62851 - من الموسوعة العقدية

حَقًّا، ومِثلُ هذه الآيةِ في القُرآنِ كثيرٌ... كُلُّ ذلك يدُلُّ على... أنَّ بَعضَ الإيمانِ أوثَقُ عُروةً

https://dorar.net/aqeeda/2629

62852 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال : حدَّثني سلمانُ الفارسيُّ حديثَه من فيه قال : كنتُ رجلًا فارسيًّا مِن

https://dorar.net/h/wUVTPjc4

62853 - من موسوعة التفسير

[10] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (3/183)، ((تفسير ابن كثير)) (8/220)، ((تفسير السعدي)) (ص: 885

https://dorar.net/tafseer/70/1

62854 - من الموسوعة العقدية

البخاري (4974) باختلاف يسير مطولًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ، وقال سُبحانَه: لَّقَدْ كَفَرَ

https://dorar.net/aqeeda/2855

62855 - من الموسوعة الحديثية

كَعْبَ بنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ

https://dorar.net/h/MuC2vFZU

62856 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فقال: دَعْه؛ فإنَّ له أصحابًا يحقِرُ أحدُكم صلاتَه معَ صلاتِهم، وصِيامَه معَ صِيامِهم، يقرؤونَ القرآنَ

https://dorar.net/alakhlaq/1239

62857 - من الموسوعة العقدية

والإنجيلِ أن يحكُموا بما أنزل اللهُ أمرٌ بما نُسِخَ، كما أنَّه ليس في أمْرِ أهلِ القُرْآنِ أن يَحكُموا بما

https://dorar.net/aqeeda/1357

62858 - من الموسوعة العقدية

))، وفي حَديثِ عُمَرَ قال: فأخْبِرْني عَن أمارَاتِها... اقتَصَرَ في هَذا الحَديثِ على ذِكرِ بَعضِ الأشراطِ الَّتي

https://dorar.net/aqeeda/1762

62859 - من موسوعة اللغة العربية

) النِّسْبةِ [1716] يُنظر: ((مُعجَم الدَّخيل في اللُّغة العَربيَّة الحديثة ولهجاتها)) ف. عبد

https://dorar.net/arabia/5158

62860 - من مقالات وبحوث مميزة

في هذا الكتاب. في المقدمة شرح الكاتب معنى السلف والسلفية، وأحق الناس بهذا الوصف، وهم أهل الحديث، وأنه

https://dorar.net/article/1812

62861 - من الموسوعة العقدية

التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة: 127، 128]، وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ

https://dorar.net/aqeeda/1341

62862 - من موسوعة اللغة العربية

مِنَ البَيانِ لسِحْرًا)) [21] أخرجه البخاري (5767)، من حديثِ عبد الله بنِ عُمَرَ رَضِيَ

https://dorar.net/arabia/2784

62863 - من موسوعة التفسير

، والسمرقنديُّ، ومكِّي، والواحدي، والسمعاني، والبغوي، والقرطبي. يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/100

https://dorar.net/tafseer/55/4

62864 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير مقاتل بن سليمان)) (3/123)، ((تفسير السمرقندي)) (2/457)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (3/423

https://dorar.net/tafseer/22/10

62865 - من موسوعة التفسير

، 241)، ((تفسير أبي السعود)) (7/269)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/95، 96)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/463

https://dorar.net/tafseer/40/4

62866 - من موسوعة التفسير

عطية، وابن جُزَي، وابن عاشور. يُنظر: ((تفسير مقاتل بن سليمان)) (4/436)، ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/70/2

62867 - من موسوعة التفسير

[833] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 319)، ((تفسير ابن جرير)) (17/618، 620)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/26/10

62868 - من موسوعة التفسير

في القُرآنِ. وهو ثانيًا يَحتمِلُ أنْ يَكونَ التَّعبيرُ بالأنفُسِ حقيقةً، والمَقصودُ إلزامُ سَيِّئِ الظَّنِّ

https://dorar.net/tafseer/24/4

62869 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عبَّاسٍ، إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، سلامٌ عليك، فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو، عصمَنا اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1650

62870 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ربه (2/ 275). .معاويةُ بنُ أبي سُفيانَ رَضِيَ اللهُ عنه:أسمَعَ رَجُلٌ مَرَّةً مُعاويةَ كلامًا

https://dorar.net/alakhlaq/230

62871 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن مفلح (3/602). 11- وقال سُفيانُ بنُ عُيَينةَ:أبُنَيَّ إنَّ البِرَّ شَيءٌ هَيِّنُ وَجهٌ

https://dorar.net/alakhlaq/450

62872 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه:قال أبو عُبَيدةَ: (بذا [1951] أي: سَفِه وأفحَشَ في مَنطِقِه. يُنظر: ((المصباح المنير

https://dorar.net/alakhlaq/693

62873 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العرب)) لابن منظور (14/134 - 135). ، والخوفُ سبيلًا إلى عطائِك، فيَجريَ عليك سَفَهُ الطَّغامِ

https://dorar.net/alakhlaq/931

62874 - من الموسوعة العقدية

إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا [النحل: 123]، وبقَولِه: وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ

https://dorar.net/aqeeda/1353

62875 - من الموسوعة الفقهية

سُفيانَ في مرضِه الذي ماتَ فيه بحديثٍ يتسارُّ إليه، قال: سمعتُ أمَّ حَبيبةَ تقول: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/1215