لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. وفي الحَديثِ: مشروعيَّةُ الموعِظةِ عند القَبرِ. وفيه: الجَمعُ بين الإيمانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150935لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. وفي الحَديثِ: مشروعيَّةُ الموعِظةِ عند القَبرِ. وفيه: الجَمعُ بين الإيمانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150935زُمْرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُورَتُهم على صُورةِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ، لا يَبصُقُونَ
https://dorar.net/aqeeda/2359والتَّقليبِ؛ فالصَّرْفانِ في اللُّغةِ هُما: اللَّيلُ والنَّهارُ، وصَرْفُ الدَّهرِ: نَوائِبُه
https://dorar.net/arabia/860، ونُزولِ الربِّ تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا. قالوا: قد ثَبَتت الرِّواياتُ
https://dorar.net/aqeeda/106لإبْراهيمَ إسْحاقَ في اللَّيلةِ الَّتي فارَقَتْه المَلائكةُ، فلمَّا كانَ ابنَ سَبعِ سِنينَ أوْحى اللهُ
https://dorar.net/h/MoyrL64Pصلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بطنِه فأكبَّ عليه الرجلُ فقبَّلَه] [وحديث أبي ليلى الأنصاري: كانَ
https://dorar.net/h/NMP2HS8qحَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ليلى: أنَّ أبا طَلْحةَ صَنَع
https://dorar.net/h/wUEdjUhD؛ لِيُفاجِئُوهم ويُحقِّقوا النَّصرَ، وكان هذا الهُجومُ في اللَّيلِ قد يَترتَّبُ عليه قَتْلُ مَن لا يُقتَلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/15974مِن الأحكامِ، وهي قد تكونُ فرضًا؛ كزكاةِ الفِطْرِ، أو غيرَ فرضٍ، كقِيامِ اللَّيلِ، وصيامِ النوافِل
https://dorar.net/hadith/sharh/42609يَتشاءَمونَ بها، وهي مِن طَيرِ اللَّيلِ، وقيلَ: هي البُومةُ، وقيلَ: كانتِ العَرَبُ تَزعُمُ أنَّ رُوحَ القَتيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150179فيه لَيلةَ العاشِرِ مِن ذي الحِجَّةِ، وفيه المَشْعَرُ الحَرامُ، وهو بجِوارِ مِنًى. "وارْفَعوا عن بَطْنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150204، وفي تَمامِ الرِّوايةِ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخرُجُ مِن اللَّيلِ فيَذهَبُ إلى البَقيعِ -مقَابرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152461الخَلْقِ، في آخِرِ ساعةٍ مِن ساعاتِ الجُمُعةِ، فيما بَينَ العَصرِ إلى اللَّيلِ، وفي الرِّوايةِ السَّابقةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152552، قال أنسٌ: كان عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه بات معَه ثلاثَ ليالٍ، فلم يرَه يقومُ مِن اللَّيلِ شيئًا
https://dorar.net/h/BvhU0I17نرى ربَّنا ؟ قالَ : نعم، هل تتمارونَ في رؤيةِ الشَّمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ قلنا : لاَ، قالَ
https://dorar.net/h/wdxK4ATWالقدير)) (5/ 318). لَكِن خالَف في ذلك ابنُ أبي لَيلى وابنُ حَزمٍ ولم يَشتَرِطا ذلك. يُنظر: ((أحكام
https://dorar.net/feqhia/12687/ 194). . وقيل: وإن تحسِنْ إليَّ بالعفوِ عنِّي فالعفوُ مِن شِيَمِ الكرامِ، ولن يَضيعَ معروفُك عندي
https://dorar.net/alakhlaq/1709أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
https://dorar.net/tafseer/40/5وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ
https://dorar.net/tafseer/42/3)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (2/324). .2- موجِباتُ الصَّلاةِ تابِعةٌ لإحرامِها، فلا تَنفرِدُ
https://dorar.net/qfiqhia/874مطلقًا وإن تجرَّدت عن الأعمال، قال عليه الصلاة والسلام: ((نيَّة المؤمِنِ خيرٌ مِن عَمَلِه)) إلَّا
https://dorar.net/feqhia/2176ثمَّ خرجَ مِنَ المسجدِ وأنا معَهُ فنظرَ إليَّ وقال يا ابنَ عباسٍ أسرعْ معِي فجعلَ يسرعُ حتى قربَ مِنْ
https://dorar.net/h/iUyh3spo، ثمَّ خرجَ مِنَ المسجدِ وأنا معهُ، فنظرَ إليَّ وقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أسرِعْ معي، فجَعلَ يُسرِعُ حتَّى
https://dorar.net/fake-hadith/1191: «سُبحانَ الله! أو لا إلهَ إلَّا اللهُ! أو كلمةً نحوَهما» أي: قَريبةً منهما، وقدْ قال عبدُ اللهِ هذه الكلمةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152483لحِمايةِ مَصلحةِ الأُمَّةِ في وَقتٍ مُعَيَّنٍ، بأن تَتَّخِذَ مِنَ التَّدابيرِ ما تَجِدُه مُحَقِّقًا
https://dorar.net/qfiqhia/451إذا افتَرَقا قبْلَ أنْ يَتَقابَضَا، أنَّ الصَّرْفَ فاسدٌ) ((الأوسط)) (10/197). ، وابنُ عبدِ البرِّ قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/7732بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال : خيرٌ موضوعٌ استكثِرْ أو استَقِلَّ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فأيُّ الأعمالِ
https://dorar.net/h/9sgQxImfالفِعلِ لِيوسُفَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [667] قرأ بها الباقون. يُنظر: ((النشر)) لابن
https://dorar.net/tafseer/12/12الآية لِمَا قَبلَها:لَمَّا أخبر سبحانه عن رسالة الرُّسل عليهم الصلاة والسلام، وأخبر برسالة خاتمهم محمَّد
https://dorar.net/tafseer/4/43