1- قولُه تعالَى: فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ * وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ
https://dorar.net/tafseer/84/31- قولُه تعالَى: فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ * وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ
https://dorar.net/tafseer/84/3مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ
https://dorar.net/tafseer/41/1بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ [البقرة: 196]وَجْهُ الدَّلالةِ:أنَّ اسمَ الهَدْيِ
https://dorar.net/feqhia/3072أنَّها سَمِعَتْ يومًا مُناديًا يُنادي في النَّاسِ: «الصَّلاةُ جامِعَةٌ» فاجتَمَعَ النَّاسُ في المسجدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152485عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ قال: ((الدُّنيا مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِها المَرأةُ الصَّالحةُ)) [1994
https://dorar.net/frq/1897إلى اللَّيلِ مَسافةً تَعدِلُ مَسيرةَ شَهرٍ [223] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/227)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/34/5تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ [آل عمران: 75]، فيه تنبيهٌ على أنَّه يُؤدِّي ما كانَ دونَ
https://dorar.net/tafseer/68/4أنَّ هناك حُكمًا أحسَنَ من حُكمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم، كأن يَعتَقِدَ أنَّ
https://dorar.net/aqeeda/2890الأموالِ عن طريقِ تِقَنِيَّةِ الحاسبِ الآلي, والانترنت وهنا رَجَّحَ أنَّ الدخولَ إلى بياناتِ الحاسبِ
https://dorar.net/article/1549الاتِّحادِ أشدَّ في الكفرِ، وأنْفى للإلهِ مِن دعوى التثليث، قدَّمها الله تعالى، فقال: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/5/24عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ [آل عِمرانَ: 152].أي: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَل
https://dorar.net/alakhlaq/3044إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا
https://dorar.net/tafseer/13/111- قولُه تعالَى: قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا
https://dorar.net/tafseer/72/1: ما هذه إلا جزيةٌ ، ما هذه إلا جزيةٌ ، ما هذه إلا أختُ الجزيةِ ، انطلِقَا حتى تفرُغَا ثم تعودا إليَّ ، فانطلقا نحوَ
https://dorar.net/h/OMJdeceqالبَيعِ قَبلَ أنْ تَأتيَهمُ التُّجَّارُ. فدَفَعتْ إليَّ مالي، فلَمَّا استَفاضَ ذِكرُ ذلك بمَكةَ أتاني
https://dorar.net/h/vSTeqLehالنَّاسَ حينَ نزَلوا فذهَب فوضَعَني عندَ الحِدَاجةِ فنظَر إليَّ النَّاسُ وأنا لا أشعُرُ قالت وأنكَرْتُ
https://dorar.net/h/rVVrjwn1على ما في جوفِه حتى يفضَّ الخاتمُ ؟ قال : فيقولون : لا . قال : فيقولُ : إن محمدًا صلى الله عليه وعلى آله وسلم
https://dorar.net/h/VcMiz17dالثاني، ووُضِعَ عبد الإله بن علي بن الحسين، وهو خال الملك غازي وصيًّا على الملك الذي لم يبلغ سن الرشد
https://dorar.net/history/event/51061- قولُه تعالى: وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ
https://dorar.net/tafseer/11/9فهو الاعتقادُ بأنَّ ذلك كائِنٌ لا محالةَ، كما قال اللهُ تعالى في ثبوتِ ذلك عن آلِ فِرعَونَ: النَّارُ يُعْرَضُونَ
https://dorar.net/frq/1226مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا
https://dorar.net/tafseer/4/17قولُه: وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ: فيه تنكيرُ نَقْصٍ
https://dorar.net/tafseer/7/27عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ
https://dorar.net/tafseer/7/37الأنْبَارِيِّ النَّحْوِيَّ، يقولُ في قوْلِه تعالَى: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
https://dorar.net/arabia/5385الشِّيعةِ الاثنَي عَشريَّةِ، من دُعاءِ الأمواتِ، والغُلوِّ في آلِ البَيتِ، وضَربِ أنفُسِهم يومَ عاشوراءَ، بل
https://dorar.net/frq/1993عليه السلام: وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيل وَرَسُولاً إِلَى بَنِي
https://dorar.net/adyan/343وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة: 213]) [622] ((الإبانة الكبرى
https://dorar.net/alakhlaq/3199إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا [الإسراء
https://dorar.net/alakhlaq/5042سُفيانَ الثَّوريِّ، فقُلتُ في نَفسي: إنَّ والِدي مِثلُه، فالتَفتَ إليَّ وقال: أينَ نَحنُ مِن أولئك
https://dorar.net/alakhlaq/2206