68911 - من الموسوعة الحديثية

حديث الصُّورِ [يعني حديث: إنَّ اللهَ لما فرغَ من خلقِ السمواتِ والأرضِ خلقَ الصورَ فأعطاهُ

https://dorar.net/h/orRxwwh5

68912 - من الموسوعة الحديثية

حديث الصُّورِ [يعني حديث: إنَّ اللهَ لما فرغَ من خلقِ السمواتِ والأرضِ خلقَ الصورَ فأعطاهُ

https://dorar.net/h/B7XxRqpJ

68913 - من موسوعة اللغة العربية

)) للزبيدي (9/ 455). .وهو بالفارِسيَّةِ الحَديثةِ: (قُبادُ) [2206] يُنظر: ((المعرَّب

https://dorar.net/arabia/5182

68914 - من موسوعة التفسير

* تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ

https://dorar.net/tafseer/7/5

68915 - من موسوعة التفسير

جزي، وجلالُ الدِّين المحلِّي. يُنظر: ((تأويل مشكل القرآن)) لابن قتيبة (ص: 302)، ((تفسير ابن جزي)) (2

https://dorar.net/tafseer/42/7

68916 - من موسوعة التفسير

أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى.أي: أهذا الذي يعلَمُ أنَّ القُرآنَ

https://dorar.net/tafseer/13/6

68917 - من مقالات وبحوث مميزة

النَّاسَ والأوساطَ الفنِّيَّةَ والثقافيَّةَ، وكثُرَ الحديثُ والنقلُ عنهما، والاقتباسُ منهما. وهنا حالةٌ

https://dorar.net/article/938

68918 - من موسوعة التفسير

قرأتُ ما بينَ اللَّوحينِ، فمَا وجدْتُ فيه ما تقولُ، قالَ: لئنْ كنتِ قرَأتِيهِ لقد وجَدْتِيهِ، أمَا قرأتِ

https://dorar.net/tafseer/4/32

68919 - من موسوعة التفسير

بما بعدَه مِن صلاةِ الخوفِ، منفصلٌ عمَّا قبلَه... ومثلُه في القرآنِ كثيرٌ؛ أن يجيءَ الخبرُ بتمامِه

https://dorar.net/tafseer/4/29

68920 - من موسوعة التفسير

القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/377)، ((تفسير السمعاني)) (5/27)، ((تفسير ابن عطية)) (4/565). قال

https://dorar.net/tafseer/40/14

68921 - من موسوعة التفسير

)، ((مفاتيح التفسير)) للخطيب (1/111)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (6/110). ، وحسنُ التَّرتيبِ

https://dorar.net/tafseer/19/8

68922 - من موسوعة الفرق

اعتَنَوا حقيقةً بروايةِ الأخبارِ وكتابتِها بأسانيدِها المتعدِّدةِ، هم أهلُ الحديثِ الذين كتَبوا رواياتِ

https://dorar.net/frq/1596

68923 - من موسوعة التفسير

من هذا الوجه). وصحَّح إسنادَه الحاكمُ في ((المستدرك)) (3630)، وصحَّح الحديثَ ابنُ الملقِّن في ((شرح البخاري

https://dorar.net/tafseer/39/17

68924 - من الموسوعة الحديثية

تِسعةٌ مِن الخَزْرجِ، وثلاثةٌ مِن الأَوْسِ. وأمَّا مَعبَدُ بنُ كَعْبٍ، فحدَّثَني في حديثِهِ، عن أخيه

https://dorar.net/h/rsLcHLh9

68925 - من الموسوعة الحديثية

: فأعجَبَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسألَتُه، ثمَّ قال: يا أخَا بَني عامرٍ، إنَّ للحديثِ الَّذي

https://dorar.net/h/98tXWnoX

68926 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ من الحِجَارَةِ والْأَوْثَانِ وأَمَرَنَا بِصِدْقِ الحَدِيثِ وأَدَاءِ الأَمَانَةِ وصِلَةِ الرَّحِمِ

https://dorar.net/h/burwxqQn

68927 - من الموسوعة الحديثية

الحديثِ وأداءِ الأمانةِ، وصِلةِ الرَحِّمِ، وحُسنِ الجِوارِ، والكَفِّ عنِ المَحارِمِ والدِّماءِ، ونَهانا

https://dorar.net/h/XsVw3grk

68928 - من قراءة وتعريف

الشرعية اللازمة لهذه الألعاب. مهَّد المؤلف للكتاب بالحديث عن تاريخ الألعاب الرياضية, وتحدث عن أهمية

https://dorar.net/article/1423

68929 - من موسوعة التفسير

حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ [الجاثية: 3 - 6].

https://dorar.net/tafseer/10/3

68930 - من موسوعة التفسير

)، من حديث علي رضي الله عنه. .وعن عُبادة بن الصَّامتِ رضِي اللهُ عنه، قال: ((بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/4/18

68931 - من موسوعة التفسير

) من حديث ابن عمر في قصة الثلاثة الذين سدت الصخرة عليهم الغار. .15- أنَّه يَنبغي للدَّاعي أنْ يُكثِرَ

https://dorar.net/tafseer/3/55

68932 - من موسوعة التفسير

به يُنظر: ((دقائق التفسير)) لابن تيمية (1/335). .وفي الحديث عن جابر بن عبد الله رضِي اللهُ عنهما

https://dorar.net/tafseer/3/25

68933 - من موسوعة الفرق

الحديثِ، والفُقَهاءُ، وأهلُ الكلامِ مِن مُرجِئةِ الفُقَهاءِ، والكَرَّاميَّةُ، والكُلَّابيَّةُ

https://dorar.net/frq/1495

68934 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحَقُّ المُبينُ، وتَراه في جَميعِ مُؤَلَّفاتِه إذا صَحَّ الحَديثُ عِندَه يأخُذُ به ويعمَلُ بمُقتَضاه

https://dorar.net/alakhlaq/2376

68935 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، و «ما فعَل»، أي: ما شأنُه وحالُه. وفي الحديثِ فوائِدُ: بيانُ جوازِ تكنيةِ الطِّفلِ ومَن لم يولَدْ له، وأنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/473

68936 - من مقالات وبحوث مميزة

)، وهو حَديثٌ جيِّدٌ. فإذا كان هذا في التَّشبُّهِ بهم، وإنْ كان مِن العاداتِ، فكيْف التَّشبُّهُ بهمْ فيما

https://dorar.net/article/2061

68937 - من الموسوعة العقدية

عليه)) [4488] لفظ الحديث: عن أنس رَضِيَ اللهُ عنه قال: حدثنا محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/aqeeda/2272

68938 - من الموسوعة الفقهية

). وقال أيضًا: (ويتضمَّنُ الحديثُ الحضورَ عند المحتَضَر؛ لتذكيرِه وتأنيسِه، وإغماضِ عينيه، والقيامِ

https://dorar.net/feqhia/1908

68939 - من الموسوعة الفقهية

مُغيَّبة عنهم. والأصلُ في ذلك حديثُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الرَّجُلين اللَّذين أتياه يسألانِه

https://dorar.net/feqhia/2560

68940 - من الموسوعة الفقهية

(1092) من حديث ابن عمر رَضِيَ اللهُ عنهما. المطلب الثاني: نهايةُ زَمَنِ الإمساكِ والأحكامُ

https://dorar.net/feqhia/2629