89461 - من قراءة ونقد

في (الأنساب) صفةَ ما دعا به العباس في هذه الواقعة، والوقتَ الذي وقع فيه ذلك، فأخرج بإسنادٍ له أنَّ العبَّاسَ

https://dorar.net/article/1937

89462 - من موسوعة التفسير

وَجهانِ:الأوَّلُ: أنَّ مَراتِبَ السَّعاداتِ ثلاثٌ: أكمَلُها النَّفْسانيَّةُ، وأوسَطُها البَدَنيَّةُ، وأدوَنُها

https://dorar.net/tafseer/46/7

89463 - من موسوعة التفسير

[1529] أخرجه ابن ماجه (2291)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6728) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح

https://dorar.net/tafseer/24/18

89464 - من موسوعة اللغة العربية

: أعلى، وهو في الطَّاءِ؛ وأوسَطُ، وهو في الجِيمِ؛ وأدْنى، وهو في الثَّلاثةِ الباقِيةِ.ومَراتِبُ

https://dorar.net/arabia/2546

89465 - من مقالات وبحوث مميزة

إليَّ تعليقاتٍ كثيرةً كتبها المؤلِّفانِ في مواقِع التواصل بعدَ نشْر الحلقة الأولى؛ تلك التعليقات ألقتْ

https://dorar.net/article/1838

89466 - من موسوعة أصول الفقه

الصَّلاةِ، فلا يُشرَعُ فيه رَفعُ اليَدَينِ؛ قياسًا على السُّجودِ.فيَقولُ له الخَصمُ: هذا على خِلافِ

https://dorar.net/osolfeqh/563

89467 - من موسوعة التفسير

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ووعيدٌ بالفضيحةِ، ولا يَصدُرُ ذلك إلَّا ممَّن هو شاكٌّ في الرِّسالةِ؛ لأنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/49/2

89468 - من موسوعة الفرق

جِدًّا كدَبيبِ النَّمْلةِ السَّوداءِ في اللَّيلِ المُظلِمِ، بمَعْنى أنَّ ذلك مُنكَشِفٌ للهِ ببَصَرِهنَّ

https://dorar.net/frq/235

89469 - من الموسوعة الحديثية

: { فَابْعَثُوْا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكِمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا

https://dorar.net/h/1XuVFTjJ

89470 - من الموسوعة الحديثية

أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ

https://dorar.net/h/ttEYb6V6

89471 - من روائع المقالات القديمة

الصناعي، وهو كما ولَّد الوسائل والآلات المعينة على تسهيل الحياة، وتخفيف الآلام ولَّد بجانبها البوارج

https://dorar.net/article/1071

89472 - من قراءة وتعريف

الدَّائِمةِ لِلإفتاءِ، سَماحةِ الشَّيخِ: عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ. ثُم بمُقَدِّمةِ

https://dorar.net/article/2047

89473 - من الموسوعة التاريخية

الفريقان واقتتلا، ونزل الأميرُ حسام الدين حسين بن الكوراني والي القاهرة، والأمير مأمور حاجب الحجاب

https://dorar.net/history/event/3190

89474 - من قراءة وتعريف

هذه، التي سيتبين لنا ما آل إليه اجتهاده، فلنبدأ بعون الله.  ككل الرسائل الجامعية التي تهتم بشخصيات معينة لابد

https://dorar.net/article/291

89475 - من موسوعة التفسير

المُشرِكونَ، فلينظُر المرء إلى ما فعَلَت تلك الاعتقاداتُ الشَّيطانيَّةُ، وأين وصل بها أهلُها، وإلى أينَ رمى

https://dorar.net/tafseer/10/9

89476 - من موسوعة التفسير

منها في هذا العَصرِ بالآلاتِ التي تكبِّرُ المرئيَّاتِ أضعافًا كثيرةً، ولم يكُنْ هذا ممَّا يَخطُرُ في البالِ في عصرِ

https://dorar.net/tafseer/10/22

89477 - من موسوعة اللغة العربية

كَثيرًا حَوْلَ اشْتِقاقِه، وقيلَ: هو مُعرَّبٌ مِن السُّرْيانيَّةِ Alohoutho وAloh بمَعْنى إلهٍ، وAloho

https://dorar.net/arabia/5186

89478 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ

https://dorar.net/tafseer/12/14

89479 - من موسوعة التفسير

عليه وآله وسلَّمَ [392] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة)) (1/184). .4- أنَّه

https://dorar.net/tafseer/5/6

89480 - من موسوعة اللغة العربية

السَّلَفِ تَفسيرُه قولَه سبحانه: وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى[نوح: 4]، قال: (مُسَمًّى عندَكم

https://dorar.net/arabia/5268

89481 - من موسوعة الفرق

الدِّماءِ، إنَّما كانت على من يخالِفُهم ممَّن قال: إنَّه مُسلِمٌ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ

https://dorar.net/frq/1298

89482 - من موسوعة التفسير

هو علمُ الشريعة؛ لقوله تعالى: مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ: فأتى بـــ(أل) المفيدة للكمال

https://dorar.net/tafseer/2/24

89483 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير البيضاوي)) (2/10)، ((تفسير ابن عاشور)) (3/199)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/127

https://dorar.net/tafseer/3/7

89484 - من موسوعة اللغة العربية

ولا مُكابَدةٌ ولا إجالةُ فِكْرةٍ ولا اسْتِعانةٌ، وإنَّما هو أن يَصرِفَ وَهْمَه إلى جُملةِ المَذهَبِ وإلى

https://dorar.net/arabia/5930

89485 - من موسوعة التفسير

)) (6/183-184)، ((تفسير السعدي)) (ص: 154)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (2/360-361). .

https://dorar.net/tafseer/3/46

89486 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ

https://dorar.net/tafseer/3/41

89487 - من موسوعة اللغة العربية

في أرْدانِ أيَّامِها عِطْرُأمامَك مِن حِفْظِ الإلهِ صَنيعةٌوحَوْلَك مِن آلائِه عَسْكَرٌ مَجْرُوما بك مِن

https://dorar.net/arabia/6191

89488 - من موسوعة التفسير

قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ

https://dorar.net/tafseer/6/8

89489 - من موسوعة الفرق

ثُمَّ رِضاؤُه، وإنَّ ذلك حَقٌّ لا عدلَ له، إنَّا كُنَّا فيها خالِدينَ، ما يُنسَبُ إليَّ في الجَنَّةِ

https://dorar.net/frq/2320

89490 - من موسوعة الفرق

). .والحُوثيُّون يُقَسِّمونَ الصِّفاتِ الإلهيَّةَ إلى ثَلاثةِ أقسامٍ: صِفاتُ فِعلٍ، وصِفاتُ ذاتٍ، وصِفاتُ

https://dorar.net/frq/2004