86011 - من الموسوعة الفقهية

الحياةِ.2- إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ

https://dorar.net/feqhia/3074

86012 - من الموسوعة الحديثية

: فيأتيهم الجبَّارُ لا إلهَ إلَّا هو فيقولُ : أنا ربُّكم فلا يُكلِّمُه إلَّا نَبيٌّ فيُقالُ : هل بَيْنَكم

https://dorar.net/h/23ut4b0O

86013 - من الموسوعة الحديثية

: فيأتيهم الجبَّارُ لا إلهَ إلَّا هو فيقولُ : أنا ربُّكم فلا يُكلِّمُه إلَّا نَبيٌّ فيُقالُ : هل بَيْنَكم

https://dorar.net/h/m0UoqPy8

86014 - من الموسوعة العقدية

المفاتيح)) (8/ 3428). .وعَن أبي مالِكٍ الأشعَريِّ أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ

https://dorar.net/aqeeda/1828

86015 - من شروح الأحاديث

بَني هِشامِ بنِ المُغيرةِ اسْتَأذَنوني أنْ يُنكِحوا ابنَتَهم عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ، فلا آذَنُ لهم، ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150397

86016 - من موسوعة الفرق

)) (1/14). .فقد اختلَفَت أقوالُ العُلَماءِ في عَدِّ تلك الفِرَقِ؛ فإنَّ فُروعَها تصِلُ إلى أكثَرَ

https://dorar.net/frq/11

86017 - من الموسوعة الفقهية

، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا)) رواه البخاري (1850) واللفظ

https://dorar.net/feqhia/2961

86018 - من الموسوعة الفقهية

مثلًا، فظنَّ أنَّهم يُصلُّون الظهرَ، فصاروا يُصلُّون العصر وهو يُصلِّي الظهر، فإنَّ صلاته صحيحة، وله

https://dorar.net/feqhia/1419

86019 - من الموسوعة التاريخية

، وكان من أمرائِهم، فقصد السلطان، فهَمَّ الحواشي أن يمنَعُوه فنهاهم السلطانُ فجاء كأنَّه يُظهِرُ الطاعة، فضربه بخنجر

https://dorar.net/history/event/3189

86020 - من الموسوعة التاريخية

سيف" متاعبَ جمةً خلال تدريب طلابِ هذه المدرسة، خاصةً وأنهم لم يعتادوا الطاعةَ المُطلقةَ لرؤسائهم

https://dorar.net/history/event/4643

86021 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .والحياةُ الطَّيِّبةُ تشمَلُ القناعةَ وغيرَها؛ كالعبادةِ في الدُّنيا، والعَمَلُ بالطَّاعةِ، والانشراحُ

https://dorar.net/alakhlaq/2309

86022 - من غريب الحديث

إذا تَغَيَّرت رِيحُه من المرَض العارض . والمُغِدُّ : النَّاقة الَّتي أخَذَتْها الغُدَّة وهي الطَّاعُون وفيه

https://dorar.net/ghreeb/781

86023 - من شروح الأحاديث

الغِنَى عِندَما يُسخَّرُ في طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

https://dorar.net/hadith/sharh/36320

86024 - من شروح الأحاديث

الأواخِر مِن رمَضانَ، وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها، أو لأنَّ للطَّاعاتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23008

86025 - من الموسوعة الحديثية

كما تَتَّقي الطَّاعونَ، حتَّى قالَ لهما رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ: وَيْحَكما، ألَا تَسْتَحيانِ أنَّ أباكُما

https://dorar.net/h/RnGc870a

86026 - من شروح الأحاديث

، "مُطَاعَيْنِ"، أي: ولكم الطاعَةُ منا في المدينَةِ، "فأَقْبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصاحِبُهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92821

86027 - من الموسوعة الفقهية

للطَّاعةِ، والكُفَّارُ يَتَدَيَّنونَ بقَتلِهم [1788] يُنظر: ((نهاية المحتاج)) للرملي (7/ 407

https://dorar.net/feqhia/12908

86028 - من موسوعة الفرق

الفلسفي في الإسلام)) للنشار (1/74). ؛ ولذلك فإنَّ بَعضَ اليهودِ كانوا لا يقرَؤونَ التَّوراةَ إلَّا

https://dorar.net/frq/1883

86029 - من موسوعة التفسير

كَونِه نُطفةً، وانتِقالِه مِن رُتبةٍ إلى رُتبةٍ حتَّى حينِ إمكانِ خِطابِه؛ فإنَّه في تلك المدَّةِ

https://dorar.net/tafseer/76/1

86030 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآَنِ وَلَا بِالَّذِي

https://dorar.net/tafseer/34/9

86031 - من موسوعة التفسير

تَوَلَّاه؛ لأنَّه لَمَّا نفَى الوَلايةَ عنِ الظَّالِمينَ دَلَّ على أنَّها تَثبُتُ للمُؤمِنينَ، وبذلك جاء

https://dorar.net/tafseer/42/10

86032 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 336)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 982).   .وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ: أي: لا تَصرِفْ

https://dorar.net/tafseer/18/8

86033 - من الموسوعة التاريخية

إلى أوروبا كنتيجةٍ لمعركة حطين صاعِقًا لنصارى أوربا. فإنَّ البابا أوربان الثامن ما إن علم بما حدث حتى توفي

https://dorar.net/history/event/2262

86034 - من موسوعة الفرق

عَلي باشا جَيشًا لاحتِلالِ بلادِ الشَّامِ بقيادةِ ابنِه إبراهيمَ بَعدَ أن شَقَّ عَصا الطَّاعةِ

https://dorar.net/frq/1975

86035 - من الموسوعة العقدية

والحوادث)) لعبد الله العجيري (ص: 89). .قال الشَّافعيُّ: (الأصلُ قرآنٌ أو سنَّةٌ، فإنْ لم يكن فقياسٌ

https://dorar.net/aqeeda/87

86036 - من موسوعة اللغة العربية

التَّصْغيرُ مِنَ التَّصاريفِ الَّتي تَجري على الكَلِمةِ، فلا يكونُ إلَّا في الأسْماءِ المُتمكِّنةِ

https://dorar.net/arabia/1254

86037 - من موسوعة القواعد الفقهية

، فاشتَرى له لحمَ بَقَرٍ فلا يَلزَمُه، حتَّى وإن كان العُرفُ الشَّائِعُ عِندَهم أكلَ لحمِ البَقَرِ؛ وذلك

https://dorar.net/qfiqhia/487

86038 - من موسوعة التفسير

(سمع): إيناسُ الشيءِ بالأُذُن [793]  يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 261

https://dorar.net/tafseer/5/14

86039 - من موسوعة التفسير

ومختلِقٍ؛ لأنَّ كثرةَ السَّمع تستلزمُ كثرةَ القولِ [860] ينظر: ((تفسير ابن عاشور)) (6/199

https://dorar.net/tafseer/5/14