, والعقيدة, والفرق, والحديث, واللغة, والتاريخ وغيرها. وإن من أهم ما يميز هذا الكتاب: ·  
https://dorar.net/article/431, والعقيدة, والفرق, والحديث, واللغة, والتاريخ وغيرها. وإن من أهم ما يميز هذا الكتاب: ·  
https://dorar.net/article/431أَبو إسحاقَ الجَعْبَريُّ شَيخَ بَلَدِ الخَليلِ، له التصانيفُ المُتقَنةُ في القِراءاتِ والحديثِ
https://dorar.net/arabia/5593وعِلْمًا وديانةً وإتقانًا) [141] ينظر: ((الإرشاد في معرفة علماء الحديث)) للخليلي (2/ 519
https://dorar.net/arabia/5274). .ويُؤيِّدُ هذا القولَ حديثُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِي اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/frq/96[1406] يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (7/161). .وقد أطنَب الفُقَهاءُ والمُحدِّثونَ في الحديثِ
https://dorar.net/frq/871(4833)، والترمذي (2378) واللَّفظُ لهما، وأحمد (8417) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/alakhlaq/3122في ترجمتِه: (وهو حافِظٌ مُتقِنٌ ثَبتٌ صَدوقٌ نبيلٌ حُجَّةٌ، عالمٌ بالحديثِ وأحوالِ الرِّجالِ، له مجموعاتٌ
https://dorar.net/alakhlaq/2725الأخِ المُسلِم، أو الدَّفعُ عن الكِتابيِّ وفاءً بالذِّمَّةِ) [9077] ((كشف المشكل من حديثِ
https://dorar.net/alakhlaq/2778لأنَّهم أهُل سِرِّه وخَفِيِّ أحوالِه. يُنظَر: ((أعلام الحديث)) للخطابي (3/ 1644)، ((شرح النووي
https://dorar.net/alakhlaq/2103في ((غريب الحديث)) (2/52). .قيل للعَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: أيُّما أكبَرُ، أنتَ أم النَّبيُّ
https://dorar.net/alakhlaq/2191عليه، ونَقَلَ ذلك الصَّحابةُ الكرامُ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ. وفي هذا الحَديثِ يُشيرُ النبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/2156. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ الصَّحابةَ الكِرامَ لَمَّا رَجَعوا
https://dorar.net/hadith/sharh/4542. وفي هذا الحَديثِ يَروي كَعبُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/4543خَرْدَلٍ مِن كِبْرِياءَ)) [1078] أخرجه مسلم (91) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
https://dorar.net/tafseer/40/18يُوجِبُ العقوبةَ الشَّديدةَ في الآخرةِ [635] يُنظر: ((شرح حديث لبيك اللهم لبيك)) لابن رجب (ص
https://dorar.net/tafseer/19/10[150] أخرجه مسلم (2594) من حديثِ عائشةَ رَضيَ الله عنها. عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/49/2عن السَّعي عند الشافعي وغيرُه لا يَشْترِط ذلك - وفي حديث خديجة [إنك لَتَصِلُ الرَّحِم وتَحْمِل الكَلَّ
https://dorar.net/ghreeb/3205، فقال: ((البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ)) [3540] أخرجه مسلم (2553) مُطَوَّلًا من حَديثِ النوَّاسِ
https://dorar.net/aqeeda/986اللهُ عليه وسلَّم: ((فوافق قَولُه قَولَ أهلِ السَّماءِ)) [4151] أخرجه مسلم (410) من حديث
https://dorar.net/aqeeda/1208برَسَنِك على غارِبِك [2327] قال ابن الأثير: (في حديثِ عائِشةَ «قالت ليزيدَ بنِ الأصَمِّ ابنِ
https://dorar.net/aqeeda/3374الدُّنيا. وفي هذا الحديثِ يقولُ يَعْلى ابنُ مُنْيةَ رَضِي اللهُ عنه: "آذَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/30435غيرِه وإن كان أقرَبَ النَّاسِ إليهِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو رِمْثَةَ: "انطلَقْتُ"، أي: ذهبْتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30819اليهودُ والنَّصارى. وفي الحديثِ: أنَّه لا بأسَ أنْ يأكُلَ المرءُ مِن مالِ غيرِه، إذا كان بطِيبِ نفْسٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/29898له. وفي هذا الحَديثِ يُخبر أبو بَكْرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال ذاتَ يوم
https://dorar.net/hadith/sharh/29995بالأَجْرِ الكَبيرِ على العَملَ اليَسيرَ، إذا أخلَصَ فيه العبدُ لربِّه. وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30070في الزَّكاةِ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عنِ الاحتِيالِ في الزَّكاةِ مِن ربِّ المالِ أو المصدِّقِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/30253، كما يقولُ أبو هُرَيرةَ رَضِي اللهُ عنه في هذا الحَديثِ: "أَهْدى رَجُلٌ مِن بَني فَزارةَ"، وفي رِوايةٍ: "أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/36382وتَحريرِها، وبيَّن الأجْرَ العظيمَ على ذلك. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/36423المزْروعةِ، وكيفيَّةَ المُشاركاتِ فيها بأنواعِها المُختلفةِ. وفي هذا الحديثِ بَيانُ بعضِ ذلك، حيث يَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40849المصيبةِ والحُزنِ، وفي حالاتِ الفَرحِ والسُّرورِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35743