93661 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّتيُّمِ؛ فإنَّ العبدَ هو الذي قد ملَك المحبوبُ رِقَّه، فلم يَبْقَ له شيءٌ من نفسِه البتَّةَ، بل كُلُّه

https://dorar.net/alakhlaq/2475

93662 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الإحسانَ في الأُخرى بالشَّفاعةِ؛ فإنَّ الإنسانَ إنَّما يحصُدُ ما يزرَعُ، والإساءةُ مانِعةٌ مِنَ الشَّفاعةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3085

93663 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم والسَّلَفِ الصَّالِحِ.8- أن يتذَكَّرَ إحسانَ اللهِ عليه؛ فإنَّ إحسانَه موجِبٌ للإحسانِ إلى عَبيدِه

https://dorar.net/alakhlaq/89

93664 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو المَعنيُّ بقَولِه: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ [النحل:90]؛ فإنَّ العَدلَ هو المُساواةُ

https://dorar.net/alakhlaq/1946

93665 - من شروح الأحاديث

يُقَصِّرُ يُبقِي على نفْسِه شَيئًا ممَّا يَتزيَّنُ به، بخلافِ الحالِقِ؛ فإنَّه يَشعُرُ بأنَّه تَرَكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/500

93666 - من شروح الأحاديث

كان حرًّا أو عبْدًا، بالغًا أو غيرَ بالِغٍ- أخُو المسلِمِ في الإسلامِ، لا يَقومُ بظُلمِه؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/665

93667 - من شروح الأحاديث

يُفرَغَ مِن دفْنِها؛ فإنَّه يُحصِّلُ مِن الأجرِ قِيراطينِ، كلُّ قِيراطٍ مِثلُ جَبلِ أُحُدٍ، وهو الجَبَلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/1402

93668 - من شروح الأحاديث

الأُولَى لم تُجزِئْه، وليستْ نُسُكًا ولا أُضحيةً، وأمَّا مَن لم يَذبَحْ قبْلَ الصَّلاةِ، فإنَّه يَذبَحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/4500

93669 - من موسوعة التفسير

النَّاسُ- باللهِ تعالى، فإنَّه سُبحانَه غَنيٌّ عنكم وعن عبادتِكم إيَّاه، وهو سُبحانَه لا يَرضى لعِبادِه

https://dorar.net/tafseer/39/3

93670 - من موسوعة التفسير

الزَّوجَينِ ومِن غَيرِهما الآخَرَ بالمَعروفِ، وهو كُلُّ ما فيه مَنفعةٌ ومَصلحةٌ في الدُّنيا والآخِرةِ؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/65/3

93671 - من موسوعة التفسير

فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى فيه حَثٌّ على مُراقَبةِ الله تعالى، والإخلاصِ له [36

https://dorar.net/tafseer/20/1

93672 - من موسوعة التفسير

: 888). قال الراغب: (ومَن قال: «ويْلٌ»: وادٍ في جهنَّمَ، فإنَّه لم يُرِدْ أنَّ «ويْلًا

https://dorar.net/tafseer/51/10

93673 - من موسوعة التفسير

، وعذابَ النَّارِ في الآخِرةِ؛ لأنَّهم خالَفوا اللهَ ورسولَه وعادَوهما، ومَن يُخالِفِ اللهَ ويُعادِه فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/59/1

93674 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه يُغْني عن كلِّ شَيءٍ مِن الآياتِ، لكِنَّ الَّذي يجعَلُنا لا نُحِسُّ بهذه الآياتِ العظيمةِ أنَّنا

https://dorar.net/tafseer/29/15

93675 - من موسوعة التفسير

النَّقشِ، وبه اعتُبِرُ الطَّبْعُ والطَّبيعةُ الَّتي هي السَّجيَّةُ؛ فإنَّ ذلك هو نقْشُ النَّفْسِ بصورةٍ

https://dorar.net/tafseer/30/13

93676 - من موسوعة التفسير

: ولا تَقتُلوا -أيُّها الآباءُ- أولادَكم خَوفًا مِن الفَقرِ؛ فإنَّه سُبحانَه يَرزُقُ الأبناءَ كما يَرزُقُ الآباءَ

https://dorar.net/tafseer/17/7

93677 - من غريب الحديث

لئلا يَفوتَني فإن انْتَبَهْتُ تَنَفَّلْت بالصلاة والنَّهْب ها هنا بمعنى المَنْهوب تَسْميةً بالمصدر ومنه

https://dorar.net/ghreeb/3924

93678 - من موسوعة التفسير

فهو عابِسُ الوجهِ غَضْبانُ. فإنْ أبدى عن أسنانِه في عُبوسِه قلتَ: كَلَحَ. وإنِ اهتَمَّ لذلك وفكَّر

https://dorar.net/tafseer/75/4

93679 - من غريب الحديث

به اسْتِعمال الكتَمَ مُفْرَداً عن الحِنَّاء فإن الحِنَّاء إذا خُضِب به مع الكتَم جاء أسْوَد وقد صَحَّ النَّهْي

https://dorar.net/ghreeb/3164

93680 - من غريب الحديث

وَهُم البَازِر] قيل بَازر نَاحية قريبة من كِرْمان بها جبال وفي بعض الروايات : هم الأكراد فإن

https://dorar.net/ghreeb/276

93681 - من غريب الحديث

: أي إنَّ كلَّ شىءٍ أصابَه لا يُبْطلُ صومَه إلاَّ الغِيبةَ فإنها تُبْطله فهي كالمَقْتل . والشَّوَى : ما ليس

https://dorar.net/ghreeb/2063

93682 - من الموسوعة التاريخية

: "ومِثلُه لا يُوثَقُ به؛ فإنَّه يُصَرِّحُ في كتُبِه بما يوجِبُ العِشقَ ويُهَوِّنُ شُربَ الخَمرِ، وربَّما حكى

https://dorar.net/history/event/1226

93683 - من الموسوعة التاريخية

الخان التركي، واسمُه أبو نصر أحمد بن علي، ولَقَبُه شمس الدولة، فأمَّا محمود فإنَّه مَلَك خُراسان

https://dorar.net/history/event/1333

93684 - من موسوعة اللغة العربية

إذا كان اسمُ (لا) مَبْنيًّا على الفَتحِ مَوصوفًا، فإنَّه يجوزُ في وَصْفِه ثلاثةُ أوجُهٍ مِنَ

https://dorar.net/arabia/409

93685 - من شروح الأحاديث

: فاتْرُكوهُ إلى رَحْمةِ اللهِ تَعالى؛ فإنَّ ما عندَ اللهِ خيْرٌ للأبْرارِ. وقيل: أراد النَّبيُّ صلَّى الله

https://dorar.net/hadith/sharh/29952

93686 - من شروح الأحاديث

"، أي: يكونُ مَطمعُهم في المسلمينَ ليسَ لِقلَّةِ العَددِ- فإنَّ العددَ يكونُ كثيرًا ولكنْ لا نفعَ فيهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30877

93687 - من شروح الأحاديث

، "فَلْيُصَلِّ معَه"، أي: فليُصلِّ ويُلْحِقْ نفسَه بالجَماعةِ؛ "فإنَّها له نافلةٌ"، أي: إنَّ ما صَلَّاه معَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29773

93688 - من شروح الأحاديث

حياتِك، وتَعليقُ العِتقِ بشَرطٍ محدَّدٍ معلومٍ لا شيءَ فيه، أمَّا إذا كان الشَّرطُ مؤبَّدًا فإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/30342

93689 - من شروح الأحاديث

من أهلِ الحَربِ قَهرًا، فإنَّه حلالٌ وهو ما يُعرَف بالغَنيمةِ. "ولا يحِلُّ من السِّباعِ كلُّ ذي نابٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/40792