90451 - من الموسوعة الحديثية

بهم المُشرِكون، قال: فقالوا: دَعُوهُم؛ فإنَّ لهم صلاةً بَعدَ هذه هي أحَبُّ إليهم مِن أبْنائِهم، قال

https://dorar.net/h/M6xwwFU0

90452 - من الموسوعة الحديثية

حتى تَزوروا هذا البيتَ زَوْرَتيْنِ كان أفضَلَ؛ فإنَّ اللهَ تعالى قد وسَّعَ في الخَيرِ، وعليُّ بنُ أبي طالِبٍ

https://dorar.net/h/yT85Rsh8

90453 - من الموسوعة الحديثية

كتابُكم تستمدوني وإني أدلُّكم على من هو أعزُّ نصرًا وأحضرُ جندًا فاستنصِروه فإن محمدًا صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/1ZCmHdRZ

90454 - من الموسوعة الحديثية

بيدِهِ ولْيَكُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ ولا يكن عبدَ اللهِ القاتلَ فإنَّ الرجلَ يكونُ في قُبَّةِ الإسلامِ

https://dorar.net/h/GjzOzSoa

90455 - من الموسوعة الحديثية

فإنَّ ابنَ عمِّكَ قد كانَ أتمَّها وإنَّ خلافَكَ إيَّاهُ عيبٌ لهُ قالَ فخرجَ معاويةُ إلى العصرِ فصلَّاها

https://dorar.net/h/bgknX8jO

90456 - من الموسوعة الحديثية

: فلْيُمسِكْ بيدِه ، ولْيَكُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ ، ولا يكُنْ عبدَ اللهِ القاتلَ ، فإنَّ الرجلَ يكونُ في فئةِ

https://dorar.net/h/Lj55TSUm

90457 - من الموسوعة الحديثية

أسألُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحديثِ ، فإن كان ليبلُغُني عنِ الرجلِ فنأتيه

https://dorar.net/h/XZysIMRx

90458 - من الموسوعة الحديثية

: حُلَفاؤُنا مِنَّا، ومَوالينا مِنَّا، ثمَّ قالَ: ألسْتُمْ تسْمَعونَ أوْلِيائي منْكُم المتَّقُونَ؟ فإنْ كُنْتُم

https://dorar.net/h/z2D4ODVH

90459 - من الموسوعة الحديثية

بكرٍ عمرَ فقال : لا تجِدْ عليَّ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم ذكَر حفصَةُ ، فلم

https://dorar.net/h/3eTfB4MJ

90460 - من الموسوعة الحديثية

بِقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ قال: فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَضى أنَّ

https://dorar.net/h/NKrYVPx0

90461 - من الموسوعة الحديثية

رسولَ اللهِ، ما نجِدُ في السبيلِ العامرِ مِن اللُّقَطةِ؟ قال: عرِّفْها حَوْلًا، فإن جاء صاحِبُها، وإلَّا

https://dorar.net/h/Mdm0TqLm

90462 - من الموسوعة الفقهية

الشَّافعيَّةِ يصِحُّ الصَّرفُ إنِ استَقرَضَه غيرُ الذي دفَعَه إليه، فإنِ استَقرَضَه عينَ المالِ الذي دفَعَه إليه

https://dorar.net/feqhia/7764

90463 - من الموسوعة الفقهية

). .3- الإجارةُ مِن الأسْبابِ الَّتي يكونُ بها عِمْرانُ البِلادِ ورَفاهِيةُ العِبادِ؛ فإنَّ إنْشاءَ

https://dorar.net/feqhia/7946

90464 - من الموسوعة الفقهية

الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ [128] يَجوزُ للمُسْتأجِرِ أن يُؤَجِّرَ العَيْنَ المُسْتأجَرةَ، فإن كانَتِ

https://dorar.net/feqhia/8003

90465 - من الموسوعة الفقهية

الشَّرِكةُ مَنشَأَ الضَّرَرِ في الغالِبِ -فإنَّ الخُلَطاءَ يَكثُرُ فيهم بَغْيُ بعضِهم على بَعْضٍ- شَرَعَ

https://dorar.net/feqhia/8691

90466 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن صاحِبُ الوَديعةِ مَوضِعَ الحِفظِ، فخالَف المودَعُ فحفِظها في أفضَلَ منه، فتَلِفَت؛ فإنَّه

https://dorar.net/feqhia/10287

90467 - من الموسوعة الحديثية

-: ما لابني يبْكي؟ قالوا لَهُ: إنَّهُ أرادَ أن يجلسَ على المفرشِ فمنعوهُ فقالَ: دعوا ابني يجلس عليْهِ فإنَّهُ

https://dorar.net/h/oelAddZJ

90468 - من الموسوعة الفقهية

فإنَّه يَصِحُّ الثَّاني: ما يَتَعَلَّقُ بِمَصلَحةِ العَقْدِ ولَيسَ نَفعًا مُستَقِلًّا، أي: لَيسَ نَفعًا

https://dorar.net/feqhia/6960

90469 - من الموسوعة الفقهية

المالِ، وذلك جائزٌ؛ فإنَّ الكَفالةَ للتَّوثُّقِ بالحَقِّ، وهو يحتَمِلُ التَّعدُّدَ [442] يُنظَر

https://dorar.net/feqhia/10544

90470 - من الموسوعة الفقهية

الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا

https://dorar.net/feqhia/12898

90471 - من الموسوعة الحديثية

بَنيه فقال: أيَّ أبٍ كُنتُ لَكُم؟ قالوا: خَيرَ أبٍ. قال: فإنَّه واللهِ ما ابتَأرَ عِندَ اللهِ خَيرًا

https://dorar.net/h/PXtK0w2D

90472 - من الموسوعة الفقهية

إذا تَنازَعَ اثنانِ في وَضعِ اليَدِ على الشَّيءِ، وكانَ بيَدِ أحَدِهما، فإنَّه يَبقى بيَدِ حائِزِه

https://dorar.net/feqhia/13321

90473 - من موسوعة القواعد الفقهية

؛ فإنَّها تَثبُتُ على العاقِلةِ لا على القاتِلِ، فهيَ الضَّامِنةُ لجِنايَتِه؛ لوُجودِ النَّصِّ الشَّرعيِّ

https://dorar.net/qfiqhia/156

90474 - من الموسوعة الفقهية

، ولا يجوزُ له التصرُّفُ فيه بالبَيعِ ونحوِه، أمَّا الموهوبُ له فإنَّه يَملِكُ العينَ الموهوبةَ، ويجوزُ

https://dorar.net/feqhia/5923

90475 - من الموسوعة الفقهية

احتبَسَ فرَسًا في سبيلِ اللهِ، إيمانًا باللهِ، وتَصديقًا بوعْدِه؛ فإنَّ شِبَعَه ورِيَّه ورَوْثَه وبَولَه

https://dorar.net/feqhia/6123

90476 - من الموسوعة الفقهية

الموقوفِ عليهم. وعلى هذا؛ فإذا كانتِ الأصولُ الموقوفةُ أعيانًا، فإنَّ استثمارَها يكونُ بما لا يُؤدِّي

https://dorar.net/feqhia/6269

90477 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّ الأفضلَ أن تُوزَّعَ الوَصيَّةُ في مكان المُوصِي، إنْ كانت الوَصيَّةُ لغيرِ مُعيَّنٍ؛ فإنْ تصدِّقَ

https://dorar.net/feqhia/6449

90478 - من الموسوعة الحديثية

ابنِ عَمِّكِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فإنَّه ضَريرُ البَصَرِ، تُلقينَ ثيابَكِ عَنكِ، فإذا انقَضَت عِدَّتُكِ

https://dorar.net/h/faKGzK6H

90479 - من الموسوعة الحديثية

نَفَقةٌ، واعتَدِّي في بَيتِ ابنِ عَمِّكِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فإنَّه ضَريرُ البَصَرِ، تُلقينَ ثيابَكِ عَنكِ

https://dorar.net/h/KId0SOmx

90480 - من الموسوعة الحديثية

! فإنَّه لم يَهلِكْ أهلُ الكِتابِ إلَّا أنَّه لم يَكُن بيْنَ صَلَواتِهم فَصلٌ، فرَفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/Jq0EtteK