وثلثمائة وألفٍ من الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحِبِها أفضلُ الصلاةِ والتحيَّة، وعلى آلِه وعِترتِه الزكيَّة
https://dorar.net/frq/345وثلثمائة وألفٍ من الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحِبِها أفضلُ الصلاةِ والتحيَّة، وعلى آلِه وعِترتِه الزكيَّة
https://dorar.net/frq/345عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أن يقولَ: قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ
https://dorar.net/frq/1505لُقمانَ لابنِه: يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ
https://dorar.net/alakhlaq/2827فدَفعَه إليَّ، وقال: بارَك اللهُ لك في أهلِك ومالِك، إنَّما جَزاءُ السَّلفِ الحَمدُ والأداءُ
https://dorar.net/alakhlaq/2936في الصَّحابةِ لأنَّهم -كما زَعَم- لم يُنَفِّذوا وصيَّةَ رَسولِ اللَّهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بتوليةِ عَليٍّ
https://dorar.net/frq/1536للرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ خِطابٌ له وللأُمَّةِ، إلَّا ما قام الدَّليلُ على اختصاصِه به؛ فإنَّه
https://dorar.net/tafseer/33/7وحدَه: يُثِيرُ في نفْسِ السَّامعِ سُؤالًا عن سبَبِ تجمُّعِهم لاستماعِ قِراءةِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ
https://dorar.net/tafseer/17/11خاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بعِزَّتِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أنْ تُضِلَّني، أنتَ الحَيُّ الَّذي
https://dorar.net/aqeeda/1251: ((اللَّهُمَّ إني أُحِبُّه فأحِبَّه وأحِبَّ من يُحِبُّه)): حُبُّ آلِ بَيتِ النَّبِيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ
https://dorar.net/aqeeda/3396وسلَّم، «فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: مَن يَشتَري بُقْعةَ آلِ فُلانٍ»؛ أي: الأرضَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151574، وما صحَّ من سنَّة نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّم.قال الله تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا
https://dorar.net/aqeeda/83مَعشرَ اليَهودِ، أَروني اثنَيْ عَشَرَ رَجُلًا" منكم "يَشهَدُ" كُلُّ واحِدٍ منهم "أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150041لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ
https://dorar.net/article/173على مؤسَّسة الدُّرر السَّنية الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين، والصَّلاة والسَّلامُ على خاتمِ الأنبياء
https://dorar.net/article/145ۢ بَعۡضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَ [المائدة: 49].4- قَولُه تعالى
https://dorar.net/feqhia/13112أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [الأعراف: 131].فيُخبِرُ اللهُ تعالى أنَّ آلَ فِرعَونَ كانوا إذا جاءَتْهم الحالُ
https://dorar.net/aqeeda/3032عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران: 135]. قال ابنُ جَريرٍ: (الإصرارُ: الإقامةُ على الذَّنبِ
https://dorar.net/aqeeda/2648)) [2578] أخرجه أبو داود (4728)، وابن حبان (265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9334). صححه ابن
https://dorar.net/aqeeda/757"، أي: مُجتمعَهم وموضِعَ سُلطانِهم، ومُستَقرَّ دَعوتِهم، وبَيضةُ الدَّارِ أوسطُها ومُعظمُها، أراد عدُوًّا
https://dorar.net/hadith/sharh/42272الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ
https://dorar.net/qfiqhia/967أنس). ((الأوسط)) لابن المنذر (9/535). وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (قال الأوزاعي في رجُلٍ طَلَّق امرأتَه
https://dorar.net/feqhia/4997إِلى اللهِ [1062] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (9/211). ، فلَمَّا أطنَبَ سُبحانَه
https://dorar.net/tafseer/39/15). نَجِسٌ في الجملةِ. الأدلَّة:أوَّلًا: من الكتابقَولُ اللهِ تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ
https://dorar.net/feqhia/180وجودُ أكثَرَ من إمامٍ واحدٍ في وقتٍ واحدٍ، ولكِنْ في قُطرينِ مختَلِفينِ [262] ومن ذلك أنَّه
https://dorar.net/frq/1554سُبحانَه بالصَّلاةِ له والنُّسُكِ له أعظَمُ من الاستعانةِ باسمِه في فواتِحِ الأُمورِ، فكذلك الشِّركُ
https://dorar.net/aqeeda/2863الحمدُ لله ربِّ العالَمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصَحبِه أجمعينَ، وبعدُ
https://dorar.net/article/396، كقولِه تعالى: وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا
https://dorar.net/tafseer/18/10مُقرِّرٌ لمَضمونِ الكلامِ السَّابقِ مِن قولِه: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى إلى قولِه: لِلْعُسْرَى [اللَّيل: 5-10
https://dorar.net/tafseer/92/2