87901 - من الموسوعة الفقهية

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا

https://dorar.net/feqhia/4506

87902 - من موسوعة التفسير

، ثمَّ يَقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ

https://dorar.net/tafseer/33/8

87903 - من موسوعة التفسير

: وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا [الأعراف: 85]، أما أصحابُ الأيكةِ فلم يَقُلْ: إنَّه أخوهم، بل قال

https://dorar.net/tafseer/15/9

87904 - من الموسوعة الحديثية

إلى قوله لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ الآية

https://dorar.net/hG7ejOfT

87905 - من الموسوعة الحديثية

الغِطاءُ، فَأَفْضَيْتَ إليَّ جَسيمَ ثَوابِ رَبِّكَ الكريمِ، فإذا نزَلَ بِهِ المَوْتُ، سَقاهُ ربُّه

https://dorar.net/h/u7NImZB2

87906 - من الموسوعة الحديثية

: 158] فرقِي على الصَّفا حتَّى بدا له البيتُ فكبَّر ثلاثًا وقال: ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ

https://dorar.net/h/czmAM9Bb

87907 - من الموسوعة الحديثية

المُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 152]، وإنَّما عنَى بهذا الرُّماةَ؛ وذلك أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَهم

https://dorar.net/h/TCuvc6jh

87908 - من الموسوعة الحديثية

، وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إلَيَّ نَفْسِي، وَجَدَنِي في أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بشِقٍّ، فَجَعَلَنِي في أَهْلِ صَهِيلٍ

https://dorar.net/h/u7FcinMW

87909 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ} [آل عمران: 152]، يقولُ ابنُ عبَّاسٍ: والحسُّ: القتلُ

https://dorar.net/h/v7NDyVP6

87910 - من الموسوعة الحديثية

هذا ما شَفَعتُ إلى ربِّي فمنْ ذا الَّذي يشفعُ ربُّنا إليهِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمواتِ

https://dorar.net/h/683i90mZ

87911 - من الموسوعة الحديثية

: فينطلقونَ إِلَىَّ ، وآتِي جبريلَ ، فَيأتي جبريلُ رَبَّهُ فيقولُ : ائْذَنْ لهُ ، وبَشِّرْهُ بِالجنةِ قال

https://dorar.net/h/BH7J5VMg

87912 - من الموسوعة الحديثية

أن تُصلِّيَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، وبك أدرأُ في نحورِ الأعداءِ والجبَّارين . اللَّهمَّ أعِنِّي

https://dorar.net/h/mZzuZgmq

87913 - من الموسوعة الحديثية

أيِّ شِقٍّ كانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذلكَ في ذَاتِ الإلَهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبَارِكْ علَى أوْصَالِ

https://dorar.net/h/tSfetgeI

87914 - من الموسوعة الحديثية

: 158] فرقِي على الصَّفا حتَّى بدا له البيتُ فكبَّر ثلاثًا وقال: ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ

https://dorar.net/h/hUPMoz5Y

87915 - من الموسوعة التاريخية

في ذاتِ الإلهِ وإن يشأْ... يُبارِك على أَوصالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ. فقتَله ابنُ الحارثِ، فكان خُبَيْبٌ

https://dorar.net/history/event/74

87916 - من الموسوعة التاريخية

من النفائس والأموال، وقبض أيضًا على أولاد العاضد وآله، فسجنَهم في بيت من القصر، وقمع غلمانهم وأنصارهم، وعفى

https://dorar.net/history/event/2141

87917 - من الموسوعة التاريخية

من الجند: إن كنتم جئتُم إليَّ فقد أذِنْتُ لكم في العَودِ إلى العادل، وإن كنتم جئتُم إلى أخي الظاهرِ فأنتم

https://dorar.net/history/event/2332

87918 - من الموسوعة التاريخية

إلى ذلك كلِّه كان بحكم انتمائه إلى أسرة آل الحسيني مهيَّأً ليكون زعيمًا وداعيةً مسموع الكلمةِ. عندما احتلَّ

https://dorar.net/history/event/5427

87919 - من قراءة وتعريف

بالمقاييس الحديثة، ومقدار الزكاة فيما يستعمل الآلات الحديثة في إنتاجه، وزكاة الثمار المعدة للتجارة

https://dorar.net/article/114

87920 - من موسوعة التفسير

قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ

https://dorar.net/tafseer/10/5

87921 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/8/4

87922 - من موسوعة التفسير

آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا

https://dorar.net/tafseer/11/6

87923 - من موسوعة اللغة العربية

: "موَالٍ" كجَوَارٍ وَنَحْوِها مِن الْجمعِ المنقوصِ؛ إلَّا أنَّ الفَرَزْدقَ اضْطُرَّ إِلَى

https://dorar.net/arabia/5213

87924 - من موسوعة اللغة العربية

بالإسكَندَريَّةِ ونابَ بها في الحُكمِ وبِالقاهرةِ، وأقرَأ النَّحوَ بالأزهَرِ، جازَ البَحرَ إلَى الهِندِ، فحَصَلَت

https://dorar.net/arabia/5626

87925 - من موسوعة التفسير

، وتأكيدُ اسمِ (أنَّ) بقولِه: (أنا)، وإدخالُ (ال) على هاتينِ الصِّفتينِ، وكونُهما جاءَتا بصيغةِ المبالغةِ

https://dorar.net/tafseer/15/6

87926 - من موسوعة التفسير

وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ، ولَمَّا تمَّت النِّعمةُ على يوسُفَ، حصلَ لآلِ يعقوبَ مِن العِزِّ والتَّمكينِ

https://dorar.net/tafseer/12/2

87927 - من موسوعة التفسير

في الأصل مأخوذةٌ مِنْ قَوْلِه: مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ، ثم صار لازِمًا لهم بعدَ نَسْخِ شَريعَتِهم، وأصل

https://dorar.net/tafseer/5/6

87928 - من موسوعة اللغة العربية

.- لا تَدخُلُ (أل) التَّعْريفِ على الأعْلامِ الجُغْرافيَّةِ إلَّا ما اشْتَهرَ بذلك.وقدْ كانَت هذه القَراراتُ

https://dorar.net/arabia/5051

87929 - من موسوعة اللغة العربية

[آل عمران: 8]: (ومعنى الإزاغةِ هنا الضَّلالةُ، وفي نِسبةِ ذلك إليه تعالَى ردٌّ على المعتزِلةِ

https://dorar.net/arabia/5346

87930 - من موسوعة التفسير

إلى ذِكر فِعْلٍ آخَر - حيث لم يقل: (وإلى موسى)، أي: وأَوْحينا إلى موسى-؛ لأنَّ لهذا النوعِ من الوحي مزيدَ

https://dorar.net/tafseer/4/42