93541 - من الموسوعة الفقهية

: من الإجماعِنقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [278] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمعوا كذلك على أنَّ له أن يستعمِلَ

https://dorar.net/feqhia/10705

93542 - من الموسوعة الفقهية

المُنذِرِ [314] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ المُستعيرَ لا يملِكُ بالعاريَّةِ الشَّيءَ

https://dorar.net/feqhia/10718

93543 - من الموسوعة الحديثية

عن سَعدٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليه يَعودُه وهو مَريضٌ، وهو بمَكَّةَ

https://dorar.net/h/uZaIY1ma

93544 - من الموسوعة الحديثية

عَن أبي شُرَيحٍ العَدَويِّ أنَّه قال لعَمرِو بنِ سَعيدٍ وهو يَبعَثُ البُعوثَ إلى مَكَّةَ: ائذَنْ لي

https://dorar.net/h/VUQhzOqy

93545 - من الموسوعة الحديثية

كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، ولَكَ مِثلُ صيامِ الدَّهرِ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن

https://dorar.net/h/ovRB5SOb

93546 - من الموسوعة الفقهية

عنها، أنَّها قالَت: ((كانتْ في بَريرةَ ثَلاثُ قَضِيَّاتٍ: كانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقونَ عليهَا، وتُهْدِي

https://dorar.net/feqhia/6754

93547 - من الموسوعة الفقهية

1 - أنَّ حاجةَ الإنسانِ تَتَعَلَّقُ بما في يَدِ صاحِبِه، وصاحِبُه لا يَبذُلُه بغَيرِ عِوَضٍ، ففي

https://dorar.net/feqhia/6762

93548 - من الموسوعة الفقهية

)، ((لسان العرب)) لابن منظور (13/175، 284)، ((المطلع)) للبَعْلي (ص 279). بَيعُ العُرْبونِ اصطلاحًا: هو أنْ

https://dorar.net/feqhia/7214

93549 - من الموسوعة الحديثية

، أو بخِطامِه، فقال: أيُّ يَومٍ يَومُكُم هذا؟ قال: فسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، قال

https://dorar.net/h/TSknBKUc

93550 - من الموسوعة الحديثية

لا يَصبُغونَ فخالِفوهُم-، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتَسَرولونَ ولا يَأتَزِرونَ، فقال رَسولُ

https://dorar.net/h/Xk9hqrHE

93551 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ

https://dorar.net/h/AGZXVH3R

93552 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ أنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/39/7

93553 - من الموسوعة العقدية

بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ

https://dorar.net/aqeeda/2896

93554 - من موسوعة اللغة العربية

البَلاغيُّون أنَّ دَلالةَ الاسمِ تَخْتلِفُ عن دَلالةِ الفِعلِ؛ فالاسمُ يدُلُّ على الثَّباتِ والدَّوامِ

https://dorar.net/arabia/1646

93555 - من مقالات وبحوث مميزة

الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا * إِنْ

https://dorar.net/article/2111

93556 - من شروح الأحاديث

بَدا في ظاهِرِ الأمْرِ أنَّ فيه الهَلاكَ لصاحِبِه، وحرَّمَ الكَذِبَ، وجعَلَه طَريقَ الخُسرانِ والبَوارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150563

93557 - من موسوعة الفرق

أنَّنا إذا أثبَتْنا أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مُتَّصِفٌ بصفةٍ زائِدةٍ على ذاتِه، فإنَّ ذلك يستلزِمُ أن تكونَ

https://dorar.net/frq/666

93558 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (26/111). . 3- قَولُ اللهِ تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا

https://dorar.net/tafseer/47/6

93559 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا

https://dorar.net/tafseer/28/10

93560 - من موسوعة التفسير

[869] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (18/118). .- ولَقَّنَ اللهُ نَبِيَّه أنْ يسأَلَ النَّجاةَ مِن

https://dorar.net/tafseer/23/14

93561 - من موسوعة التفسير

تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ذَكَرَ التوبةَ في أوَّلِ الآيةِ وفي آخِرِها

https://dorar.net/tafseer/9/43

93562 - من الموسوعة الحديثية

قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحن بالمدينةِ وبلغه أنَّ عِيرَ أبي سفيانَ

https://dorar.net/h/u4r4SnYH

93563 - من الموسوعة الحديثية

الطَّهورَ، وائْتِ هذا المناديَ، فقُلْ له: ادْعُ اللهَ تعالى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ

https://dorar.net/h/erv4tr18

93564 - من الموسوعة الحديثية

فأمطرت حتى ارْتَوى الناسُ أقبلنا عليه نقولُ . ويحك أبعد هذا شيء ؟ قال سحابةٌ مارَّةٌ ثم أنَّ رسولَ اللهِ

https://dorar.net/hA31q9If

93565 - من الموسوعة الحديثية

لعلَّهُ يفرجُها أو يفرِّجُ بِها, فقالَ أحدُهمُ: اللَّهمَّ إنَّهُ كانَ لي والدانِ شيخانِ كبيرانِ وامرأةٌ

https://dorar.net/h/mGXJgp4s

93566 - من موسوعة التفسير

1- في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ... دليلٌ على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/3/3

93567 - من موسوعة الفرق

1- قال أبو الحَسنِ الأشعَريُّ: (أبو حَنيفةَ وأصحابُه يزعُمونَ أنَّ الإيمانَ المعرفةُ باللهِ

https://dorar.net/frq/1404

93568 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ

https://dorar.net/tafseer/6/12

93569 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرْقُ بَيْنَ المُروءةِ والفُتُوَّةِ:قد يظُنُّ ظانٌّ أنَّ المُروءةَ والفُتُوَّةَ شَيءٌ واحدٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2554

93570 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يظُنُّ بَعضُ النَّاسِ أنَّ كُلَّ قَسوةٍ مَنهيٌّ عنها، والصَّوابُ أنَّ وضعَ الشَّيءِ في مَوضِعِه

https://dorar.net/alakhlaq/4631