الرِّواياتِ، ومن ذلك: أنَّ لَيلةَ القَدْرِ تَنتقِلُ كلَّ سَنةٍ في العَشرِ الأواخِر مِن رمضانَ .
https://dorar.net/hadith/sharh/29198الرِّواياتِ، ومن ذلك: أنَّ لَيلةَ القَدْرِ تَنتقِلُ كلَّ سَنةٍ في العَشرِ الأواخِر مِن رمضانَ .
https://dorar.net/hadith/sharh/29198أتيتُ الشَّامَ فغَرْبَلْتُها"، أي: كشَفتُ حالَ مَن بها، ففرَّقْتُ بينَ الجيِّدِ والرَّديءِ، "كلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/29266كرَّمَ اللهُ عِبادَه المُؤمِنين في كلِّ زمانٍ ومكانٍ، رِجالًا ونِساءً، وقد بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42657مِن تَمْرِ الجَمْعِ"، أي: يُعْطينا مِن تمْرِ الجَمْعِ، قيل: كلُّ لونٍ مِن النَّخيلِ لا يُعْرَفُ اسْمُه
https://dorar.net/hadith/sharh/42424بدونِها، ولكن قَيدُ الشَّهوةِ أيضًا لم يرِدْ في الأحاديثِ، وقيل غير ذلك. وهذا كلُّه إذا مَسَّ ذَكَرَه دونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92638حَوالَيْ 14 كم تَقريبًا، فكان «يدخُلُ كُلَّ جُمُعةٍ يَستَطعِمُ»، أي: يَطلُبُ الطَّعامَ، ثمَّ يَرجِعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150502، وهو كذلك، وتُحشَرُ الدَّوابُّ، وكُلُّ ما فيه رُوحٌ يُحشَرُ يَومَ القِيامةِ. وفيه: أنَّ كُلَّ شَيءٍ مَكتوبٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150003عنه؛ لِيَفصِلَ بيْنهما، وأخبَراهُ بقِصَّتِهما، وأنَّ كُلَّ واحِدٍ منهما صادِقٌ في ادِّعائِه، فحَكَمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150146بها، وهو أنْ يُصلِّيَها في أَوَّلِ وَقْتِها والظَّلامُ قائِمٌ؛ وهذا كُلُّه يُبيِّنُ سَعةَ الأَمرِ في وَقْتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150197؛ فتَمنَعُ هذه الأشياءُ عنِ الأداءِ لِلحَجِّ، فتَفوتُه الفُرصةُ، وهذا في كُلِّ طاعةٍ يُخافُ أنْ يَمنَعَ شَيءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150111والنِّيلَ» كُلُّ هذه الأنهارِ مِن أَنْهارِ الجَنَّةِ، أي: إنَّ أصْلهَا مادَّةٌ تُغَذِّيها منَ الجنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152171اللهُ عنهم إلى ما فيه صَلاحُهم، وما يُناسِبُ حالَ كلِّ واحدٍ منهم، ويَنْهاهم عمَّا لا يُطِيقونه مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/152235كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَديٌ جَميلٌ في كلِّ أحوالِه، وكان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152239: ما يَدُلُّ على أنَّه لا يُؤْتَمَنَ إلى المشركين في وقتِ مُعاهَدَتِهم كلَّ الأمنِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/152517اسمَ اللهِ الأعظمَ هو (الله)؛ لأنَّه الاسمُ الوحيدُ الذي يُوجَدُ في كلِّ النُّصوصِ التي جاءَ أنَّ اسمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35145وسلَّم: "نهيتُكم عن النَّبيذِ إلَّا في سِقاءٍ، فاشرَبوا في الأسقيَةِ كلِّها، ولا تَشربوا مُسكِرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/32601رُؤَى الأنبِياءِ صِدْقٌ وحَقٌّ كلُّها، وهي مِن دَلائلِ نُبوَّتِهم؛ فالشَّيطانُ لا يَتمكَّنُ منهم
https://dorar.net/hadith/sharh/35533الجُمعةِ، فاغتسَلَ الرَّجلُ وغسَلَ رأْسَه"، يعني: غسَلَ كلَّ جسَدِه مع ما أمكنَهُ مِن تَنظيفٍ؛ كِقصِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/89210أوجَبَ اللهُ أداءَ الصَّلاةِ في كُلِّ وقتٍ، ولم يَجعَلْ للمُسلِمِ عُذرًا في ترْكِها حتى أثناءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91553والنَّصارى «باختِلافِهم في الكِتابِ» المُنزَّلِ عَلى نَبيِّهم بأنْ قالَ كُلُّ واحدٍ مِنهُم ما شاءَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/152541، بل لا يَنشغِلُ عن ربِّهِ، فيكُونُ في كلِّ أحوالِهِ وأعمالِهِ في طاعتِه، فلا تُلْهِيهِ تِجارةٌ أو بيعٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/91964قَولَه: ((إلَّا الوالِدَ فيما يُعطي وَلَدَه)) يشمَلُ كُلَّ والدٍ، فتَدخُلُ فيه الأمُّ [1515] ((المغني
https://dorar.net/feqhia/5471خَمسَ صَلواتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ، فإنْ هم أطاعوا لك بذلك فأخبِرْهم أنَّ اللهَ قد فَرَض عليهم صَدَقةً
https://dorar.net/feqhia/5762، ثُمَّ تَوخَّيا الحَقَّ، ثُمَّ استَهِما، ثُمَّ ليُحْلِلْ كُلُّ واحِدٍ مِنكُما صاحِبَه)) [51] أخرجه أبو
https://dorar.net/feqhia/11125). .ثالثًا: لأنَّ المَقصودَ مَعرِفةُ عَدْوِ الفرَسِ في الحَلْبةِ كُلِّها، فمَتى كان إنَّما يَركَبُه في آخِرِ
https://dorar.net/feqhia/11511بعضِ الناسِ كونَهم متسارِعينَ إلى الكفرِ- لذا صبَّرَ رسولَه على تحمُّل ذلك، وأمَرَه تعالى ألَّا يحزنَ
https://dorar.net/tafseer/5/14يكونَ الحَرْفُ المَوقوفُ عليه حَرْفَ لِينٍ، مِثْلُ: سَرُو ويَفِي.ج- ألَّا يكونَ قَبْلَ الحرْفِ المَوقوفِ
https://dorar.net/arabia/1395النَّاسِ: «الإنسانُ» اسمُ الجِنسِ كُلِّه، و«الكَبَدُ» المشقَّةُ والمُكابَدةُ، أي: يُكابِدُ أمرَ
https://dorar.net/tafseer/90/1كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ يدلُّ على أنَّ كُفَّارَ الجِنِّ في النَّارِ [2215] يُنظَر
https://dorar.net/tafseer/7/43[الأنعام: 1]، وقولِه تعالى: وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ * وَجَعَلْنَا
https://dorar.net/tafseer/43/1