فَلْيَقُلِ: اللَّهُ أعْلَمُ؛ فإنَّ مِنَ العِلْمِ أنْ يَقُولَ لِما لا يَعْلَمُ: لا أعْلَمُ؛ فإنَّ اللَّهَ قالَ
https://dorar.net/h/goDMqL30فَلْيَقُلِ: اللَّهُ أعْلَمُ؛ فإنَّ مِنَ العِلْمِ أنْ يَقُولَ لِما لا يَعْلَمُ: لا أعْلَمُ؛ فإنَّ اللَّهَ قالَ
https://dorar.net/h/goDMqL30من موضعٍ واحدٍ فإنه طعامٌ واحدٌ ثم أُتينا بطبقٍ فيه تمرٌ أو رُطبٌ شكَّ عُبيدُ اللهِ فجعلتُ آكلُ من بينِ
https://dorar.net/h/6f4HGYO0عليه وسلَّمَ: فإنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَديثِي عَهْدٍ بكُفْرٍ أتَأَلَّفُهُمْ، أما تَرْضَوْنَ أنْ يَذْهَبَ
https://dorar.net/h/Gmk2G3CU، ولَبِسْنَا الثِّيَابَ، وقالَ: مَن قَلَّدَ الهَدْيَ، فإنَّه لا يَحِلُّ له حتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ
https://dorar.net/h/5hXf1OUg، فأرسل الملك الكامل يأمره أن يسلِّمَ البلد إلى أخيه الأكبر، فإنَّ أباه أوصى له به، فلم يفعل، وترددت الرسل
https://dorar.net/history/event/2481وكثرة الثلج؛ فإن خلاط من أشد البلاد بردًا وأكثرها ثلجًا، وأبان جلال الدين عن عزم قوي، وصبر تحارُ العقول
https://dorar.net/history/event/2482ذلك فإنَّ الإنسانَ لا طاقةَ له بتحَمُّلِها، ولا صَبرَ له على الإتيانِ بالطَّريقِ الحَسَنِ معها
https://dorar.net/tafseer/11/3مُنْطلِقًا، أي: مُدَّةَ دَوامِك مُنْطلِقًا، ولا أصْحَبُك ما لم تَضرِبْ زيدًا، فإنْ لم يَكُنِ المُضارِعُ
https://dorar.net/arabia/4888النَّاسِ عن طريقِ الحَقِّ، فمن تبِعني على التوحيدِ، فإنَّه مِن أهلِ ديني يَستَنُّ بسُنَّتي، ومَن خالفَني
https://dorar.net/tafseer/14/10[268] و(أيٌّ) اسمٌ مُبهَمٌ نَكِرةٌ، وهي بَعضُ ما تُضافُ إليه؛ فإنْ أُضيفَتْ إلى الزَّمانِ فهي زمانٌ
https://dorar.net/tafseer/6/6(ينقَسِمُ إلى محمودٍ ومذمومٍ؛ فإن كان بحَقٍّ فهو محمودٌ، وإن كان بباطِلٍ فهو مذمومٌ.ومن النَّوعِ المحمودِ
https://dorar.net/alakhlaq/3929وأفرَط فيه؛ يقولُ النَّوويُّ: (المُزاحُ المنهيُّ عنه هو الذي فيه إفراطٌ، ويُداوَمُ عليه؛ فإنَّه يورِثُ
https://dorar.net/alakhlaq/2617فيه لا باستِهزاءٍ بإضحاكٍ ولا بسُخريَّةٍ، فإنْ فَعَل فإنَّه كافِرٌ؛ لأنَّه يدُلُّ على استهانتِه باللهِ عزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2647اللهِ هو -مع صِغَرِه- أفضَلُ مِنَ الدُّنيا وما فيها؛ وذلك لِأنَّ الدُّنيا فانيةٌ، وكُلَّ شَيءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/2381في تلك المَهاوي؛ فإنْ كان إقدامُهم ومُغامَرتُهم بأنفُسِهم وأُمَمِهم على عِلمٍ بعواقِبِ ذلك كانوا أحْرِياءَ
https://dorar.net/tafseer/40/13؛ فإنَّ التوبةَ تجبُّ ما قبلَها، والإيمانَ والإسلامَ يهدمُ ما قبلَه، والعملَ الصالحَ -الذي هو الحسناتُ
https://dorar.net/tafseer/20/10من الدُّهن باللَّبن (في اللسان : ] [إن نوحا كان أشدَّ في اللَّه من الحَجَر] [فمَن تَبِعَني فإنه منِي ومَن
https://dorar.net/ghreeb/3910بالمدينة إلا أرسَلَت تَسْتعيره] [أنا قيَّنت عائشة] [إلاَّ الإذخِرَ فإنه لِقيوننا] [كنتُ قَيناً
https://dorar.net/ghreeb/3137[مَن رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يَتَكوَّنُني] [لا يَتَكوّن في صُورِتي] [اعُوذ بك
https://dorar.net/ghreeb/3280منها في ذِكر التَّوحِيد والتشهد فإنه كان يُشير بالمُسبّحة وحدَها وما كان منها في غير ذلك فإنَّه كان يُشير
https://dorar.net/ghreeb/2076أحدكُم بين الضِّح والظِّل فإنه مَقْعَدُ الشيطان] [لمَّا هاجَر أقسَمَت أمُّه باللَه لا يُظَلِّلها ظِلٌّ
https://dorar.net/ghreeb/2222إلىّ فإن طَعَنتْ في الخدْر لم يُزوّجها ] [ نَقَرتْ الخدْر ] [ أنه رَزَق النَّاسَ الطِّلاَءَ فشَربَه
https://dorar.net/ghreeb/993] [ حادِثُوا هذه القلوبَ بذكْرِ اللّهِ فإنها سريعةُ الدُّثُور ] { دثر } فيه [ ذَهبَ أهلُ الدُّثُور بالأجُور
https://dorar.net/ghreeb/1155الدُّنيا وزينتها ] [ أنه قال لأبي قتادة في الإناء الذي تَوضَّأ منه : ازْدَهِرْ به فإنَّ له شأناً
https://dorar.net/ghreeb/1664: "فاجتَنِبوهُ"، أي: دَعوه ولا تقْرَبوه ما دام مُسكِرًا، قال دَيلَمٌ: قلتُ: "فإنَّ النَّاسَ غيرُ تارِكِيه
https://dorar.net/hadith/sharh/30778، وهو: حَجَرٌ أسوَدُ يَميلُ إلى الحُمْرةِ، يَكونُ في بِلادِ الحِجازِ وأجوَدُه يُؤتَى به مِن أصبَهانَ؛ "فإنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/36405النَّاسِ وشُرورِهم، وأن يُعافِيَك اللهُ مِنهم ويُعافِيَهم منك؛ "فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35945عليه وسلَّمَ كان يُراعي فيها حالَ المُصلِّينَ؛ فإنْ حَضَروا في أوَّلِ الوقتِ، وهو زَوالُ الشَّفَقِ الأحْمرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23254، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَجعَلُ له قَبولًا عندَ الخلْقِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92187!"، أي: مع عِظَمِ خلْقِه؛ فإنَّ عمَلَه أنْ يُعظِّمَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويُنَزِّهَه عن كلِّ نقْصٍ، "فيَرُدُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92121