68581 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي السعود)) (7/248)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/403). قال السمين: (وأصلُ الطاغوت

https://dorar.net/tafseer/39/6

68582 - من موسوعة الأديان

/23)، ( كان يسير في مدينة وقرية يكرز ويبشر بملكوت الله، ومعه الاثنا عشر) (لوقا 8/1). وقد اعتبر المسيح

https://dorar.net/adyan/548

68583 - من موسوعة التفسير

كان على ضلالةٍ..)) الحديث رواه مسلم (2408). .وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ

https://dorar.net/tafseer/3/34

68584 - من الموسوعة الفقهية

مناسِكَكم)) رواه مسلم (1297) من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما. ، مع كونِ فِعْلِه وقعَ بيانًا

https://dorar.net/feqhia/3076

68585 - من الموسوعة الحديثية

في الذَّاهِبِينَ الأوَّلِينَ ... من القرون لنا بصائرْ لما رأيت مصارعا ... للقوم ليس لها مصادرْ ورأيت قومي نحوها

https://dorar.net/h/vxnvI2Cl

68586 - من الموسوعة التاريخية

كان اجتمع بها خلائق كثيرة من الحلبيين والحمويين والحمصيين وأهل القرى ممن خرج جافلًا من تيمور، ولما أصبحوا

https://dorar.net/history/event/3239

68587 - من الموسوعة التاريخية

وجميعِ أهل القاهرة، ونُقِل الماءُ على جمال الأمراء، ولحِقَه الأمير بكتمر الساقي وأُخرِجَت جمالُ القرى

https://dorar.net/history/event/2932

68588 - من قراءة وتعريف

، وإتْباعاً لما سبق فقد أفرد لنا المؤلف فصلاً كاملاً في أعلام صوفية حضرموت في القرون الثلاثة الأخيرة ودورهم

https://dorar.net/article/286

68589 - من قراءة وتعريف

المؤلِّف بعض النقول الواردة عن أهل البيت في مسائل العقيدة: كالعلو, وإثبات أنَّ القرآن كلام الله غير مخلوق

https://dorar.net/article/1523

68590 - من موسوعة التفسير

التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 132- 133)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (1/323-324). .- قولُه

https://dorar.net/tafseer/8/22

68591 - من موسوعة التفسير

منهم بنصِّ القرآنِ، كان لهم حُكمُهم) ((أحكام أهل الذمة)) (1/195). وقال الشِّنقيطيُّ: (قولُه تعالى

https://dorar.net/tafseer/5/18

68592 - من موسوعة التفسير

[2019] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (4/402). .وأيضًا لَمَّا كان من عادةِ القُرآنِ الكريمِ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/5/33

68593 - من موسوعة التفسير

[الحديد: 28].وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِأي: وآمِنوا أيضًا بالقرآن يُنظر

https://dorar.net/tafseer/4/37

68594 - من موسوعة التفسير

، وكثيرٌ منهم لم يَذكُرْه، ولكن ظاهر القرآن يَقتضيه; لأنَّ السياق في ذِكر أفعالهم القبيحة الماضية

https://dorar.net/tafseer/5/23

68595 - من موسوعة التفسير

عليكم بإرساله فيكم، أتَى ليقرأ عليكم القُرآن، ويُطهِّركم من دَنَس الشِّرك والكُفران، ورَذائل الأخلاق

https://dorar.net/tafseer/2/25

68596 - من موسوعة التفسير

بالنُّبوَّةِ والإسلامِ والقرآنِ مَن يشاء ممَّن هو أهل لذلك ينظر: ((تفسير ابن جرير)) (5/507

https://dorar.net/tafseer/3/22

68597 - من موسوعة الفرق

القُرآنَ والسُّنَّةَ، وسِيَرَ الأنبياءِ في أممِهم ودَعوتَهم لهم وما جرى لهم معهم؛ جَزَم بخطَأِ أهلِ الكلامِ

https://dorar.net/frq/1051

68598 - من موسوعة الفرق

)) (11/391). ويُنظر: ((متشابه القرآن)) (ص: 715). .خامسًا: لا يجوزُ إسماعُ اللهِ المكَلَّفَ العامَّ

https://dorar.net/frq/946

68599 - من موسوعة التفسير

من غيرِ المؤَكَّدِ [1307] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/513)، ((الدر المصون

https://dorar.net/tafseer/6/21

68600 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّهم لم يُؤمنوا بالقُرآنِ في أوَّلِ مَرَّةِ أتاهم فيها الدَّاعي، وقامَتْ عليهم فيها الحُجَّةُ، وبادَروا

https://dorar.net/tafseer/6/28

68601 - من موسوعة التفسير

يُكَذِّبونه في السِّرِّ، ولكنَّهم كانوا يُكذِّبونَه في العلانِيَة، ويَجْحدون القرآنَ والنُّبوَّةَ. الوجه

https://dorar.net/tafseer/6/10

68602 - من موسوعة التفسير

لا داعيَ لخلافِه [744] يُنظر: ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 109)، ((ملاك التأويل

https://dorar.net/tafseer/6/12

68603 - من موسوعة التفسير

تعالى في تنزيل القرآنِ والتوفيقِ للإيمان، شاكِرون له تعالى على ذلِك، مع التعريضِ بأنَّ القائلين بمعزلٍ

https://dorar.net/tafseer/6/14

68604 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ

https://dorar.net/tafseer/7/26

68605 - من موسوعة التفسير

[146] ((فتح البيان في مقاصد القرآن)) لمحمد صديق خان (4/310). .قولُ الله تعالى: قَالَ مَا مَنَعَكَ

https://dorar.net/tafseer/7/3

68606 - من موسوعة الفرق

) مدينةٌ تقَعُ في ولايةِ حَيدَر أباد بالهندِ. ، وقَبرُه مَوجودٌ في قَريةِ دوند كاول على بُعدِ

https://dorar.net/frq/2107

68607 - من موسوعة التفسير

لوُرودِه في مواضِعَ مِن القرآنِ، ولأنَّه قال بعدَه: إِنَّ السَّاعَةَ لَآَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا

https://dorar.net/tafseer/40/15

68608 - من موسوعة التفسير

وتَوبيخًا: ألمْ تكُنْ آياتُ القرآنِ تُتلَى عليكم في الدُّنيا، فاستكبَرْتُم عن الإيمانِ بها واتِّباعِها

https://dorar.net/tafseer/45/8

68609 - من موسوعة التفسير

القرآن)) (3/313). وقال ابنُ عطيَّةَ: (قَولُه تعالى: وَالْأَبْصَارِ عبارةٌ عن البصائِرِ

https://dorar.net/tafseer/38/9