63811 - من شروح الأحاديث

، ويُوضِّحَ لهم ما يَخْفى عليهم، ولِيُبلِّغوا مَن بَعدَهم. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ عبْدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/207882

63812 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّافِعيُّ: (جِماعُ هذا ألَّا يُقبَلَ إلَّا حَديثٌ ثابِتٌ، كما لا يُقبَلُ مِنَ الشُّهودِ إلَّا مَن عُرِف

https://dorar.net/osolfeqh/1340

63813 - من شروح الأحاديث

عليه الإيذاءُ أحدَ الصَّالحينَ. وفي هذا الحديثِ القُدسيِّ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/10320

63814 - من الموسوعة الفقهية

عَقلًا بالمَصدَرِ. يُنظر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/278). فليَتبَعْه

https://dorar.net/feqhia/12084

63815 - من الموسوعة الحديثية

حافظًا للحديثِ، عربيَّ اللسانِ، أبعثُه إلى هذا الرَّجُلِ بجَوابِ كتابِه، فجاء بي فدَفَع إليَّ هِرَقلُ

https://dorar.net/h/B5hdDdWO

63816 - من الموسوعة الحديثية

حديث في السَّابقِ واللَّاحِقِ [يعني حديث: لمَّا تُوفِّي أبو بكرٍ سُجِّي بثوبٍ فارتجَّتِ المدنيةُ

https://dorar.net/h/tuOyYunS

63817 - من موسوعة القواعد الفقهية

الدَّلالةِ:دَلَّ الحَديثُ على أنَّ مَن لم يَعلَمْ بسَهوِه إلَّا بَعدَ السَّلامِ يَسجُدُ للسَّهوِ، فإن طالَ الفصلُ

https://dorar.net/qfiqhia/961

63818 - من موسوعة القواعد الفقهية

تَغييرُه [4281] يُنظر: ((اختلاف الحديث)) للشافعي (8/644)، ((أعلام الحديث)) للخطابي (2/1317). .

https://dorar.net/qfiqhia/1487

63819 - من قراءة وتعريف

، ومُختلِفٍ عمَّا عهِدْنا عليه الحَديثَ في هذا الموضوعِ؛ قارِنًا بيْنَ الأسماءِ التي تكونُ من مادَّةٍ واحدةٍ

https://dorar.net/article/2023

63820 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .والحديثُ فيه: الأثَرةُ على نفسِه وإن كانت به حاجةٌ إلى ذلك الشَّيءِ [1073] يُنظر: ((شرح صحيح

https://dorar.net/alakhlaq/393

63821 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في ((الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين)) (1294). ؛ ففي حديثٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/alakhlaq/1148

63822 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في العتَمةِ، والعَتَمةُ: ظُلمةُ اللَّيلِ. يُنظَر: ((كشف المشكل من حديثِ الصحيحين)) لابن الجوزي (2/ 350

https://dorar.net/alakhlaq/1324

63823 - من الموسوعة العقدية

يُوصَلَ [الرعد: 25]، وفي الحديثِ: ((لا يَدخُلُ الجنَّةَ قاطِعُ رَحِمٍ)) [936] أخرجه البخاري

https://dorar.net/aqeeda/400

63824 - من الموسوعة العقدية

جَهنَّمَ، كما قد قال في الحَديثِ المُتَقَدِّمِ: هم في الظُّلْمةِ دونَ الجِسرِ، أي: على الجِسرِ. قُلتُ: وهذا

https://dorar.net/aqeeda/2041

63825 - من الموسوعة العقدية

: ((الأربعون النووية)) (ص: 106). .وقال ابنُ دَقيقِ العيدِ: (قال الشُّرَّاحُ لهذا الحَديثِ: هذا حَديثٌ

https://dorar.net/aqeeda/2133

63826 - من موسوعة اللغة العربية

العربية الحديثة- التلقي والتمثلات)) لحسن كزار (ص: 16)، ((علم اللغة الاجتماعي - مدخل)) كمال بشر (ص

https://dorar.net/arabia/2384

63827 - من موسوعة الفرق

: مَذهَبُ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ (وقَصْدُه بهم أهلُ الحديثِ والسُّنَّةِ، ومُرجِئةُ الفُقَهاءِ)، وهُم

https://dorar.net/frq/1417

63828 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الممنوعِ استماعُ المرءِ إلى حديثِ قومٍ، وهم له كارِهون؛ فعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ الله عنه قال: قال النَّبيُّ

https://dorar.net/alakhlaq/3409

63829 - من موسوعة التفسير

له وأنا خَيرٌ منه [832] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/654)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج

https://dorar.net/tafseer/17/15

63830 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) واللفظ له، ومسلم (1907) من حديثِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه. .2- العِلمُ بما ينصَحُ

https://dorar.net/alakhlaq/2833

63831 - من الموسوعة العقدية

، مِنهم أبو سُفيانَ وابناهُ يَزيدُ ومُعاويةُ. والمَقصودُ أنَّه نَهى من لهُ صُحبةٌ آخِرًا أن يَسُبَّ من لهُ

https://dorar.net/aqeeda/3301

63832 - من الموسوعة الحديثية

وسلَّمَ يتذاكرون فضائلَ القرآنِ فقال بعضهم خواتيمَ سورةِ النحلِ وقال بعضهم سورةَ يس وقال عليٌّ فأين أنتم

https://dorar.net/h/17VwS40Z

63833 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَّمَني الإسلامَ وقرَأْتُ شيئًا مِنَ القرآنِ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي

https://dorar.net/h/IuOeUaRg

63834 - من موسوعة التفسير

مَعنًى صريحٌ، وهو الإتيانُ بقُرآنٍ آخَرَ، أو تبديلُ آياتِ القرآنِ الموجودِ، ومعنًى التزاميٌّ كنائيٌّ

https://dorar.net/tafseer/10/7

63835 - من موسوعة التفسير

طُرِحتْ لاختلَّ المعنى، واضطرَب الفَهمُ. يُنظر: ((البرهان في علوم القرآن)) للزركشي (1/79)،  ((مفاتيح

https://dorar.net/tafseer/11/17

63836 - من موسوعة التفسير

محمَّدٌ هذا القُرآنَ، واختلق قِصَّةَ نوحٍ مِن تِلقاءِ نَفسِه [430] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/11/8