86611 - من شروح الأحاديث

في تلك المَرْويَّاتِ، وكان منهم المُكثِرُ والمُقِلُّ في الرِّوايةِ، كلٌّ حَسْبَ الوقتِ الَّذي صاحَبَ فيه رَسولَ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22941

86612 - من شروح الأحاديث

راكبُه أنْ يُنيخَه. قالتْ أسماءُ: «لِيَحمِلَني خَلْفَه» على الجَملِ على عادةِ النَّاسِ في ذلك الوقتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151181

86613 - من موسوعة الأديان

السادس، وليست دليلا على تحديد، وقت لتأليف الكتاب كله. وموضوع الكتاب هو الفلسفة واللاهوت، ودراساته عميقة

https://dorar.net/adyan/947

86614 - من موسوعة اللغة العربية

جاءني، وريثَما جاءني (أيْ وَقْتَ مجيئِه)، أينما صَنَعْتَ؟ (أي: أينَ صُنعُكَ؟).وتوصَلُ بكَلِمة (مِثْل

https://dorar.net/arabia/2664

86615 - من موسوعة اللغة العربية

الدَّرسِ وموضوعُه في الوقتِ نَفسِه، وأنها لغةٌ لاصقةٌ بلُغةٍ، ولُغةٌ دارسةٌ لنَفْسِها أيضًا. ولذا فقد حقَّ

https://dorar.net/arabia/2427

86616 - من الموسوعة الفقهية

طاهرتانِ؛ فجائزٌ له أن يمسَح إذا أحْدَثَ بعد الإدخالِ، وما عَلِمْنا خلْعَ خفٍّ وإعادَتَه في الوقتِ يُحدِثُ

https://dorar.net/feqhia/352

86617 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم في وقتٍ لاحِقٍ، فقال: "الَّذي سأَلتِ أحبُّ إليكِ أوْ ما هو خيرٌ منه؟"، أي: هل طلَبُك

https://dorar.net/hadith/sharh/42281

86618 - من شروح الأحاديث

في وقتٍ ما، وكانت أُمُّ حَبيبةَ رَضيَ اللهُ عنه قدْ أسلَمَت وهاجَرَت إلى الحبشةِ مع زَوجِها عُبيدِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152469

86619 - من موسوعة أصول الفقه

له إن لم يَبلُغْ دَرَجةَ الاجتِهادِ باتِّفاقٍ، وإن بَلَغَها لم يَصِحَّ له القَولانِ في وقتٍ واحِدٍ ونازِلةٍ واحِدةٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1692

86620 - من موسوعة القواعد الفقهية

التي ثَبَتَ وجودُها في وقتٍ ما؛ فإنَّ الأصلَ فيها حينَئِذٍ البَقاءُ بَعدَ ثُبوتِ وجودِها.والصِّفةُ العارِضةُ

https://dorar.net/qfiqhia/325

86621 - من موسوعة القواعد الفقهية

لمَفقودٍ، وتَمليكُ المَفقودِ أعظَمُ أحوالِ الوَقفِ؛ فإنَّ المُستَحِقِّينَ المَوجودينَ وقتَ الوقفِ

https://dorar.net/qfiqhia/1036

86622 - من موسوعة القواعد الفقهية

). ، فالعِوضُ يُملَكُ في وقتِ مِلكِ المُعَوَّضِ، فبمُجَرَّدِ العَقدِ يَملكُ المُشتَري السِّلعةَ، ويَملكُ

https://dorar.net/qfiqhia/1527

86623 - من الموسوعة الفقهية

، أما إذا لم يتعدَّ ولم يفرِّطْ وكان مستعدًّا للإخراجِ وقتَ الإخراج، ولكن جاءه أمرٌ أهلَكَ مالَه فكيف نُضمِّنه

https://dorar.net/feqhia/2434

86624 - من الموسوعة الفقهية

في الذَّكاةِ بحالِ الحيوانِ وقْتَ ذبْحِه، لا بأصْلِه، بدليلِ الوَحْشيِّ إذا قُدِرَ عليه وجَبَتْ تذْكِيَتُه

https://dorar.net/feqhia/3801

86625 - من موسوعة التفسير

وإلى الجنَّةِ، فهو داعٍ إلى الحياةِ في الدُّنيا والآخرةِ). ((الفوائد)) (ص: 88-89). .كما قال

https://dorar.net/tafseer/8/8

86626 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى

https://dorar.net/tafseer/58/1

86627 - من موسوعة التفسير

إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا [الإسراء: 42] وذكَرَ الأدِلَّةَ على صِحَّةِ البَعثِ والجزاءِ، فقال: قُلِ

https://dorar.net/tafseer/17/13

86628 - من الموسوعة الحديثية

الشيطانُ ، فقالت في نفسها : ما فعلتُ بابني ، لو ذُبِحَ عندي فواريتُهُ وكفَّنتُهُ كان أحبُّ إليَّ

https://dorar.net/h/XNv5EpXY

86629 - من الموسوعة الحديثية

الشيطانُ، فقالت في نفسها : ما فعلتُ بابني، لو ذُبِحَ عندي فواريتُهُ وكفَّنتُهُ كان أحبُّ إليَّ

https://dorar.net/h/WnVdyz91

86630 - من الموسوعة الحديثية

الصلاةِ وبِرُّ الوَالِدَيْنِ وصِلَةُ الرَّحِمِ المُسْلِمَةِ وحُسْنُ صُحْبَةِ الوالِدَيْنِ المشركَيْنِ

https://dorar.net/h/fwehv3fr

86631 - من موسوعة التفسير

سُجَّدًا وَقِيَامًا التَّحريضُ على قيامِ اللَّيلِ [971] يُنظر: ((الإكليل في استنباط التنزيل

https://dorar.net/tafseer/25/13

86632 - من موسوعة أصول الفقه

الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة: 91].فأشارَ بهذا إلى أنَّها حُرِّمَت لِما فيها مِن إيقاعِ

https://dorar.net/osolfeqh/478

86633 - من موسوعة الفرق

: أنَّ آيةَ آلِ عِمرانَ دالَّةٌ على صِحَّةِ تفويضِ المعنى المرادِ من نصوصِ الصِّفاتِ.والآيةُ الكريمةُ

https://dorar.net/frq/366

86634 - من مقالات وبحوث مميزة

الإسلاميَّ بدَأَ في ليلةِ 15/6/1966م، حتى إنَّه اغتسَلَ ووحَّدَ اللهَ في تلك الليلةِ -على حدِّ تَعبيرِه ([6

https://dorar.net/article/1026

86635 - من موسوعة التفسير

إلى ضميرِه صلَّى الله عليه وسلَّم فيرَبِّكَ؛ لتشريفِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [1808] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/6/30

86636 - من موسوعة الفرق

الصَّلاةُ فالرَّافِضةُ لا يُجيزونَها خَلفَ أهلِ السُّنَّةِ، فيرَونَ الصَّلاةَ خَلفَهم باطِلةً إلَّا

https://dorar.net/frq/1891

86637 - من موسوعة التفسير

بأن تُطلِّقوهُنَّ وَقْتَ طُهرِهنَّ الَّذي لم تُجامِعوهنَّ فيه، فلا تُطَلِّقوهنَّ حالَ حَيضِهنَّ، ولا في زَمَنِ طُهرٍ

https://dorar.net/tafseer/65/1

86638 - من موسوعة التفسير

رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ

https://dorar.net/tafseer/4/23