدْ سُوءًا، ولم يَقصِدْ بها ذَنْبًا ولا جريمةً
https://dorar.net/tafseer/39/3: ((والذي نفسي بيَدِه، لا يُبغِضُنا أهْلَ البَيتِ رجلٌ إلَّا أدخَلَه اللهُ النَّارَ)) [2229
https://dorar.net/aqeeda/3350ما أَفقْتُ إلَّا وقدْ نال مِنِّي ما ينالُ الرجُلُ مِنِ امرأتِه! فقُمْتُ وكتمْتُ أمْري عنْ عمِّي وجيراني
https://dorar.net/fake-hadith/1191هذا؟ فقال: هذا رجلٌ مِن آخِرِ الأُمَمِ مِن ذُرِّيَّتِك، يقالُ له داودُ، فقال: ربِّ كم جعَلْتَ عُمُرَه؟ قال
https://dorar.net/aqeeda/1556به الأهوالُ أدرك رأسَ الحواريِّين سمعانَ وهو أولُ رجلٍ تألَّه من العربِ ووحَّد وأقر وتعبّد وأيقنَ بالبعث
https://dorar.net/h/vxnvI2Clمن آيةٍ، وهذا مِن حِكمةِ الله عزَّ وجلَّ، أرأيتَ لو جاء رجلٌ في غيرِ هذه الأُمَّة، وادَّعى أنَّه رسولٌ
https://dorar.net/tafseer/6/10لا يَعلَمون أنَّه مِن عندِ الله، ولكنْ كلُّ رجُلٍ منهم يُريدُ أن يُؤتَى كتابًا مِن السَّماءِ يَنزِلُ
https://dorar.net/tafseer/74/6يدَّعي الفضْلَ رجُلٌ ناقِصٌ، ولِماذا يُظهِرُ النَّقصَ الرَّجلُ الفاضِلُ؟5- التَّنويهُ: كما في قَولِه
https://dorar.net/arabia/1662عِندَنا أنَّ المُحَرَّمَ مِن تَشبيهِ الرَّجُلِ بالمَرأةِ هو ما كان خروجًا مِن زيِّ الرِّجالِ رأسًا، وأخذًا
https://dorar.net/frq/1780ما سيَلْفَحُ وُجوهَهم مِن مَسِّ النَّارِ، فأُجيبَ بطريقةِ الاستِفهامِ التَّقريريِّ؛ لتَقريرِ ما قَبْلَه مِن
https://dorar.net/tafseer/39/16على ذِكرِ جهنَّمَ؛ لأنَّ المقصودَ في هذه السُّورةِ وَعيدُ الَّذين لم يَتذكَّروا، وإلَّا فإنَّ الجنَّةَ أيضًا
https://dorar.net/tafseer/89/3بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ
https://dorar.net/tafseer/16/13قَبْلَها:لَمَّا كان ما سَبَق معَ تشويقِه إلى الجنَّةِ والأعمالِ المُوصِلةِ إليها وَعْظًا يُرَقِّقُ القُلوبَ
https://dorar.net/tafseer/52/5، أُلْجِمَ يَومَ القيامَةِ بلِجامٍ من نارٍ)) أخرجه الترمذيُّ (2649) واللفظ له، وأبو داود
https://dorar.net/tafseer/3/54يأكُلْ فماتَ، دَخل النَّارَ... ومِنَ الصَّبرِ المَحظورِ: صَبرُ الإنسانِ على ما يقصِدُ هَلاكَه مِن سُبعٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1778ما: أنَّ وقت الظهر قد خرج؛ فدلَّ على أنَّ وقت العصر قد دخَل). ((الإقناع في مسائل الإجماع)) (1/308
https://dorar.net/feqhia/840تَجْرِبتِه، وقِدَمِ مَعْرفتِه، وليكنِ الرَّجُلُ مِنكم على مَن اصْطَنَعَه واسْتَظْهَرَ به ليَوْمِ حاجتِه إليه
https://dorar.net/arabia/6076: 72]، وهما يَقتضيانِ النَّعيمَ الجُسمانيَّ؛ لأنَّ أهلَ الجنةِ لَمَّا رُكِّبَت ذَواتُهم مِن أجسامٍ
https://dorar.net/tafseer/57/5رِجْليهِ على نَقيرٍ مِن خشَبٍ وهو جِذعٌ يرقى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينحدِرُ فنادَيْتُ
https://dorar.net/h/w4jcqnYjعليه وسَلَّم، وهو قائِمٌ يُحَدِّثُ ذلك الرَّجُلَ، قال: قلتُ له: قد وَزَنَ لي أوقِيَّةً وأوْفاني، قال: فبَيْنَما
https://dorar.net/h/v5tQSnOlعلى أَسْكُفَّةِ المشرُبةِ ، مُدِلٌّ رجليهِ على نقيرٍ من خشبٍ ، وجِذْعًا يَرقى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/h/LF1wNA2Eفَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا قال فرجعا يقصَّان أثرَهما حتى انتهيا إلى الصخرةِ فإذا رجلٌ مُسجًّى بثوبٍ
https://dorar.net/hBnhDb3e؟ فقُلتُ: هُزِمَ الرَّجُلُ أشَرَّ هَزيمةٍ سَمِعتُم بها، قُتِلَ أصحابُه، وأُخِذَ مُحمدٌ أسيرًا. فقالوا
https://dorar.net/h/vSTeqLehرِجْليهِ على نَقيرٍ مِن خشَبٍ وهو جِذعٌ يرقى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينحدِرُ فنادَيْتُ
https://dorar.net/h/QxwSLQfNفبَزَق في وجهِه، وقال: تبكي على أبيك وأمِّك؟ اصبِرْ صَبْرَ الرجالِ؛ فهذا رجلٌ لا يخافُ اللهَ ولا يَدينُ
https://dorar.net/history/event/2012الأمراء السماط في كنيسةِ أسوس أكبَرِ كنائس دنقلة وأكلوا، ثم ملَّكوا الرجلَ الذي بعثه السلطانُ قلاوون
https://dorar.net/history/event/2791، وقُتِلَ معه رجلان من جماعته، فركب أميرُ الركب عند ذلك ونجا بنَفسِه، ورُمِيَ مُبارك بن عطيفة بسَهمٍ في يده
https://dorar.net/history/event/2968مُلْجَمٌ (اسمُ مَفْعولٍ)، والرَّجُلُ مُلْجِمٌ (اسمُ فاعِلٍ)، وجاءَ في الحَديثِ قولُه عليه الصَّلاةُ
https://dorar.net/arabia/5009