87181 - من الموسوعة الفقهية

: إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه لقُبورِنا وبُيوتِنا، قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: إلَّا الإذخِرَ» مُتَّفق

https://dorar.net/feqhia/12047

87182 - من الموسوعة الحديثية

خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ صلاةِ الصُّبحِ، فقال: «إني رأيتُ رؤيا هي حَقٌّ

https://dorar.net/h/jPNaFG9n

87183 - من الموسوعة الحديثية

، ولا نُشرِكَ به شيئًا، ونُقيمَ الصَّلاةَ، ونُؤتيَ الزَّكاةَ، وأمَرَنا بالمَعروفِ، ونَهانا عن المُنكَرِ. فأعجَبَ

https://dorar.net/h/l0h9CtD0

87184 - من الموسوعة الحديثية

به شيئًا وأمرنا أن نُقيمَ الصلاةَ وأن نُؤتيَ الزكاةَ وأمرنا بالمعروفِ ونهانا عن المنكرِ فأعجب النجاشيَّ

https://dorar.net/h/pVMEjUYS

87185 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أمثِلةٌ للقاعِدةِمِنَ الأمثِلةِ على هذه القاعِدةِ:1- العَمَلُ اليَسيرُ في الصَّلاةِ مَعفوٌّ عنه

https://dorar.net/qfiqhia/427

87186 - من موسوعة القواعد الفقهية

بَينَه وبَينَ الصَّلاةِ، فإنَّه لا يَسجُدُ بَعدَ طولِ هذه المُدَّةِ [5791] يُنظر: ((المغني

https://dorar.net/qfiqhia/1786

87187 - من الموسوعة الفقهية

الصَّلاةُ، قالَ: فذَهَبَ أبو ذرٍّ ليتقدَّمَ، فقالوا: إليكَ! قالَ: أوَ كذلِكَ؟ قالوا: نعَم، قالَ: فتقدَّمتُ

https://dorar.net/feqhia/1378

87188 - من الموسوعة الفقهية

الصلاةُ خَلْفَه، وهو مذهَبُ الجمهور: الحَنَفيَّة ((الفتاوى الهندية)) (1/81)، وينظر: ((المحيط البرهاني

https://dorar.net/feqhia/1411

87189 - من الموسوعة الفقهية

قضاؤُه فكذلك الصَّلاةُ.) ((تفسير القرطبي)) (11/ 178). وذلك للآتي: أوَّلًا: أتى كبيرةً؛ لأنَّه فَرَّطَ

https://dorar.net/feqhia/2668

87190 - من الموسوعة الفقهية

عن النبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام أنَّه طاف طوافَ الوداعِ بعد عُمَرِه ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (18

https://dorar.net/feqhia/3090

87191 - من الموسوعة الفقهية

ما أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِه، فلا ذكاةَ له؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نهى

https://dorar.net/feqhia/3481

87192 - من الموسوعة الفقهية

وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة: 90-91

https://dorar.net/feqhia/7037

87193 - من الموسوعة الفقهية

حُرْمَتُه مُجْمَعٌ عليها؛ لِقَولِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: «مَن غَشَّنا فلَيسَ مِنَّا») ((الفواكه الدواني

https://dorar.net/feqhia/7081

87194 - من شروح الأحاديث

للهِ؛ ليَفديَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليْلةَ الهِجرةِ مِن مكَّةَ إلى المَدينةِ، فلَبِس

https://dorar.net/hadith/sharh/151685

87195 - من الموسوعة العقدية

)) (1/ 93، 549). . قال محمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشيخ: (اعلَمْ أنَّ التشَبُّهَ بالكُفَّارِ يكونُ

https://dorar.net/aqeeda/396

87196 - من أحاديث منتشرة لا تصح

} إلى آخِرِ السُّورةِ، قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: يا جبريلُ، نفْسِي قدْ نُعيَتْ إليَّ، قال جبريلُ

https://dorar.net/fake-hadith/1218

87197 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: إِذْ جَاءَهُ أي: وَقْتَ مَجيئِه، وهذا يدُلُّ على أنَّه كذَّبَ بالحَقِّ بمُجرَّدِ بُلوغِهِ إيَّاه

https://dorar.net/tafseer/39/10

87198 - من موسوعة التفسير

تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22).إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ.أي: حينَ

https://dorar.net/tafseer/38/5

87199 - من موسوعة الفرق

البَصريِّ، والسُّؤالُ المُتبادِرُ إلى الذِّهنِ: هل عاش واصِلٌ في المدينةِ المُنوَّرةِ مُدَّةً مِن الوَقتِ

https://dorar.net/frq/559

87200 - من موسوعة الفرق

ما يكونُ وما هو كائِنٌ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ، وقد وَرِثناه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وِراثةً

https://dorar.net/frq/1836

87201 - من الموسوعة العقدية

الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

https://dorar.net/aqeeda/2873

87202 - من موسوعة الفرق

وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ [آل عمران: 28]، وبقولِه تعالى: وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ

https://dorar.net/frq/1279

87203 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ

https://dorar.net/tafseer/4/19

87204 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا

https://dorar.net/alakhlaq/289

87205 - من موسوعة التفسير

أَسْتَجِبْ لَكُمْ [955] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/239). قال ابنُ

https://dorar.net/tafseer/40/16

87206 - من موسوعة التفسير

: وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا- زِيادةُ بِإِذْنِهِ في قولِه: وَدَاعِيًا إِلَى

https://dorar.net/tafseer/33/14

87207 - من موسوعة التفسير

إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا      - عقَّبَ نفيَ قيامِ الساعةِ بقولِه: وَلَئِنْ

https://dorar.net/tafseer/18/11

87208 - من موسوعة التفسير

تَعْقِلُونَ فإنَّ الآياتِ تدُلُّ العُقولَ على العِلمِ بالمَطالِبِ الإلهيَّةِ، والَّذي أحيا الأرضَ بعْدَ

https://dorar.net/tafseer/57/4

87209 - من موسوعة التفسير

خَسارةً [27] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (2/281). .3- قَولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/103/1