66871 - من الموسوعة الفقهية

البدر المنير)) (1/26) وقال: ورجالُه معروفون، وصَحَّحه ابنُ العربي في ((أحكام القرآن)) (4/114)، وحسَّنَه

https://dorar.net/feqhia/3210

66872 - من الموسوعة الفقهية

مَعَه حتَّى إذا تواسَطْنا عَسكَرَهم قامَ ابنُ الكَوَّاءِ يَخطُبُ النَّاسَ، فقال: يا حَمَلةَ القُرآنِ

https://dorar.net/feqhia/12906

66873 - من الموسوعة الحديثية

: «فيقولُ: قَرَأْتُ كِتابَ اللهِ فآمَنْتُ بهِ وصدَّقْتُ». قالَ: «فيُنادِي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ أنْ صَدَقَ

https://dorar.net/h/Pzbl9CuI

66874 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فيقولانِ: ما عمَلُكَ؟ فيقولُ: قرَأْتُ كتابَ اللهِ وآمَنْتُ

https://dorar.net/h/C7PH7rW5

66875 - من موسوعة أصول الفقه

الصُّبحِ إذ جاءَهم آتٍ، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أنزِلَ عليه اللَّيلةَ قُرآنٌ، وقد

https://dorar.net/osolfeqh/1387

66876 - من الموسوعة الحديثية

]* بَني قِرانٍ ثَمَّ والنَّواصِفْ اجمَعْهم في جَوفِ كُلِّ راجِفْ قال: فبَينا هم عِندَ قَليبٍ يَنزِفونَها

https://dorar.net/h/5hVa44Z0

66877 - من موسوعة التفسير

آخرَ [304] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (9/7)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/154

https://dorar.net/tafseer/67/4

66878 - من موسوعة التفسير

القرآن)) (1/27)، ونقَل الرازي أيضًا الإجماعَ على ذلك. يُنظر: ((تفسير الرازي)) (2/427). .فَسَجَدَ

https://dorar.net/tafseer/38/13

66879 - من موسوعة التفسير

بن سُلَيمان)) (3/299)، ((تفسير ابن أبي حاتم)) (9/2855، 2857)، ((أحكام القرآن)) لابن العربي (3/475

https://dorar.net/tafseer/27/3

66880 - من موسوعة التفسير

فيها. يُنظر: ((التفسير القرآني للقرآن)) لعبد الكريم الخطيب (8/456)، ((الأساس في التفسير)) لسعيد حوى (6/3044

https://dorar.net/tafseer/17/25

66881 - من موسوعة التفسير

محمَّدُ- في القرآنِ خبَرَ إبراهيمَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ، على قَومِك الذين هم مِن ذريَّتِه، ويدَّعون

https://dorar.net/tafseer/19/8

66882 - من موسوعة التفسير

/262). قال مكيُّ بن أبي طالب: (الآيةُ ناسِخةٌ عند الجَميعِ لكُلِّ ما في القرآنِ مِن الأمرِ

https://dorar.net/tafseer/22/14

66883 - من موسوعة التفسير

) هو القرآنُ والدِّينُ، وذُكِر بطَريقِ الموصوليَّةِ؛ لِيَشملَ كلَّ ما أتاهم به الرَّسولُ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/60/1

66884 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إيَّاكم والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ)) [254] رواه

https://dorar.net/tafseer/53/3

66885 - من الموسوعة العقدية

:1307هـقال القنوجي: (ومن ذلك الهَزْلُ بشيءٍ فيه ذكرُ اللهِ، أو الرَّسولِ أو القُرآنِ، أو السُّنَّةِ، وهذا

https://dorar.net/aqeeda/2730

66886 - من موسوعة التفسير

الحَقائِقُ الاعتِقاديَّةُ، وكُلَّما بيَّنَها له القُرآنُ لم يَنتقِلْ إلى أجْلَى، كما لو وَصَفتَ الطَّريقَ

https://dorar.net/tafseer/35/6

66887 - من مقالات وبحوث مميزة

التيمي، فأخذت مجموع الفتاوى وقرأت مجلداته الخمسة والثلاثين في شهر تقريبًا).   وحدثني صاحبٌ آخرُ

https://dorar.net/article/2031

66888 - من الموسوعة الفقهية

) ((أحكام القرآن)) (1/134). ، وابنُ قُدامةَ قال ابنُ قدامة: (الجنُب له أن يؤخِّرَ الغُسلَ حتى يُصبِحَ

https://dorar.net/feqhia/2763

66889 - من موسوعة التفسير

السعود)) (2/66)، ((تفسير ابن عاشور)) (4/30- 32)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/12

https://dorar.net/tafseer/3/34

66890 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- حَكى القُرآنُ الكريمُ قِصَّةً تُبَيِّنُ قوَّةَ نَبيِّ اللَّهِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ في الحَقِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2368

66891 - من موسوعة التفسير

هذا «مِن» بمعنى «في»). ((البسيط)) (18/435). ويُنظر: ((معاني القرآن)) للفرَّاء (2/370). ويُنظر أيضًا

https://dorar.net/tafseer/46/2

66892 - من موسوعة التفسير

بالقُرآنِ، كما أخبَرَ اللهُ عنهم مِن أوَّلِ هذه السُّورةِ في قَولِه: وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا

https://dorar.net/tafseer/46/9

66893 - من موسوعة التفسير

هذه الصِّفةِ الجليلةِ تعريضٌ بالمُشرِكينَ؛ إذ أنكَروا اسمَ الرَّحمنِ الواردَ في القرآنِ، كما حَكى اللهُ عنهم

https://dorar.net/tafseer/78/6

66894 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (19/152)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (7/97).   .- قولُه: هُمْ

https://dorar.net/tafseer/26/7

66895 - من موسوعة التفسير

قُرَيشٍ قَومُ نُوحٍ، وعادٌ قَومُ هُودٍ، وفِرعَونُ صاحِبُ الأوتادِ [157] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/38/3

66896 - من موسوعة التفسير

[831] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 246)، ((تفسير ابن جرير)) (14/292)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/16/16