84631 - من موسوعة التفسير

إلى اللهِ تعالى، أي: وأنا أُملِي لهم، كما قال تعالى: إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا [آل عمران

https://dorar.net/tafseer/47/7

84632 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أي: أترُكُ وأنقُصُ. يُنظر: ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) (1/ 231). عنها، أصلِّي صلاةَ العِشاءِ

https://dorar.net/alakhlaq/3201

84633 - من موسوعة التفسير

مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/22/3

84634 - من الموسوعة الحديثية

واعجِني لنا وأنتِ أعلمُ بالخَبزِ فأخَذ الجَدْيَ فطبَخه وشوى نصفَه فلمَّا أدرَك الطَّعامُ وُضِع بيْنَ

https://dorar.net/h/vysOsY15

84635 - من الموسوعة الحديثية

واعجِني لنا وأنتِ أعلمُ بالخَبزِ فأخَذ الجَدْيَ فطبَخه وشوى نصفَه فلمَّا أدرَك الطَّعامُ وُضِع بيْنَ

https://dorar.net/h/sLzYrljh

84636 - من الموسوعة التاريخية

فأجابهم متوليها في آخِرِ ذلك النهارِ للمصالحة، ففتحوها وخَرَّبوا كل بدنة فيها، وأعالي بروجِها، وذلك في نصف

https://dorar.net/history/event/2654

84637 - من الموسوعة التاريخية

قد شغر منذ ثلاثِ سنين ونصف؛ لأنَّ المستعصم بالله قُتِلَ في أول سنة ست وخمسين وستمائة، وبويع هذا في يوم

https://dorar.net/history/event/2661

84638 - من الموسوعة التاريخية

ولا يتملَّكوا منها قرية واحدة، فأجابوا إلى ذلك، واصطلحوا وعاد إلى الشام، وتسلَّم المصريون الإسكندرية في نصف شوال

https://dorar.net/history/event/2118

84639 - من الموسوعة التاريخية

إنكار البكري على السلطان الناصر بن قلاوون في شأن النصارى في نصف المحرَّمِ اتَّفَق أنَّه كان للنصارى

https://dorar.net/history/event/2903

84640 - من الموسوعة التاريخية

مليون ونصف مليون ياباني حياتَهم خاصةً بعد إلقاء قنبلتي هيروشيما وناجازاكي، وأمَّا السبب في عدم محاكمة

https://dorar.net/history/event/5116

84641 - من موسوعة الأديان

من نصف المدارس في دولة اليهود تعود للحسيديم ما عدا فرقة (الستمار) منهم، فإنها تحرم السفر إلى دولة اليهود

https://dorar.net/adyan/132

84642 - من شروح الأحاديث

حتَّى يَبلُغَ العرَقُ نِصفَ الأُذنِ، وقد جاء في الرِّواياتِ أنَّ العَرَقَ يَبلُغُ مِن الناسِ على قدْرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3351

84643 - من الموسوعة التاريخية

العبَّاسِ أَحمدَ. وُلِدَ سَنةَ إحدى وتِسعينَ وثلاثِ مائة في نِصفِ ذي القعدةِ، وأُمُّهُ بَدرُ الدُّجَى

https://dorar.net/history/event/1648

84644 - من موسوعة اللغة العربية

الماءِ- وقِدْر، ونَصَف، ونَعْل، معَ أنَّها ثُلاثيَّةٌ مُؤَنَّثةٌ، ولا لَبسَ فيها، وكلُّها تُصغَّرُ بِغيرِ

https://dorar.net/arabia/1250

84645 - من الموسوعة الفقهية

يديه عَنَزةٌ العَنَزَة: مِثل نِصف الرُّمحِ أو أكبر شيئًا، وفيها سِنانٌ مثل سنان الرُّمح، والعكازة

https://dorar.net/feqhia/1040

84646 - من شروح الأحاديث

الخِفافَ ولا يَلبَسونَ النِّعالَ، وكانوا يَلبَسونَ السَّراويلَ المَخيطةَ التي تُلبَسُ لِتُغطِّيَ النِّصفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150132

84647 - من شروح الأحاديث

إلى الثُّلثِ، ثمَّ إلى النِّصفِ، وهذه النِّسبةُ تكونُ مِن أُمَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّن

https://dorar.net/hadith/sharh/150316

84648 - من الموسوعة الفقهية

، على أن يكونَ الخارِجُ من الأرضِ مُشترَكًا بينهما، للعامِلِ الرُّبعُ أو الثُّلثُ أو النِّصفُ مثلًا، والباقي

https://dorar.net/feqhia/8958

84649 - من موسوعة القواعد الفقهية

إليه. ومِثالُه: مَن أعتَقَ نِصفَ عَبدِه لا يُكمَلُ عليه بَقيَّتُه إلَّا بالحُكمِ؛ لتَعارُضِ حَقِّ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/587

84650 - من الموسوعة الفقهية

الخُلطةُ- شاةً واحدةً، فقد أوجبت الخُلطةُ عليهما زيادةً واحدةً، على كلِّ واحدٍ نِصْفُها. ((الشرح الكبير

https://dorar.net/feqhia/2315

84651 - من موسوعة التفسير

الرِّضا بالظَّرْفِ المذكورِ مِن تَعجيلِ حُصولِ الرِّضا بحِدْثانِ ذلك الوقتِ. ومع ما في جَعْلِ الجُملةِ

https://dorar.net/tafseer/48/6

84652 - من الموسوعة التاريخية

الدين خاص ترك أمير الحاج، والأميرُ الدمر جاندار، والأمير أحمد ابن خالة السلطان، ليُصَلُّوا بمكَّةَ صلاة

https://dorar.net/history/event/2968

84653 - من موسوعة التفسير

ما أصابَه هانَ عليه الأمْرُ، ويَنبغي لنا أيضًا أنْ نتأسَّى ونتسلَّى أيضًا بما جرَى للرُّسُل عليهم الصَّلاةُ

https://dorar.net/tafseer/6/10

84654 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِك، وشُكْرِك، وحُسنِ عِبادتِك)) [8173

https://dorar.net/alakhlaq/2486

84655 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يقولُ:أسائِلُها الحلالَ وتَدْعُ قلبيإلى ما لا أريدُ من الحرامِكداعي آلِ فرعونَ إليهوهم يدعونه نحوَ الغرامِفظلَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2086

84656 - من شروح الأحاديث

عنه-: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/123

84657 - من موسوعة التفسير

رَسُولُ اللَّهِ [الفتح: 29]، وقولِه: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ [آل عمران: 144]. وتلك مَقاماتٌ يُقصَدُ

https://dorar.net/tafseer/33/1

84658 - من موسوعة التفسير

وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ أنَّ الرُّسُلَ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ لا يَعلَمونَ ما في قُلوبِ الَّذين

https://dorar.net/tafseer/47/8

84659 - من موسوعة التفسير

النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في المصَوِّرينَ: ((يُقالُ لهم: أحْيُوا ما خَلَقْتُم)) [36

https://dorar.net/tafseer/89/1