- وهو القُرآنُ- رَحمةً وهُدًى وبَرَكةً لِمَن آمنَ به واتَّبَعَه [368] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14
https://dorar.net/tafseer/16/6- وهو القُرآنُ- رَحمةً وهُدًى وبَرَكةً لِمَن آمنَ به واتَّبَعَه [368] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14
https://dorar.net/tafseer/16/6ضَرورةً، فيَلزَمُهم أن يُسَلِّموه في بابِ القَضاءِ والقَدَرِ ضَرورةً، أو يَكفُرونَ بالقُرآنِ، ويَنسُبونَ
https://dorar.net/tafseer/18/22غايةِ القرآنِ وفائدتِه الَّتي أُنزِل لأجلِها؛ فهو قصرٌ ادِّعائيٌّ؛ لِيَرغَبَ السَّامِعون في تَلَقِّيه
https://dorar.net/tafseer/16/14عليَّ الكلامُ [235] يُنظر: ((مجاز القرآن)) لأبي عبيدة (2/18)، ((تفسير ابن جرير)) (16/53
https://dorar.net/tafseer/20/4: ((معاني القرآن)) للفراء (2/16)، ((مجاز القرآن)) لأبي عبيدة (2/268)، ((تفسير ابن جرير)) (23/ 233
https://dorar.net/tafseer/69/4إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/76/5وعُثمانَ رضي اللَّهُ عنهم، وهم الجاروديَّةُ؛ فإنَّهم في الحقيقةِ روافِضُ، كما سيأتي الحديثُ
https://dorar.net/frq/1552- الفاتحة والبقرة)) (3/281). .أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا
https://dorar.net/tafseer/2/44)، ((ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه)) لابن البارزي (ص: 35)، ((تفسير ابن كثير)) (4/139)، ((قلائد المرجان
https://dorar.net/tafseer/9/14: الإناءُ إذا كان فيه الشَّرابُ، فإذا لم يكُنْ فيه الشَّرابُ لم يُسَمَّ كأسًا). ((معاني القرآن)) (5/258
https://dorar.net/tafseer/76/2، وشَقَّ عليهم الخروجُ إلى القتالِ، فأنزل اللهُ هذه الآيةَ). ((البسيط)) (10/430). ويُنظر: ((معاني القرآن
https://dorar.net/tafseer/9/16جاءت في القرآنِ الكريمِ آياتٌ كثيرةٌ تُبَيِّنُ أعمالَ القَلْبِ وأهميَّتَها في الإيمانِ، ومن ذلك:1
https://dorar.net/aqeeda/2535عمرو، وسعيد بن جبير، ونافع مولى ابن عمر، وهو قولُ سفيان الثوريِّ، والحسن بن حي، وأبي يوسف، ومحمَّد بن
https://dorar.net/feqhia/327). ، وبه قال طائفةٌ مِن السَّلف منهم: ابن عُليَّة، والأوزاعيُّ، وسفيان الثوريُّ. ((المحلى)) لابن حزم (1/351
https://dorar.net/feqhia/574، وهو قولُ النخَعيِّ، والشَّعبيِّ، وشُرَيحٍ، وعبدِ اللهِ بنِ شدَّادِ بن الهاد، وابنِ شبرمةَ، وسفيانَ الثوري
https://dorar.net/feqhia/5454، إنِّي قرَأتُ فيما أنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّه ليس مِن عبدٍ تاب إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالِغٌ أمرُه
https://dorar.net/h/IhdvE8qj، وإنَّ العُمْرةَ الحَجُّ الأصغرُ ، ولا يَمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، ولا طلاقَ قبلَ إملاكٍ ، ولا عَتَاقَ
https://dorar.net/h/GHRam1N8والقرآنُ ينزِلُ عليه وهو يعرِفُ تأويلَه وإنَّما يفعَلُ ما أُمِر به قال جابرٌ: فنظَرْتُ بينَ يديَّ ومِن
https://dorar.net/h/czmAM9Bb، فدعاهُم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وقرأَ القرآنَ . قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولَ: أيُّها المرءُ
https://dorar.net/h/TOvLjEyn، وأفْتَوهم بما يَشْتهونَ، واتَّخَذوا القُرآنَ ألْحانًا ومَزاميرَ بأصواتِهم، وزَوَّقْتُم مَساجِدَكم، وأطلْتُم
https://dorar.net/h/9d5lBvmiاللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى قرأتُ سِوَرًا من المفصَّلِ
https://dorar.net/h/D0MLjgIiقُرَّ، وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ. قالتِ الخَامِسَةُ: زَوْجِي إنْ دَخَلَ فَهِدَ، وإنْ خَرَجَ أَسِدَ
https://dorar.net/h/u7FcinMWويبسطُ لهُ الحريرَ فيهِ وإن كانَ معهُ شيءٌ منَ القرآنِ نوَّرَهُ وإلَّا جعلَ لهُ نورًا مثلَ نورِ الشَّمسِ
https://dorar.net/h/q0hfU5jBاللهُ عليه وسلَّمَ، وما يدعو إليه، فيَرِقُّ حتى يغلِبَه البكاءُ، ويقول: إنِّي قرَأتُ الإنجيلَ فأجدُ صفةَ
https://dorar.net/h/YkHDxK6pأُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
https://dorar.net/h/jeALDvBIذلِكَ ؟ قالَ يا هامَةُ همَّ بالخيرِ وافعلهُ مع الحسرةِ والنَّدامةِ إنِّي قرأتُ فيما أنزلَ اللَّهُ عليَّ
https://dorar.net/h/ItMamS9Xبه إلى يَومِ القِيَامَةِ، والذي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ، فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ القُرْآنَ، فَنَامَ
https://dorar.net/h/Tlm9J7E7تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [السجدة: 17]
https://dorar.net/h/gQndyiwIوالقرآنُ ينزِلُ عليه وهو يعرِفُ تأويلَه وإنَّما يفعَلُ ما أُمِر به قال جابرٌ: فنظَرْتُ بينَ يديَّ ومِن
https://dorar.net/h/hUPMoz5Yلَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
https://dorar.net/h/T7mseAGE