أنِّي قد نَحَلتُ النُّعمانَ كذا وكذا مِن مالي، فقال: أكُلَّ بَنِيكَ قد نَحلْتَ مِثلَ ما نَحلْتَ
https://dorar.net/feqhia/6671أنِّي قد نَحَلتُ النُّعمانَ كذا وكذا مِن مالي، فقال: أكُلَّ بَنِيكَ قد نَحلْتَ مِثلَ ما نَحلْتَ
https://dorar.net/feqhia/6671مَن باع نخْلًا مُؤبَّرًا فثَمرُه للبائعِ إلَّا أنْ يَشترِطَ المشْتري الثَّمرَ له، وهذا باتِّفاقِ
https://dorar.net/feqhia/7362عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثلاثةٍ
https://dorar.net/feqhia/12692، فقالا: إنَّ أُمَّنا تُكرِمُ الزوجَ، وتعطِفُ على الولدِ، قال: وتَقْري الضيفَ، غيرَ أنَّها ماتَتْ
https://dorar.net/h/OMVFAnZ5عليه وسلَّمَ مكةَ عنوةً قبل أن يستأمنُوهُ إنَّهُ لهلاكُ قريشٍ آخرَ الدهرِ قال فجلستُ على بغلةِ رسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/KgC6bUlsالمَلِكِ رأيتُه تغَيَّرَ، وقال: يا شَعبيُّ، أعلِمْتَ ما كَتَب هذا الكَلبُ؟! قلتُ: لا، قال: إنَّه كَتَب
https://dorar.net/alakhlaq/3858) في مَحَلِّ رَفعٍ خَبَرُ المُبتَدَأِ: (المؤمِنُ).إنَّ النبيَّ أصحابُه عُدولٌ. إنَّ: حرفٌ ناسِخ مَبْنيٌّ
https://dorar.net/arabia/256إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38
https://dorar.net/tafseer/35/10قالت الخوارِجُ: إنَّ صاحِبَ الكبيرةِ كافِرٌ، وذهَب المُرجِئةُ إلى أنَّه مُؤمِنٌ، أمَّا واصِلٌ فقد أعلَن
https://dorar.net/frq/7901- قال الله تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ قولُه تعالى
https://dorar.net/tafseer/24/111- قولُه تعالى: وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ
https://dorar.net/tafseer/11/111- امتناعُ قَتْلِ المؤمِنِ للمؤمِنِ عمْدًا، ويُؤخَذُ من قوله: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ
https://dorar.net/tafseer/4/26التعريف بموضوع الكتاب من المعلومِ أنَّ الحديثَ عن قواعدِ التأصيل ومناهجِ التحصيلِ أمرٌ
https://dorar.net/article/1980، وبالزانيةِ في قوله: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي [النور: 2] أنَّ السَّرِقةَ مبناها على القُوَّة والجَلَد
https://dorar.net/tafseer/5/131- أنَّ الحُجَّةَ قائمةٌ على اليهودِ والنصارى في صِحَّةِ بَعثةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/tafseer/6/7-مُختَلَفٌ في صُحبَتِه- أنَّه بيْنَما هو جالِسٌ مع أهلِه حِين مَتَعَ النَّهارُ، أيِ: اشتَدَّ حَرُّه وارتفَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23365: (اتَّفقوا على أنَّ غُسل الجمعة مسنونٌ) ((اختلاف الأئمة العلماء)) (1/159). : الحَنَفيَّة ((الهداية
https://dorar.net/feqhia/1675؛ ليس هو كفرًا في الباطِنِ، ولكنَّه دليلٌ في الظَّاهِرِ على الكُفْرِ، ويجوز مع هذا أَنْ يكونَ
https://dorar.net/aqeeda/2718في الشحناءِ وغيرِها . فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ لي عندَك ثلاثةُ دراهمَ ؟ فقال : أَعْطِهِ يا فضلُ
https://dorar.net/h/x6aZXvj2: ( يا حاطبُ ما هذا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ لا تعجَلْ علَيَّ إنِّي كُنْتُ امرَأً مُلصَقًا في قُريشٍ
https://dorar.net/h/OoOdrdkm: ( يا حاطبُ ما هذا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ لا تعجَلْ علَيَّ إنِّي كُنْتُ امرَأً مُلصَقًا في قُريشٍ
https://dorar.net/h9F4ASQ1اعتمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذي القَعدةِ فأبى أهلُ مكَّةَ أنْ يدَعوه أنْ يدخُلَ
https://dorar.net/h/vQ7NfeX2الرَّجُلانِ إلى فَمِ الشِّعْبِ، قال الأنصاريُّ للمُهاجِريِّ: أَيُّ اللَّيلِ أَحَبُّ إليكَ أنْ أَكْفِيَكُه
https://dorar.net/h/Sjx0Kzeo، فطُفْنا بالبَيتِ، وبَينَ الصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أمَرَنا
https://dorar.net/h/FRQ37qCHاعتمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذي القَعدةِ فأبى أهلُ مكَّةَ أنْ يدَعوه أنْ يدخُلَ
https://dorar.net/h/cCQHC5MQلم يكُنْ نَبِيٌّ إلَّا وقد أنذَرَ بالدَّجَّالِ أُمَّتَه، وإنِّي أُنْذِرُكموه: إنَّه أعورُ ذو حَدقةٍ
https://dorar.net/h/CH1gSZsOإنَّ قريشًا بعثوا عَمرو بنَ العاصِ وعُمارةَ بنَ الوليدِ زمنَ النجاشيِّ وكان عمارةُ رجلًا جميلًا
https://dorar.net/h/PZviKDh2أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى لهمْ
https://dorar.net/h/PNjnfG8Dبَكرٍ: وَيحَكَ يا فِنحاصُ، اتَّقِ اللهَ وأسلِمْ، فواللهِ إنَّكَ لَتَعلَمُ أنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/hgJsb9zw